儌幸

【 儌幸 jiǎo xìng 】

侥幸

企求非分。《庄子·在宥》：“此以人之国侥倖也。” 陆德明 释文：“侥倖，求利不止之貌。”《后汉书·吴汉传》：“盖闻上智不处危以侥倖，中智能因危以为功，下愚安於危以自亡。” 李贤 注：“侥，犹求也。” 宋 司马光 《论财利疏》：“凡宗室、外戚、后宫、内臣以至外廷之臣，俸给赐予，皆循祖宗旧规，勿復得援用近岁侥倖之例。其踰越常分，妄有干求者，一皆塞絶，分毫勿许，若祈请不已者，宜严加惩谴，以警其餘。” 梁启超 《新民论·论私德》：“当内乱时，其民必生六种恶性：一曰侥倖性，才智之徒，不务利羣，而惟思用险鷙之心术，攫机会以自快一时也。”意外获得成功或免除灾害。犹幸运。 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“或抱罪之家，侥倖蒙恩，故宣此言，以自悦喜。” 唐 韩愈 《病鸱》诗：“侥倖非汝福，天衢汝休窥。”《三国演义》第三八回：“ 玄德 曰：‘今番侥幸得见先生矣。’” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》：“但博得歌筵前垂一顾，舞裀边受寸赏，御酒龙茶，三生侥倖，万世荣华。” 冰心 《斯人独憔悴》：“你还算侥幸，只可怜我当了先锋，冒冒失失的正碰在气头上。”

燋心

忧虑，着急。燋，通“ 焦 ”。《后汉书·杨震传》：“冬无宿雪，春节未雨，百僚燋心，而缮修不止，诚致旱之徵也。”《法苑珠林》卷七九：“ 涉公 若在，朕岂燋心於云汉若是哉？”

焦心

忧虑；着急。《燕丹子》卷中：“ 丹 尝质於 秦 ， 秦 遇 丹 无礼，日夜焦心，思欲復之。” 宋 司马光 《上皇太后疏》：“臣是用日夜焦心陨涕，侧足累息；寧前死而尽言，不敢幸生而塞默也。” 柳青 《铜墙铁壁》第十六章：“众人焦心地议论着 石德富 和 石永公 凶多吉少。”

徼幸

见“ 徼幸 ”。徼，通“ 侥 ”。作非分企求。《国语·晋语二》：“人实有之，我以徼倖，人孰信我？” 汉 刘向 《说苑·敬慎》：“夫徼幸者，伐性之斧也；嗜欲者，逐祸之马也。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》：“盖闻智者不背时而徼幸，明者不违道以干非。”徼，通“ 侥 ”。希望获得意外成功；由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。《左传·哀公十六年》：“以险徼幸者，其求无饜。” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》：“行险徼倖，大言面欺。” 清 刘大櫆 《方桤林墓表》：“病篤，则又刲股和药，以徼幸於万一之生。” 鲁迅 《而已集·通信》：“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’，而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。 孔子 曰：‘非其罪也，以其子妻之。’怕未必有这样徼幸的事罢。”

教刑

古代学校所用的刑罚。《书·尧典》：“扑作教刑。” 孔 传：“扑，榎楚也，不勤道业则挞之。” 蔡沉 集传：“扑作教刑者，夏楚二物，学校之刑也。”参见“ 夏3楚 ”。

娇羞

妩媚含羞。 南朝 齐 谢朓 《咏邯郸故才人嫁为厮养卒妇》：“顦顇不自识，娇羞餘故姿。” 唐 权德舆 《玉台体》诗之二：“嬋娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“一段娇羞，春风无那，趁晴明溪边浣纱。” 林海音 《城南旧事·兰姨娘》：“ 兰姨娘 娇羞的笑着，就仿佛她是十八岁的大姑娘刚出嫁。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”