汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

交语: 传告。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“交语速装束，络绎如浮云。”交谈。《三国志·魏志·武帝纪》“ 超等疑之” 裴松之注引《魏书》：“公与虏交语，不宜轻脱，可为木行马以为防遏。”《新唐书·朱宣传》：“ 琼单骑至，方交语，士突起，掖琼以入。” 宋文天祥《渔舟序》：“未几，交语而退。” 萧军《五月的矿山》第十一章：“夹杂着一片愉快的轰笑声、嘁嘁喳喳人们底交语声。”

交游: 亦作“ 交游 ”。朋友。《管子·权修》：“观其交游，则其贤不肖可察也。” 唐韩愈《唐故朝散大夫郑君墓志铭》：“君天性和乐，居家事人，与待交游，初持一心，未尝变节。” 清王晫《今世说·德行》：“﹝ 萧伯升 ﹞豪詄自喜，意气卓犖，交游满天下。” 鲁迅《书信集·致宫竹心》：“至于地方一层，实在毫无办法想了。因为我并无交游，止认得几个学校。”交际；结交朋友。《荀子·君道》：“其交游也，缘类而有义。” 汉王符《潜夫论·务本》：“列士者，以孝悌为本，以交游为末。” 宋王安石《与陈和叔内翰书》：“与和叔交游三十年，非敢相求於末度。” 孙犁《白洋淀纪事·走出以后》：“她却交游很广，认识许多女孩子，不但本村，外村也有许多姐妹。”见“ 交游 ”。

骄盈: 1.骄傲自满。); 2.猛烈旺盛。

郊迎: 古代出郊迎宾，以示隆重、尊敬。《管子·小匡》：“初，桓公郊迎管仲而问焉。管仲辞让。”《史记·司马相如列传》：“﹝ 相如 ﹞至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。” 唐刘禹锡《平蔡州》诗之一：“相公从容来镇抚，常侍郊迎负文弩。” 明何景明《皇告》诗：“龙旗既翔，龙幄既张。大小肃肃，乃於郊迎。” 清王韬《淞滨琐话·徐麟士》：“﹝ 麟士凯旋，﹞女君郊迎三十里，待以上宾之礼，赐以黄金万鎰，白璧十双。”

角鹰: 鹰的别名。其头顶有毛角，故称。唐王昌龄《观猎》诗：“角鹰初下秋草稀，铁驄抛鞚去如飞。” 明李时珍《本草纲目·禽四·鹰》：“鹰以膺击，故谓之鹰。其顶有毛角，故曰角鹰。” 清陈维崧《赠龚芝麓先生》诗：“角鹰离鞲马脱轡，我公慷慨日言事。”

椒瑛: 1.犹言美玉。比喻贤德之人。

挢引: 伸引手足。谓按摩。用以养生、治病。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，鑱石撟引，案扤毒熨。” 司马贞索隐：“谓为按摩之法，夭撟引身，如熊顾鸟伸也。”

交引: 宋代采办军粮使用的代价证券。宋沉括《梦溪笔谈·官政一》：“ 淳化四年初，行交引罢贴射法。西北入粟，给交引，自通利军始。”《文献通考·征榷五》：“ 雍熙后用兵，乏於馈餉，多令商人输芻粮塞下，酌地之远近不为直，取市价而后增之，授以要券，谓之交引，至京师给以緡钱。又移文江、淮、荆、湖给以颗末盐及茶。”交集引发。清葆光子《物妖志·笤箒》：“自是惶惑殊深，淫情交引，苦思不置。”

较艺: 谓竞争技艺。唐符载《上巳日陪刘尚书宴集北池序》：“献奇较艺，鉤索胜负。”《宣和画谱·崔白》：“祖宗以来，图画院之较艺者，必以黄筌父子笔法为程式，自白及吴元瑜出，其格遂变。” 明宋濂《教授魏府君墓志铭》：“ 洪武三年秋八月，京畿多士，较艺於乡闈，予时被旨与魏君潜与闻考试事。”

蕉衣: 麻布制的衣服。唐贾岛《送陈判官赴绥德》诗：“身暖蕉衣窄，天寒磧日斜。” 唐皮日休《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之因成五言十首奉题屋壁》之五：“僧虽与筒簟，人不典蕉衣。” 唐陆龟蒙《早秋吴体寄袭美》诗：“短烛初添蕙幌影，微风渐折蕉衣稜。”

娇逸: 俊美。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“云有第五郎，娇逸未有婚。” 唐王毂《玉树曲》：“ 陈宫内宴明朝日，玉树新妆逞娇逸。”

交椅: 坐具。腿交叉，有靠背，能折迭。古时称“胡床”、“交床”，后世称“太师椅”。《朱子语类》卷七七：“如这交椅是器，可坐便是交椅之理。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“ 汪知县又被夫人抢白了几句，一发怒上加怒，坐在交椅上，气愤愤的半晌无语。” 清阮葵生《茶馀客话》卷十：“交木而支，如交椅之称。胡牀，即交椅。”参阅宋陶穀《清异录·逍遥座》、张端义《贵耳集》卷下。指座次，职位。元李文蔚《燕青博鱼》楔子：“遇着晁盖哥哥，打开枷锁，救某上山，就让某第二把交椅坐了。”

交倚: 即交椅。宋曾三异《因话录》：“交倚谓之绳牀，夷狄所製，欧公不御。”

郊野: 周代距王城百里谓之郊，三百里谓之野。统称“郊野”。《周礼·秋官·蜡氏》：“凡国之大祭祀，令州里除不蠲，禁刑者、任人及凶服者。以及郊野，大师、大宾客亦如之。” 唐玄应《一切经音义》卷二一：“郊野…… 郑众曰：‘《司马法》云：王国百里为郊，二百里为州，三百里为野。’”泛指城邑之外的地方。汉王符《潜夫论·潜叹》：“及欢爱、苟媚、佞説、巧辨之惑君也，犹炫燿君目，变夺君心，便以好为丑，以鹿为马；而况於郊野之贤、闕外之士，未尝得见者乎？” 唐韩愈《举马摠自代状》：“市井之间，盗贼未断；郊野之外，疲瘵尚多。” 清孙枝蔚《秋邨》诗：“残暑清郊野，农妇共安寧。” 王汶石《大木匠》：“整整三十多天，哪里也没去过。郊野，在他的眼前，已经换了另一种装束。”《周礼》指乡遂大夫与公邑大夫的并称。《周礼·夏官·大司马》：“乡遂载物，郊野载旐。” 郑玄注：“郊谓乡遂之州长县正以下也；野谓公邑大夫。” 贾公彦疏：“‘乡遂之州长县正以下也’者，郊内有六乡，州长已下；郊外有六遂，县正已下，故知言郊有此二等人也。云‘野谓公邑大夫’者……公邑皆有大夫治之。故《司马法》云：‘二百里如州长，四百里五百里如县正。’是公邑大夫也。”

艽野: 荒远之地。《诗·小雅·小明》：“我征徂西，至于艽野。” 毛传：“艽野，远荒之地。” 南朝宋谢灵运《撰征赋》：“面艽野兮悲桥梓，溯急流兮苦磧沙。” 章炳麟《訄书·序种姓下》：“ 江左衰微，其民挟注本郡，而不土断；閭伍不修，赋无所出，亦以爱类，得不沦於艽野，有以也。”

姣冶: 美丽。《史记·司马相如列传》：“姣冶嫺都。” 晋葛洪《抱朴子·博喻》：“ 南威青琴，姣冶之极，而必俟盛饰以增丽。”

燋夭: 凋零摧折。燋，通“ 憔 ”。《淮南子·本经训》：“雷霆毁折，电霰降虐，气雾雪霜不霽，而万物燋夭。”

嶕峣: 亦作“嶣嶤”。 1.峻峭；高耸。《汉书·扬雄传下》：“ 泰山之高不嶕嶢，则不能浡滃云而散歊烝。” 颜师古注：“嶕嶢，高貌也。” 晋陶潜《拟挽歌辞》之三：“四面无人居，高坟正嶣嶤。” 宋司马光《送张太博肃知岳州》诗：“波涛汹涌动寒野，楼阁嶣嶤压暮云。” 明陈宏绪《寒夜录》卷上：“山虚水深，万籟萧萧，古无人踪，惟石嶕嶢。”指高山。清周亮工《百丈岩瀑布同公蕃赋》诗：“雷耕石骨劈嶕嶢，波诡云腾百丈高。”

僬侥: 古代传说中的矮人，因以为其国名。《列子·汤问》：“帝凭怒，侵减龙伯之国使阨，侵小龙伯之民使短。至伏羲神农时，其国人犹数十丈。从中州以东四十万里得僬侥国，人长一尺五寸。” 杨伯峻集释引殷敬顺释文：“ 僬侥音譙尧，短人国名也。”按，明孙瑴《古微书·诗含神雾》作“焦侥”。清陈维崧《满江红·赠大西洋人鲁君》词：“海外海，光如漆；国外国，天无日。话僬侥龙伯，魂摇股栗。”古代西南少数民族名。《国语·鲁语下》：“ 仲尼曰：‘ 僬侥氏长三尺，短之至也。’” 韦昭注：“ 僬侥，西南蛮之别也。”《后汉书·明帝纪》：“西南夷哀牢、儋耳、僬侥、槃木、白狼、动黏诸种，前后慕义贡献；西域诸国遣子入侍。”指卑微年幼之人或卑鄙小人。宋苏轼《刘丑廝》诗：“相国有折胁，封侯或吹簫。人事岂易料，勿轻此僬侥。” 感惺《断头台·党争》：“小衣冠端合称僬侥，多则是三尺顽躯求一饱。”

骄阳: 猛烈的阳光。唐李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“骄阳何火赫，海水烁龙龟。”《明史·王家屏传》：“今骄阳烁石，小民愁苦之声殷天震地，而独未彻九閽。” 茅盾《秋收》三：“夜来露水是有的，稻比白天在骄阳下稍稍显得青健。”

娇养: 娇生惯养。唐元稹《有鸟》诗之十八：“君不见隋朝陇头姥，娇养双鸚嘱新妇。一鸚曾説妇无仪，悍妇杀鸚欺主母。” 明汤显祖《牡丹亭·训女》：“娇养他掌上明珠，出落的人中美玉。” 清孔尚任《桃花扇·传歌》：“一向娇养惯了，不曾学习。” 巴金《灭亡》第四章：“你们又把我们抛到这残酷无情的社会中，让我们这些娇养惯了的孩子被人摧残。”

胶言: 诡辩之言。《文选·左思＜魏都赋＞》：“繆默语之常伦，牵胶言而踰侈。” 张载注：“ 李尅书曰，言语辨聪之説，而不度於义者，谓之胶言。”

矫言: 虚假的言论；谎话。《庄子·盗跖》：“缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉。”《南史·袁昂传》：“誓之丹款，实非矫言。” 唐刘知几《史通·杂说中》：“ 熙先构逆怀奸，矫言欺众。”谎说。《史记·日者列传》：“擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财。”

徼循: 巡查。《汉书·百官公卿表上》：“中尉，秦官，掌徼循京师。” 颜师古注引如淳曰：“所谓游徼，徼循禁备盗贼也。”《新唐书·侯仲庄传》：“ 德宗幸奉天，迁左卫将军，为防城使。脩垒堞，昼夜执戈徼循。”《续资治通鉴·宋神宗元丰六年》：“戊寅，詔陕西、河东经略司，其新復城砦徼循，毋出二三里。”《清史稿·礼志九》：“巡警八所，护军统领率羽林军徼循。”

徼巡: 巡查。汉荀悦《汉纪·惠帝纪》：“中尉掌徼巡京师，位秩与卿同。” 唐柳宗元《古东门行》：“赤丸夜话飞电光，徼巡司隶眠如羊。” 宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“緹綺二百，尅静神州。金门九重，遂成高枕。徼巡无怠，仪位有光。”《清史稿·辅国恪僖公察尼传》：“宜於湖水涸后，围以木栰，立桩列礮，以小舟徼巡，为久困计。”

胶续: 晋张华《博物志》卷三：“ 汉武帝时，西海国有献胶五两者，帝以付外库，餘胶半两，西使佩以自随。后从武帝射於甘泉宫，帝弓弦断，从者欲更张弦，西使乃进，乞以所送餘香胶续之……终日不断。帝大怪，左右称奇，因名曰续弦胶。”后以“胶续”为妻死续娶之称，故亦曰“续弦”。清宣鼎《夜雨秋灯录·天缘巧合》：“弟既丧偶，胡不早为胶续，虚此韶年。” 清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。”

胶序: 殷学名序，周学名胶，后即用为学校的通称。南朝齐王融《为竟陵王与隐士刘虬书》：“胶序肇修，经法敷广。”《隋书·炀帝纪上》：“优德尚齿，载之典训，尊事乞言，义彰胶序。” 明袁宏道《寿存斋张公七十序》：“而尊人存斋公，少困胶序，老为邑博士，未期月挂冠去。”

椒糈: 亦作“ 椒稰 ”。以椒香拌精米制成的祭神的食物。《楚辞·离骚》：“ 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。” 王逸注：“椒，香物，所以降神；糈，精米，所以享神。”《汉书·扬雄传上》：“费椒稰以要神兮，又勤索彼琼茅。” 颜师古注引孟康曰：“椒稰，以椒香米饊也。” 南朝梁沉约《郊居赋》：“扬玉桴，握椒糈。”

焦朽: 《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞其味苦，其臭焦。”又：“﹝孟冬之月﹞其味咸，其臭朽。”后指火焦木朽的气味。《列子·仲尼》：“鼻将窒者，先觉焦朽。” 张湛注：“焦朽有节之气，亦微而难别也。”犹枯萎。晋傅玄《答程晓》诗：“赫赫明明，天人合和；下罔遗滞，焦朽斯华。”

娇羞: 妩媚含羞。南朝齐谢朓《咏邯郸故才人嫁为厮养卒妇》：“顦顇不自识，娇羞餘故姿。” 唐权德舆《玉台体》诗之二：“嬋娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。” 明梁辰鱼《浣纱记·游春》：“一段娇羞，春风无那，趁晴明溪边浣纱。” 林海音《城南旧事·兰姨娘》：“ 兰姨娘娇羞的笑着，就仿佛她是十八岁的大姑娘刚出嫁。”

教刑: 古代学校所用的刑罚。《书·尧典》：“扑作教刑。” 孔传：“扑，榎楚也，不勤道业则挞之。” 蔡沉集传：“扑作教刑者，夏楚二物，学校之刑也。”参见“ 夏3楚 ”。

徼幸: 见“ 徼幸 ”。徼，通“ 侥 ”。作非分企求。《国语·晋语二》：“人实有之，我以徼倖，人孰信我？” 汉刘向《说苑·敬慎》：“夫徼幸者，伐性之斧也；嗜欲者，逐祸之马也。” 唐卢照邻《对蜀父老问》：“盖闻智者不背时而徼幸，明者不违道以干非。”徼，通“ 侥 ”。希望获得意外成功；由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。《左传·哀公十六年》：“以险徼幸者，其求无饜。” 宋司马光《乞去新法之病民伤国者疏》：“行险徼倖，大言面欺。” 清刘大櫆《方桤林墓表》：“病篤，则又刲股和药，以徼幸於万一之生。” 鲁迅《而已集·通信》：“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’，而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。孔子曰：‘非其罪也，以其子妻之。’怕未必有这样徼幸的事罢。”

儌幸: 亦作“ 儌幸 ”。谓希求获得意外的成功。《庄子·盗跖》：“使天下学士，不反其本，妄作孝弟，而儌倖於封侯富贵者也。” 成玄英疏：“儌倖，冀望也。” 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“当刘太后时，人多儌倖，以希大用，公乃中立不倚。” 清平步青《霞外攟屑·说稗·文武解元》：“上曰：‘改考实係佳事，但恐武生记文数篇，希图儌倖者多。’”谓以不正当的手段取得成功或因偶然的原因免于灾难。《明史·四川土司传二》：“而都御史汪浩儌幸边功，诬杀所保土官及寨主二百餘人。” 蒋光慈《在黑夜里》诗：“你也是这一天应被牺牲的一个啊，但你只挨几个老拳，总算儌幸。”见“ 儌倖 ”。

侥幸: 企求非分。《庄子·在宥》：“此以人之国侥倖也。” 陆德明释文：“侥倖，求利不止之貌。”《后汉书·吴汉传》：“盖闻上智不处危以侥倖，中智能因危以为功，下愚安於危以自亡。” 李贤注：“侥，犹求也。” 宋司马光《论财利疏》：“凡宗室、外戚、后宫、内臣以至外廷之臣，俸给赐予，皆循祖宗旧规，勿復得援用近岁侥倖之例。其踰越常分，妄有干求者，一皆塞絶，分毫勿许，若祈请不已者，宜严加惩谴，以警其餘。” 梁启超《新民论·论私德》：“当内乱时，其民必生六种恶性：一曰侥倖性，才智之徒，不务利羣，而惟思用险鷙之心术，攫机会以自快一时也。”意外获得成功或免除灾害。犹幸运。汉王符《潜夫论·述赦》：“或抱罪之家，侥倖蒙恩，故宣此言，以自悦喜。” 唐韩愈《病鸱》诗：“侥倖非汝福，天衢汝休窥。”《三国演义》第三八回：“ 玄德曰：‘今番侥幸得见先生矣。’” 清孔尚任《桃花扇·选优》：“但博得歌筵前垂一顾，舞裀边受寸赏，御酒龙茶，三生侥倖，万世荣华。” 冰心《斯人独憔悴》：“你还算侥幸，只可怜我当了先锋，冒冒失失的正碰在气头上。”

燋心: 忧虑，着急。燋，通“ 焦 ”。《后汉书·杨震传》：“冬无宿雪，春节未雨，百僚燋心，而缮修不止，诚致旱之徵也。”《法苑珠林》卷七九：“ 涉公若在，朕岂燋心於云汉若是哉？”

焦心: 忧虑；着急。《燕丹子》卷中：“ 丹尝质於秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲復之。” 宋司马光《上皇太后疏》：“臣是用日夜焦心陨涕，侧足累息；寧前死而尽言，不敢幸生而塞默也。” 柳青《铜墙铁壁》第十六章：“众人焦心地议论着石德富和石永公凶多吉少。”

交心: 交集于心。晋陶潜《时运》诗序：“春服既成，景物斯和，偶影独游，欣慨交心。”把自己内心深处的想法全部说出来。周立波《暴风骤雨》第二部十七：“农会今儿请大伙来开交心会，问问大伙的意见。”

绞缬: 称染缬。丝织品的一种染色方法。先在织品上描成花纹，然后用缝、扎等方法加以绞结，保留其底色，染后再解去缝线，即可出现种种花纹。我国东晋时已开始使用，唐代最为盛行。

憍泄: 傲慢。《荀子·荣辱》：“憍泄者，人之殃也。” 杨倞注：“泄与‘媟’同，嫚也。”

娇小: 窈窕；小巧。唐李白《江夏行》：“忆昔娇小姿，春心亦自持。” 巴金《利娜》：“我的身子本来娇小，可是那张床几乎还容不下。”形容声音柔细。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“鸎声爱娇小，鷰翼翫逶迤。”

胶庠: 周代学校名。周时胶为大学，庠为小学。后世通称学校为“胶庠”。语本《礼记·王制》：“ 周人养国老於东胶，养庶老於虞庠。”《梁书·裴子野传》：“且章句洽悉，训故可传，脱置之胶庠，以弘奬后进，庶一夔之辩可寻，三豕之疑无谬矣。” 唐元稹《酬杨司业十二兄早秋述情见寄》诗：“秋草古胶庠，寒沙废宫苑。” 清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“读诗书不愧胶庠，畏先圣洋洋灵显。”

角仙: 鹿的别称。宋陶穀《清异录·兽》：“ 华清宫一鹿，千年精俊不衰，人呼曰角僊。”

焦先: 汉末隐士。字孝然，河东人。孑然无亲，见汉室衰，遂不语。露首赤足，结草为裳，见妇人即避去。平时不践邪径，不取大穗，数日一食。或谓曾结庐于镇江谯山 (即今焦山 )。传说死时百馀岁。参阅晋皇甫谧《高士传》卷下、晋葛洪《神仙传》。后因以指有道的隐士。宋苏轼《和杂诗》之三：“空餘焦先室，不传元化方。”

狡黠: 诡诈。《三国志·蜀志·张嶷传》：“ 健弟狡黠，又夷狄不能同功，将有乖离。”《法苑珠林》卷四一引《生经》：“其贼狡黠，更当设谋。” 宋王谠《唐语林·政事上》：“杖煞一番老而狡黠者，其后补署，悉用年少，惜身保家，不敢为恶矣。” 曹禺《日出》第二幕：“他原来是大丰银行一个小职员，凭着狡黠和逢迎的本领现在升为潘月亭的秘书。”犹机灵。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“ 蔡季实殿撰有一僕，京师长随也，狡黠善应对，季实颇喜之。”

佼黠: 狡猾奸诈。汉王充《论衡·讲瑞》：“且人有佞猾而聚者，鸟亦有佼黠而从羣者。”

鷮息: 古方士导引之术。谓屈颈如鷮鸟之引气呼吸，故称。《后汉书·方术传下·华陀》：“ 寿光年可百五六十岁，行容成公御妇人法，常屈颈鷮息，须髮尽白，而色理如三四十时。” 清钱谦益《留化馆记》：“鷮息禽戏，块然独存。” 清唐孙华《再迭前韵》之四：“频调鷮息神无恙，细写蝇头眼未妨。”

角犀: 额角入发处隆起，有如伏犀。古代迷信以为显贵贤明之相。亦借指贤明者。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧，恶角犀丰盈，而近顽童穷固。” 韦昭注：“角犀，谓顶角有伏犀。丰盈，谓颊辅丰满，皆贤明之相。” 唐李翱《祭故福建独孤中丞文》：“君齿少我，髮鬢都玄，丰盈角犀，气茂神全，当臻上寿，福祉昌延。”参见“ 匿犀 ”、“ 伏犀 ”。

教习: 教员的旧称。

矫诬: 谓假借名义以行诬罔；虚妄。《书·仲虺之诰》：“ 夏王有罪，矫诬上天，以布命于下。” 蔡沉集传：“矫，与矫制之矫同；诬，罔…… 桀知民心不从，矫诈诬罔，託天以其众。”《魏书·崔浩传》：“﹝ 浩 ﹞性不好老庄之书……曰：‘此矫诬之説，不近人情。’”《资治通鉴·宋营阳王景平元年》引此文，胡三省注曰：“託圣贤以伸其説谓之矫；圣贤无是事，寓言而加詆谓之诬。” 唐李白《日出入行》：“ 鲁阳何德，驻景挥戈。逆道违天，矫诬实多。” 清唐甄《潜书·非文》：“二十三代之编籍，閼塞其心；序论传志之空言，矫诬其理。”假托君命，诬陷无辜。《国语·周语上》：“国之将亡，其君贪冒辟邪，淫佚荒怠……其刑矫诬，百姓携贰。” 韦昭注：“以诈用法曰矫，加诛无罪曰诬。”《淮南子·氾论训》：“篡弑矫诬，非人之性也。” 高诱注：“矫，擅作君命；诬，以恶覆人也。”

挢诬: 欺诈。《周礼·秋官·禁暴氏》：“禁暴氏，掌禁庶民之乱暴力正者，撟诬犯禁者，作言语而不信者，以告而诛之。”