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兼韵
近体诗用韵的一种方法。指同一首诗中，兼用通用韵部的字押韵。 清 吴乔 《围炉诗话》卷一：“ 唐 人有嫌韵、兼韵之法。嫌韵即出韵也；兼韵亦名干韵，谓兼取通用韵中一二字也。嫌韵与兼韵可通用，不可转用。寒与删、先得相兼，以其通用故也；而转用之真、文、元则不可。” 清 吴乔 《围炉诗话》卷一：“ 唐 人排律有兼韵者，东兼冬，庚兼青是也……通用乃 刘渊 并韵以前之法。”
简阅
考察；察看。 汉 桓宽 《盐铁论·刺复》：“计数不离於前，万事简閲於心。”《宋书·五行志四》：“去年采择良家子女，露面入殿，帝亲简閲，务在姿色，不访德行。”《资治通鉴·唐德宗建中三年》：“ 皋 至 洪州 ，悉集将佐，简閲其才，得牙将 伊慎 、 王鍔 等，擢为大将。”谓检阅军队。《南史·韦粲传》：“还至 庐陵 ，闻 侯景 作逆，便简閲部下，倍道赴援。”《旧唐书·高祖纪》：“丙申，幸 宜州 ，简閲将士。”《明史·濮英传》：“同 宋国公 胜 等简閲 山西 士马。”简选。 宋 欧阳修 《虞部员外郎吕师简可比部员外郎制》：“岂夫训练之未至，将由简閲之不精？”《资治通鉴·后周太祖显德元年》：“初，宿卫之士，累朝相承，务求姑息，不欲简閲，恐伤人情，由是羸老者居多。”谓翻检查阅。 章炳麟 《致□□二子书》：“简閲传文，知二子昔日，曾以‘纪 孔 保皇’为职志。”
简约
节俭；简省。《后汉书·马援传》：“时皇太后躬履节俭，事从简约。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“质素简约者，贵而显之；乱化侵民者，黜而戮之。”《宋书·文帝纪》：“自顷军役殷兴，国用增广，资储不给，百度尚繁，宜存简约。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读经二》：“《仪礼》不特经难读，即注疏亦难读， 郑 注简约，又多古语， 贾 疏繁赡，而伤於芜蔓，端绪亦不易寻。” 萧乾 《未带地图的旅人》：“我感到人物外形还比较容易着笔，用简约的线条勾勒出人物的性格，对我一直是个难题。”
检阅
查看。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“﹝ 慧嶷 ﹞经阎罗王检閲，以错召放免。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“﹝ 曾鲁公 ﹞得牒，审其意在譁毁。公殊不形声色，唯命检閲有无胎孕。”《红楼梦》第一回：“ 空空道人 听如此説，思忖半晌，将这《石头记》再检閲一遍。” 沙汀 《范老老师》：“他订了一份日报，一份夜报，每月一册，装订得很整齐。他开始择要地浏览下去，检阅着从八月十二直到最近的日刊。”特指高级首长亲临军队或群众队伍面前，举行检验仪式。 丁玲 《县长家庭》：“在这显得过分宽敞的屋子里，太多的灰色的条幅，象受检阅的队伍似的四方站着。”官名。 宋 代设置，属史官类，掌点校书籍。 明 清 沿袭。 明 属翰林院， 清 在文渊阁。
僭越
超越本分行事。《魏书·清河王怿传》：“谅以天尊地卑，君臣道别，宜杜渐防萌，无相僭越。” 宋 文天祥 《提刑节制司与安抚司平寇循环历》：“今某自有章宪样子，岂敢事事干与，犯僭越之诛！”《三国演义》第二一回：“ 玄德 不能隐讳，遂曰：‘舍弟见 操 僭越，故不觉发怒耳。’” 明 归有光 《上赵阁老书》：“君子伸於知己而詘於不知己，是以冒凟而忘其僭越焉。” 王任叔 《疲惫者》：“五六十岁的老翁，讨了一个老婆慰慰寂寞，在 中国 的社会里并不算什么一回事。然而在他便觉得有些僭越了。”用为谦词。 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“﹝小旦﹞何不行个令儿，大家欢欢？﹝丑﹞敬候主人发挥。﹝小旦﹞怎敢僭越？” 李大钊 《我的马克思主义观》：“我平素对于 马氏 的学说没有什么研究，今天硬想谈‘马克思主义’已经是僭越的很。”
俭月
指新谷未熟青黄不接的月份。《宋书·孝义传·徐耕》：“旱之所弊，实钟贫民，温富之家，各有财宝。谓此等并宜助官，得过俭月，所损至轻，所济甚重。”
谏院
御史台的别称。 唐 刘禹锡 《送国子令狐博士赴兴元觐省》诗：“相门才子 高阳 族，学者清资五品官。諫院过时荣棣萼， 谢 庭归去蹋芝兰。”按， 令狐博士 指 令狐楚 ，尝为 河南 尹兼御史大夫。 开成 元年四月，检校左仆射、 兴元 尹。谏官官署。 宋 初由门下省析置，以分隶门下、中书的左右谏议大夫、司谏、正言为谏官。 宋 司马光 有《諫院题名记》。《文献通考·职官四》：“ 明道 初， 陈执中 为諫官，屡请置院，於是以门下省为諫院。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》：“小弟旧自理官，召居諫院，避人焚草，儘怀匡主之心。”
谏垣
指谏官官署。 唐 权德舆 《酬南园新亭宴会琚新第慰庆之作时任宾客》诗：“予壻信时英，諫垣金玉声。” 宋 欧阳修 《谢知制诰启》：“代言禁掖，已愧才难，兼职諫垣，犹当责重。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“以余所闻， 嘉 道 之间， 苏廷魁 、 陈庆鏞 、 朱琦 为諫垣三直。”
见员
现有的人员。《魏书·郑道昭传》：“馆宇既修，生房粗构，博士见员，足可讲习。”
简缘
道教语。谓简省俗缘，不预世事。 宋 晁迥 《昭德新编》：“扬汤止沸，不如彻薪；制心息虑，不如简缘。”
艰虞
艰难忧患。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“逮 有晋 之 隆安 ，集艰虞於天步。” 唐 杜甫 《北征》诗：“维时遭艰虞，朝野少暇日。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪二》：“故 江 西制置招讨使侍郎 吴公 ，稟资明鋭，遭时艰虞。” 冯至 《一首陆放翁的诗》：“在抗战的艰虞中是产生能手的好机会，难道人材根本没有吗？我想绝不是。”指艰难困苦的时代。 清 朱琦 《感事》诗：“艰虞正须才，孤愤亦徒尔。”
肩舆
亦作“ 肩轝 ”。亦作“ 肩舁 ”。轿子。《晋书·王导传》：“会三月上巳，帝亲观禊，乘肩轝，具威仪。” 唐 白居易 《东归》诗：“翩翩平肩舁，中有醉老夫。”《京本通俗小说·拗相公》：“ 荆公 道：‘要往 江寧 ，欲觅肩舆一乘，或骡或马三匹，即刻便行。’” 郭沫若 《我的童年》第二篇一：“我只记得我们走旱路的时候，母亲乘着肩舆，我们兄弟两人是一人坐一个箩兜被一人担着。”抬着轿子。谓乘坐轿子。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 谢中郎 是 王蓝田 女婿，尝著白纶布，肩舆径至 扬州 听事。”《新唐书·李叔明传》：“﹝ 叔明 ﹞后朝京师，以病足，赐锦輦，令宦士肩舁以见。”《旧五代史·晋书·少帝纪五》：“帝举族出 封丘门 ，肩轝至野。” 宋 欧阳修 《文正范公神道碑铭》：“公益病，又求知 潁州 ，肩舁至 徐 ，遂不起。”
建寅
古代以北斗星斗柄的运转计算月分，斗柄指向十二辰中的寅即为夏历正月。《淮南子·天文训》：“天一元始，正月建寅。”指夏历正月。 唐 张子容 《长安早春》诗：“咸欢太平日，共乐建寅春。”参见“ 斗建 ”。“三正”之一。指以夏历正月为岁首的历法。 唐 杨炯 《公卿以下冕服议》：“夫改正朔者，谓 夏后氏 建寅， 殷 人建丑， 周 人建子。”《书·甘誓》“怠弃三正” 宋 蔡沉 集传：“三正，子、丑、寅之正也。 夏 正建寅。” 宋 程大昌 《考古编·正朔一》：“《诗》《书》断自 唐 虞 以下，为世凡五，其剏建丑、子者，惟 商 周 二代，自 唐 迄 夏 ，即皆建寅不相復也。”参见“ 三正 ”。
茧衣
蚕初作茧时在茧外所吐的散丝。 明 黄省曾 《蚕经》：“茧衣，茧外之蒙戎，蚕初作茧而营者也。”以蚕丝织品制成的衣服。 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》：“茧衣纊服，曾不怀疑。”
缣衣
缣制之衣。缣，双丝织，较致密。《管子·山国轨》：“春縑衣，夏单衣。” 宋 陆游 《初秋》诗之一：“入秋纔几日，卷簟换縑衣。” 宋 陆游 《湖上》诗：“三伏无多暑渐微，登临清晓试縑衣。”
箭衣
古代射士所穿的一种紧袖服装。袖端上半长可覆手，下半特短，使于射箭。 明 叶绍袁 《痛史·启祯记闻录》：“抚按有司申飭，衣帽有不能备营帽箭衣者，许令黑帽缀以红缨，常服改为箭袖。”《儒林外史》第十二回：“内中走出一个人来，头带一顶武士巾，身穿一件青绢箭衣。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“浄扮 安禄山 箭衣氊帽上。”《中国歌谣资料·沪谚外编·山歌》：“前 清 时代，箭衣装起皮髚袖，蒙茸细毛都湿透，淋漓尽致，无伸无缩，出门口，自家不规矩，恶作剧一场，只闷受。”
建义
1.谓兴义军，举义旗。
贱业
低贱的职业。《汉书·王吉贡禹等传序》：“卜筮者贱业，而可以惠众人。”《百喻经·愿为王剃须喻》：“半国之治，大臣辅相，悉皆可得，乃求贱业，愚人亦尔。” 浴日生 《海国英雄记·航海》：“运贩生涯，錙銖贱业。”
简要
简单扼要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“南人学问，清通简要。” 唐 刘知几 《史通·表历》：“文尚简要，语恶烦芜。” 宋 欧阳修 《笔说·老氏说》：“ 老子 为书，比其餘诸子，已为简要。” 魏巍 《东方》第四部第二五章：“首先由 小契 简要说明早晨的情况，接着就开始了审讯。”省约。《世说新语·俭啬》“司徒 王戎 既贵且富” 刘孝标 注引《晋诸公赞》：“ 戎 性简要，不治仪望，自遇甚薄。” 唐 白居易 《三教论衡》：“要道者，谓施少报多，简要之义也。” 宋 司马光 《乞罢提举官札子》：“如此则监司巡歷管勾职事简要，易为辨集。”
建窑
宋 代著名瓷窑。窑，同“ 窑 ”。(1)窑址原在 福建 建安 (今 建瓯 )，后迁 建阳 。所烧黑釉瓷器，釉面多条状结晶纹，细如兔毛，称“兔毫盏”，当时被誉为上品。器底刻有“供御”、“进琖”等字样。 明 曹昭 《格古要论·古建窑》：“建窑器出 福建 ，其盌盏多是……色黑而滋润。有黄兔斑滴珠大者真，但体极厚，俗甚少见薄者。” 清 朱琰 《陶说·古窑考》：“宋时……以 建安 兔毫琖为上品，价亦甚高。”(2)窑址在 福建 德化 。又称德化窑。所烧瓷器色白润，称建瓷，又称白瓷，以佛像最佳。 清 朱琰 《陶说·古窑考》：“建窑，在 福建 泉州府 德化县 。”
践言
履行诺言。《礼记·曲礼上》：“修身践言，谓之善行。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“立德践言，行全操清，斯则富矣，何必玉帛之崇乎？” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“所以君子恭敬撙节退让以明礼，修身践言合道以成礼。” 李劼人 《大波》第三部第八章：“ 吴凤梧 立即撩起夹衫，伸手去摸裹肚。已经触到用了几层纸包得巴巴适适的、准备践言还债的那十块龙洋了。”
建牙
古谓出师前树立军旗。《晋书·姚兴载记下》：“於是尽赦囚徒，散布帛数万匹以赐其将士，建牙誓众，将赴 长安 。” 唐 封演 《封氏闻见记·公牙》：“《诗》曰：‘祈父，予王之爪牙。’祈父，司马，掌武备，象猛兽，以爪牙为卫，故军前大旗谓之牙旗。出师则有建牙、禡牙之事。”引申指武臣出镇。 唐 鲍溶 《读淮南李相行营至楚州》诗：“閫外建牙威不宾，古来戡难忆忠臣。” 宋 楼钥 《送赵子直贰卿帅三山》诗：“建牙帅 七闽 ，人胡为公疑。” 清 姚鼐 《悼陈勤斋中丞》诗：“西南地控 五谿 遐，承詔单车往建牙。”指少数民族建置王庭。 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书》：“我国家统临万寓，列塞在 阴山 之南；先可汗总率本部，建牙於大漠之北，各安土宇，二百餘年。”
兼旬
二十天。《旧唐书·王及善传》：“今足下居无尺土之地，守无兼旬之粮。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》之一：“衡门兼旬限泥潦，卧听窾木鸣相挨。” 诸宗元 《夜过海藏楼》诗：“兼旬再见已足喜，况能坐对秋宵长。”
瀽穴
圩田所设进出水的涵洞。 元 王祯 《农书》卷十一：“翻车能沃槁，瀽穴可抽泉。” 元 王祯 《农书》卷十一：“旁置瀽穴供吐纳，水旱不得为亏盈。”
湔雪
洗雪；洗刷。《金史·循吏传·张特立》：“近降赦恩，谋反大逆皆蒙湔雪。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·新旧唐书六·程异复用》：“ 异 之湔雪尚速，而 柳 竟死贬所， 刘 亦久乃牵復，又见才士之多命蹇也。” 清 鲁一同 《拟论姚莹功罪状》：“宜湔雪 莹 罪，激厉有功。” 欧阳山 《柳暗花明》九十：“好像他们正在湔雪着国耻。”
剑吷
见“ 剑头一吷 ”。
简选
选择；选用。《吕氏春秋·简选》：“简选精良，兵械銛利，令能将将之。”《后汉书·朱儁传》：“故相率厉，简选精悍，堪能深入，直指 咸阳 。”《宋书·五行志二》：“去年秋冬，采择卿校 诸葛冲 等女，是春五十餘人入殿简选。” 清 王韬 《琉事不足辨》：“延揽人才，简选牧令，登崇俊良，此治於内者也。”
蹇修
传说中 伏羲氏 之臣。古贤者。《楚辞·离骚》：“解佩纕以结言兮，吾令 蹇脩 以为理。” 王逸 注：“ 蹇脩 ， 伏羲氏 之臣也……言己既见 宓妃 ，则解我佩带之玉，以结言语，使古贤 蹇脩 而为媒理也。”一说“蹇脩”谓以钟磬声乐为媒使。 章炳麟 《菿汉闲话》：“案上古人物，略具《古今人表》，不见有 蹇脩 者。此盖以上有 宓妃 ，故附会言之耳。今谓蹙脩为理者，谓以声乐为使。如《司马相如传》所谓以琴心挑之。《释乐》徒鼓鐘谓之修，徒鼓磬谓之蹇。则此蹇脩之义也。古人知音者多，荷蕢野人，闻击磬而叹有心。鐘磬可以喻意明矣。”指媒妁。 晋 郭璞 《游仙诗》之二：“ 灵妃 顾我笑，粲然启玉齿。蹇修时不存，要之将谁使。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》：“你若肯做 灵妃 ， 冰夷 也不辞做蹇修之使。” 黄节 《七夕园坐夜归同菑叟》诗：“万鸦顿尽成寥廓，众女方怜託蹇修。”
荐羞
指进献美味的食品。《周礼·天官·庖人》：“凡其死生鱻薧之物，以共王之膳，与其荐羞之物，及后世子之膳羞。” 郑玄 注：“荐亦进也，备品物曰荐，致滋味乃为羞。”《周礼·天官·笾人》：“凡祭祀，共其籩荐羞之实。” 郑玄 注：“荐羞皆进也，未食未饮曰荐，既食既饮曰羞。”《左传·僖公十七年》：“ 雍巫 有宠於 卫 共姬 ，因 寺人貂 以荐羞於公，亦有宠。” 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“顾堇荼而莫偶，岂苹藻之荐羞。”美味的食品。《周礼·天官·宰夫》：“以式灋掌祭祀之戒具，与其荐羞。” 郑玄 注：“荐，脯醢也；羞，庶羞内羞。”《礼记·燕义》：“俎豆、牲体、荐羞，皆有等差，所以明贵贱也。” 郑玄 注：“荐，谓脯醢也；羞，庶羞也。”
箭袖
1.即箭衣。
监修
监督修造。《魏书·乐志》：“ 正光 中，侍中、 安丰王 延明 受詔监修金石，博探古今乐事。” 宋 司马光 《言永昭陵建寺札子》：“今逆礼伤孝，蠹财劳人，但使僧徒及监修之人因此为名。” 明 陆采 《明珠记·桥会》：“今日本县差人修桥，官人及早赶上，站在 渭桥 边，只做监修桥的官府。”《清会典·工部一·尚书侍郎职掌》：“巡幸则飭守土官以治道，凡京工之归部者，得旨则监修。”指对书籍修纂工作的监督。《旧唐书·李吉甫传》：“时 吉甫 监修国史。” 明 朱国祯 《涌幢小品·不列监修官》：“ 宋太祖 晏驾， 若水 监修《实録》。” 章炳麟 《中国通史略例》：“设局修史，始自 唐 代，繇 宋 逮 明 ，监修分纂，汗漫无纪。”监督编修书籍之官。《宋史·沉伦传》：“史官 李昉 、 扈蒙 撰《太祖实録》五十卷， 伦 为监修以献。”《宋史·钱若水传》：“ 吕端 虽为监修，以不涖局不得署名。”
奸雄
亦作“奸雄”。亦作“姧雄”。《荀子·非相》：“听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功、上不足以顺明王，下不足以和齐百姓；然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟偃却之属；夫是之谓姦人之雄。”本指淆乱是非的辩士。后多以“姦雄”指弄权欺世、窃取高位的人。《汉书·司马迁传赞》：“论大道则先 黄 老 而后‘六经’，序游侠则退处士而进姦雄。”《三国志·魏志·武帝纪》“ 玄 谓 太祖 曰” 裴松之 注引 晋 孙盛 《异同杂语》：“尝问 许子将 ：‘我何如人？’ 子将 不答。固问之， 子将 曰：‘子治世之能臣，乱世之姦雄。’ 太祖 大笑。” 唐 陈子昂 《上军国机要事》：“有亡命不事产业者，有游侠聚盗者，有姧豪强宗者，有交通州县造罪过者，知此等色皆是姧雄。”《前汉书平话》卷上：“ 高皇 知 陈豨 奸雄，足智多谋，恐用兵偷袭 长安 ，遍行随处隄备。” 续范亭 《和谈破裂周恩来将军返延有感》诗：“奸雄满腹欺凌意，早在 周郎 一笑中。”
饯行
设酒送行。 唐 杨炯 《＜送并州旻上人诗＞序》：“ 鸡山 法众，饯行於 素滻 之滨； 麟阁 良朋，祖送於 青门 之外。”《老残游记》第二回：“管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行。” 夏衍 《秋瑾传》第一幕：“真的要去留学，也得给此地的几个朋友们知道，拣个日子，我给您饯行，好吗？”
践形
古代哲学术语。体现人所天赋的品质。《孟子·尽心上》：“形色，天性也，惟圣人然后可以践形。” 唐 韩愈 《答侯生问＜论语＞书》：“圣人践形之説， 孟子 详於其书。” 清 曾国藩 《送刘椒云南归序》：“使夫一身得职，而天地万物，各安其分。以位以育，以效吾之官司，所谓践形者也。”
奸行
邪恶的行为。《韩非子·孤愤》：“能法之士，劲直听用，且矫重人之姦行。” 汉 王符 《潜夫论·本政》：“民眉寿则兴於义，兴於义而无姦行，无姦行则世平而国家寧、社稷安而君尊荣矣。”
兼行
谓以加倍速度赶路。《管子·禁藏》：“其商人通贾，倍道兼行，夜以续日。”《孙子·军争》：“卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”《后汉书·光武帝纪上》：“﹝ 光武帝 等﹞遂得南出。晨夜兼行，蒙犯霜雪，天时寒，面皆破裂。”《魏书·刘裕传》：“ 裕 自以舟师南伐。 季高 （ 孙季高 ）乘海兼行，奄至 番禺 。”同行。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》：“﹝鼠﹞昼累累与人兼行。”犹言德行完备。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“是故 高祖 所辅佐， 光武 所将相，不遂伪举，不责兼行。”
荐新
以时鲜的食品祭献。《仪礼·既夕礼》：“朔月，若荐新，则不馈于下室。”《礼记·檀弓上》：“有荐新，如朔奠。” 孔颖达 疏：“荐新，谓未葬中间得新味而荐亡者。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十八：“ 隆庆 初，詔罢 宝坻县 等处採取鱼鲜，自今荐新上供，俱令光禄寺备办。” 清 昭槤 《啸亭杂录·荐新》：“今 奉先殿 每月荐新，仍沿 明 制。”
艰辛
艰苦。 南朝 陈 徐陵 《为武帝与北齐广陵城主书》：“戎帐艰辛，无乃为弊。” 唐 戴叔伦 《屯田词》：“艰辛歷尽谁得知，望断天南泪如雨。”京剧《沙家浜》第七场：“新四军、共产党来把敌抗，历尽艰辛、东进 江 南、深入敌后，解放集镇与村庄。”
尖新
犹新颖；新奇。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。” 宋 晏殊 《山亭柳·赠歌者》词：“家住西 秦 ，赌博艺随身。花柳上，鬭尖新。” 元 刘祁 《归潜志》卷三：“﹝ 刘勋 ﹞平生诗甚多，大概尖新，长於属对。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十一：“记 黄仲则 有《禽言》断句云：‘谁是哥哥，莫唤生疎客。’尖新至此，令人欲笑。”形容幼叶初萌。 宋 周邦彦 《蝶恋花》词：“粉薄丝轻光欲透，小叶尖新、未放双眉秀。” 宋 范成大 《四时田园杂兴》之一：“柳花深巷午鸡声，桑叶尖新緑未成。”
见效
见到功效，生效。《汉书·李寻传》：“政治感阴阳，犹铁炭之低卬，见效可信者也。” 宋 苏轼 《与孙知损运使书》：“兵久骄惰，自合警策之，数年乃见效。”《儒林外史》第二十回：“请医生来一连吃了几十帖药，总不见效。” 叶圣陶 《未厌集·夜》：“老妇人于是百般抚慰，把自己年轻时抚慰孩子的语句一一背了出来，可是不大见效。”
见小
洞察细微之事。《老子》：“见小曰明，守柔曰强。”《韩非子·喻老》：“ 箕子 见象箸以知天下之祸，故曰：‘见小曰明。’”所见不广。 唐 蒋防 《聚米为山赋》：“缩地势於撮土之间，孰云见小；备山形於握粟之内，何虑功亏。”贪小。《东周列国志》第二九回：“ 惠公 是见小之人，看见礼币隆厚，又且缴还地券，心中甚喜。” 明 杨柔胜 《玉环记·韦皋别妻》：“你父亲是个见小之人。”
馢香
香木名。即伽南香。与沉香同类。宋 洪刍 《香谱·香之品·馢香》：“亦沉香同树，以其肌理有黑脉者谓之也。黄熟香，亦馢香之类也。”
荐享
祭献；祭祀。《汉书·戾太子刘据传》：“ 悼园 宜称尊号曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“故曰：议罢斋郎，而以学生荐享，亦不得其理矣。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·赦孤》：“又祭厉鬼者……於城南隙地奏乐荐享，中设神位，傍列孤魂棚座祭赛，焚其楮帛，名曰济孤魂会。”
缣缃
供书写用的浅黄色细绢。 唐 颜真卿 《送辛子序》：“惜乎困于縑緗，不获缮写。”《旧唐书·后妃传下·代宗后独孤氏》：“法度有节，不待珩璜；篇训之制，自盈縑緗。” 高燮 《柬曼殊大师并乞画偕隐图》诗：“聊寄縑緗盈尺幅，愿言偕隐是吾徒。”指书册。 唐 孙过庭 《书谱》：“若乃 师宜官 之高名，徒彰史牒； 邯郸淳 之令范，宜著縑緗。” 唐 骆宾王 《上兖州刺史启》：“颇游简素，少閲縑緗。” 宋 曾巩 《读书》诗：“未免废坐卧，其能眎縑緗。新知固云少，旧学亦已忘。” 明 无名氏 《赠书记·甘逐携书》：“我将伊骨肉相看，因此付縑緗没吝颜。”
笺香
香木名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志香》：“﹝笺香﹞出海南，香如蝟皮，栗蓬及渔簑状，盖修治时，雕鏤费工，去木留香，棘刺森然，香之精钟於刺端，芳气与他处笺香夐别。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“大凡沉水、婆菜、笺香，此三名常出於一种，而每自高下，其品类名号为多尔。不谓沉水、婆菜、菚香，各别香种也。”
检详
查考。 宋 江休复 《江邻几杂志》：“失於检详地志，致此繆。” 宋 岳珂 《桯史·铁券故事》：“检详故事，如法製造，不得住滞。”《宋史·职官志四》：“检法一人，掌检详法律。” 宋 代官名。掌朝廷机要文字。《宋史·职官志二》：“检详官， 熙寧 四年置，视中书检正官。 元丰 初，定以三员；及改官制，罢之。 建炎 三年，復置检详两员，叙位在左右司之下。 绍兴 二年减一员。”
见晛
指天晴日暖。《诗·小雅·角弓》：“雨雪瀌瀌，见晛曰消。” 毛 传：“晛，日气也。” 高亨 注：“晛，太阳的热气。”《汉书·刘向传》：“《诗》又云‘雨雪麃麃，见晛聿消’，与《易》同义。” 颜师古 注：“见，无云也……言雨雪之盛麃麃然，至於无云，日气始出，而雨雪皆消释矣。” 宋 王安石 《贺吕参政启》：“直道正言，石投水而必受；淫辞詖行，雪见晛而自消。”
艰险
困难和危险：历尽～。
健羡
贪欲。《史记·太史公自序》：“至于大道之要，去健羡，絀聪明，释此而任术。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“知雄守雌，是去健也。不见可欲，使心不乱，是去羡也。” 唐 司空图 《释怨》：“是以至人达观，物我俱遗，混休戚，忘健羡。” 宋 陆游 《娥江市》诗：“年来去健羡，摩腹自欣欣。” 清 纳兰性德 《雨霁赋》：“观我生之消息，任天运以卷舒，知显晦之维命，而又何所用其健羡与？”非常仰慕，非常羡慕。 唐 封演 《封氏闻见记·壁记》：“朝廷百事诸厅，皆有壁记……原其作意，盖欲著前政履歷，而发将来健羡焉。” 五代 范资 《玉堂闲话·选仙场》：“观者靡不涕泗健羡，望洞门而作礼。” 宋 欧阳修 《与王懿敏公仲仪》：“酒絶喫不得，闻 仲仪 日饮十数杯，既健羡，又不能奉信。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“ 奉天 先达 刘 公未遇时，故世家子，少倜儻好客，挥霍不吝，车马辐輳，门庭如市，行路者健羡。” 叶敬常 《和哲夫罗岗探梅原韵》：“ 玉岩 健羡曾三到，风物偏劳一再猜。”
检柙
亦作“ 检押 ”。犹规矩，法度。《汉书·扬雄传下》：“君子纯终领闻，蠢廸检押。” 颜师古 注：“检押，犹隐栝也，言动由检押也。” 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“故检柙之臣，不虚於侧。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“ 张乖崖 镇 蜀 ，当遨游时，士女环左右，终三年未尝回顾。此君殊重厚，可以为薄夫之检押。”矫正，约束。《东观汉记·杜林传》：“ 成王 深知其终卒之患，故以 殷 民六族分 伯禽 ……检柙其姦宄。” 汉 王充 《论衡·对作》：“ 孔子 作《春秋》……所以检柙靡薄之俗者，悉具密致。” 清 侯方域 《蹇千里传》：“ 千里 自以贵臣，坐排斥，意常怏怏，不检柙，时出行林薄间，猝为虎所杀。” 章炳麟 《訄书·订文》：“故经説上下，权舆於是，龙施相绍，其流遂昌，辩士凌誶，固非韵文所能检柙矣。”保护书籍的封套。《说文·木部》：“梜，检柙也。” 段玉裁 注：“检柙皆函物之偁，然则梜亦谓函物之器也。”
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