汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

鹪明: 传说中的神鸟。凤凰之类。《史记·司马相如列传》：“犹鷦明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎藪泽。”

蟭螟: 焦螟。传说中一种微虫名。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“蟭螟屯蚊眉之中，而笑弥天之大鹏。” 清屈大均《孤竹吟》：“独智世不容，接舆久佯狂，神龙为蟭螟，白刃莫能伤。” 清赵翼《静观》诗之十七：“大视小则蒙，小视大则瞭，虽有离娄明，不知蟭螟皎。”参见“ 焦螟 ”。

矫命: 〈书〉假托上级命令。

焦螟: 亦作“ 焦冥 ”。传说中一种极小的虫。《晏子春秋·外篇下十四》：“东海有虫，巢於蟁睫再乳再飞，而蟁不为惊……东海渔者命曰焦冥。”《列子·汤问》：“江浦之间生么虫，其名曰焦螟。羣飞而集於蚊睫，弗相触也；栖宿去来，蚊弗觉也。” 晋葛洪《抱朴子·逸民》：“犹焦螟之笑云鹏，朝菌之怪大椿。”

焦明: 鸟名。《史记·司马相如列传》：“捷鸳鶵，掩焦明。” 裴駰集解：“焦明似凤。” 张守节正义：“长喙，疏翼，员尾，非幽闲不集，非珍物不食。”《汉书·司马相如传》作“焦朋”。三国魏阮籍《咏怀》之四七：“鸣鳩嬉庭树，焦明游浮云。”

徼妙: 精微；微妙。语出《老子》：“故常‘无’，欲以观其妙；常‘有’，欲以观其徼。” 唐独孤及《对诏策》：“至如希微大体，徼妙元键，陛下得黄帝之遗珠久矣。” 明焦竑《焦氏笔乘·读＜论语＞》：“ 释氏之棒喝，独属不亲，老耼之徼妙，皆为餘食矣。”

僬眇: 合目细视貌。《文选·马融＜长笛赋＞》：“僬眇睢维，涕洟流漫。” 李善注：“僬眇睢维，目开合之貌。僬，子小切。《方言》曰：‘眇，小也。亡小切。’《声类》曰：‘睢，大视也。’《字林》曰：‘睢，仰目也，许惟切。’《字林》曰：‘维，持也。’”

茭米: 即菰米。见明李时珍《本草纲目·穀二·菰米》。

角门: 正门两侧的小门。设在整个建筑物的近角上，故称。宋王安石《省中沉文通厅事》诗：“竹上秋风吹网丝，角门常闭吏人稀。”《红楼梦》第七一回：“且説尤氏一径来至园中，只见园中正门和各处角门仍未关好。” 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“除堂屋右边有角门外，另外有一个后门可以出进。”

教门: 佛教语。指佛的教法。教法是入道的门户，故称“教门”。《法华经·譬喻品》：“以佛教门，出三界苦。”指宗教教派。唐李华《荆州南泉大云寺故兰若和尚碑》：“或问南北教门，岂无差别？” 严复《论中国教化之退》：“於是有教门之战，有国权之战，有货殖之战。”指宗教界内部。《宣和遗事》前集：“﹝ 徽宗 ﹞乃降詔曰：‘詔云……今天下归於正道，卿等可上表章，册朕为教主道君皇帝。止用於教门。’” 元石子章《竹坞听琴》第四折：“成就了碧桃花下凤鸞交，怕甚么出家儿被教门中耻笑。”

郊禖: 古帝王求子所祭之神。其祠在郊，故称。《诗·大雅·生民》“克禋克祀，以弗无子” 毛传：“弗，去也，去无子，求有子，古者必立郊禖焉。玄鸟至之日，以太牢祠于郊禖，天子亲往，后妃率九嬪御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于郊禖之前。” 郑玄笺：“ 姜嫄之生后稷如何乎？乃禋祀上帝於郊禖，以祓除其无子之疾而得其福也。” 陈奂传疏：“郊禖即禖，宫於郊，故谓之郊禖。”

焦没: 谓被火烧焦和被水淹没；毁灭。《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。” 汉刘向《新序·杂事三》：“若以指绕沸，若羽蹈烈火，入则焦没耳。”《汉书·西南夷传》：“虽有孙吴将，賁育士，若入水火，往必焦没，知勇亡所施。”

姣美: 谓体态健美。《荀子·非相》：“古者桀紂长巨姣美，天下之杰也。”美丽。李季《玉门诗抄》：“就像一个姣美待嫁的少女，就像一颗珍珠遗落在路旁。”指美丽的女子。《白雪遗音·马头调·饯别》：“你若见了那些异乡姣美，莫学此处一样追随。”

焦虑: 着急忧虑。唐温庭筠《上蒋侍郎启》之二：“劳神焦虑，消日忘年。” 清蒲松龄《聊斋志异·何仙》：“我适至提学署中，见文宗公事旁午，所焦虑者殊不在文也。” 巴金《砂丁》：“少女的声音里充满了焦虑。”

角落: 指房屋等两墙交接处之一隅。亦泛指类似墙的东西相接处的凹角或方形物件的一角。《礼记·檀弓下》“公室视丰碑” 郑玄注“形如石碑，於槨前后四角树之” 唐孔颖达疏：“谓槨前后及两旁树之，角落相望，故云四角。” 萧红《手》：“父亲走在前面，变了颜色的手抓着行李的角落。” 周而复《上海的早晨》第一部一：“﹝ 梅佐贤 ﹞怡然地望着客厅角落里的那架大钢琴。” 姚雪垠《李自成》第二卷第六章：“ 罗虎和来亨互相使个眼色，手拉手躲到天井角落的黑影中，不肯走开。”指某一地方，处所。闻一多《给臧克家先生》：“除了我们这角落外，还有整个世界。” 杨朔《三千里江山》第十二段：“各人在各人角落劳动着，生活着，从小到大，从老到死，漠不相关。”指偏僻之所。周立波《山乡巨变》上一：“﹝ 邓秀梅 ﹞本来是位山村角落里的没有见过世面的姑娘。”木名。似茱萸，独茎。生江西山谷。其皮入药，可治赤白痢。见明李时珍《本草纲目·木四·附录诸木》。

浇落: 贺宫室落成，以酒食举行宴会。《礼记·杂记下》“路寝成则考之而不衅” 唐孔颖达疏：“考之者，谓设盛饌以落之…… 庾蔚云：落谓与賔客燕会，以酒食浇落之，即欢乐之义也。”《左传·昭公七年》“ 楚子成章华之臺，愿以诸侯落之” 唐孔颖达疏：“ 杜言‘宫室始成，祭之为落者’，以其言落，必是以酒浇落之。”

较略: 大概；大体。《三国志·吴志·孙皎传》：“此人虽麤豪，有不如人意时，然其较略大丈夫也。” 晋葛洪《＜抱朴子内篇＞序》：“盖麤言较略，以示一隅。”《宋书·索虏传》：“较略二军，可七千许人，既入其心腹，调租发车，以充军用。”

蕉鹿: 《列子·周穆王》：“ 郑人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。”蕉，通“ 樵 ”。后以“蕉鹿”指梦幻。宋辛弃疾《水调歌头·呈南涧》词：“笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。” 元贡师泰《寄静庵上人》诗：“世事同蕉鹿，人心类棘猴。” 清黄景仁《满江红·赠王桐巢》词：“蕉鹿几番惊往事，关山若箇常年少。” 廖仲恺《念奴娇》词：“梦觉沧江蕉鹿幻，惟向天南凝盼。”参见“ 覆鹿 ”。

交露: 指用交错的珠串组成的帷幔。其状若露珠，故称。《无量寿经》卷上：“又讲堂精舍宫殿楼观，皆七宝庄严自然化成。復以真珠明月摩尼众宝，以为交露，覆盖其上。”

角楼: 古代供瞭望和防守用的城楼。建于城垣四角，故称。《宋书·沉文秀传》：“时白曜在城西南角楼，裸缚文秀至曜前，执之者令拜。” 唐元稹《欲曙》诗：“片月低城堞，稀星转角楼。” 明何景明《确山县修城记》：“ 良臣则均力严事，葺其坏，繚其未完，树三城门楼及月城角楼，铺楼内，土城咸备。”

交龙: 两龙蟠结的图案。《周礼·春官·司常》：“日月为常，交龙为旂。”《释名·释兵》：“交龙为旂：旂，倚也。画作两龙相依倚也。通以赤色为之，无文采，诸侯所建也。”即蛟龙。《汉书·高帝纪上》：“父太公往视，则见交龙於上。已而有娠，遂产高祖。”《史记·高祖本纪》作“蛟龙”。北魏郦道元《水经注·渭水》：“交龙扶舆而机不发。”

矫令: 假托命令。《史记·赵世家》：“此人贪而欲大，内得主而外为暴，矫令为慢，以擅一旦之命，不难为也，祸且逮国。”《晋书·段灼传》：“ 艾以禪初降，远郡未附，矫令承制，权安社稷。”

鹪鹩: 鸟名。形小，体长约三寸。羽毛赤褐色，略有黑褐色斑点。尾羽短，略向上翘。以昆虫为主要食物。常取茅苇毛毳为巢，大如鸡卵，系以麻发，于一侧开孔出入，甚精巧，故俗称巧妇鸟。又名黄脰鸟、桃雀、桑飞等。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋张华《鹪鹩赋》序：“鷦鷯，小鸟也，生於蒿莱之间，长於藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。” 唐高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府》诗：“且欲同鷦鷯，焉能志鸿鹤。”《二十年目睹之怪现状》第九三回：“三窟未能师狡兔，一枝尚欲学鷦鷯。”此鸟形微处卑，因用以比喻弱小者或易于自足者。明沉鲸《双珠记·处分后事》：“姦豪计挠，鷦鷯破巢，苍苍胡不彰公道。” 王西彦《古屋》第一部六：“他的研究庄子哲学是一种问世的准备，他这位‘鹪鹩’仍然要飞向天空。”参阅明李时珍《本草纲目·禽二·巧妇鸟》。

摎蓼: 搜索。

较量: 商讨评定。《北史·裴汉传》：“ 武成中，为司车路下大夫，与工部郭彦、太府高宾等参议格令，每较量时事，必有条理。” 唐苏鹗《杜阳杂编》卷中：“﹝上﹞常延学士於内廷，讨论经义，较量文章。”《水浒传》第三回：“三箇酒至数杯，正説些閒话，较量些鎗法，説得入港。”考核验证。明李介《天香阁随笔》卷一：“予入楚界泊舟，道士洑有山突然下临回溜，土人曰：西塞山也。江流自巴陵，会洞庭诸水，下至武昌，会汉水将出，此地赖此山障住水口，故名西塞。后閲陆放翁《入蜀记》，于此山下载张志和 ‘斜风细雨’一诗，不知志和浮家泛宅于苕霅之间，乃吴兴西塞山也。放翁不知较量。此类尚多。”比较。宋欧阳修《颜跖》诗：“生死得失间，较量谁重轻。” 元耶律楚材《再和万寿润禅师书字韵·警世》：“看尽人间万卷书，较量佛法总难如。” 沙汀《淘金记》十：“自从他打何家出来以后，他就一直地较量着，把全部真实情况说出来呢，或者隐瞒下去。”比本领；比实力。清昭槤《啸亭续录·恭勤悫》：“性善饮，与刘长沙相国较量，日倾廿餘瓮，人以为奇。” 魏巍《东方》第六部第四章：“可是战争的较量自有其本身的规律。”计较。宋苏轼《与范元长书》之八：“况其平生自有以表见於无穷者，岂必区区较量顷刻之寿否耶！”《二刻拍案惊奇》卷十五：“﹝ 顾提控 ﹞又摸出几两银子做差使钱，众捕人道：‘提控分付，我每也不好推辞，也不好较量，权且收着。凡百看提控面上，不难为他便了。’”《红楼梦》第七一回：“ 探春笑道：‘糊涂人多，那里较量得许多？’” 赵树理《三里湾·还得参加支部会》：“ 菊英只想早一点离开他们过个干净日子，无心和他们较量那些零碎，便放了个大量说：‘只要有几件家具过得开日子就算了。’”

郊里: 周代指远郊至国中六乡居民所居之处。《周礼·地官·县师》：“县师，掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域。” 郑玄注：“郊里，郊所居也。” 贾公彦疏：“谓六乡之民，布在国中，外至远郊。故有居在郊者也。” 孙诒让正义：“ 王昭禹云：‘郊里在乡、遂之间。’……郊里者，里閭通称，郊民所居，亦什伍相比，与乡、遂同。”

角立: 卓然特立。《后汉书·徐穉传》：“至於穉者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。” 李贤注：“如角之特立也。” 宋陆游《晨起坐南堂书触目》诗：“奇峰角立千螺晓，远水平铺匹练秋。”对峙；并立。宋叶适《法度总论二》：“至晋之败，尤甚於汉，南北角立，递兴互灭。” 明陶宗仪《辍耕录·正统辨》：“ 吴魏之於蜀也，亦一时角立而不相统摄者也。” 孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》：“构成中国之战祸者，实为互相角立之军阀。此互相角立之军阀，各顾其利益，矛盾至於极端，已无调和之可能。” 郭绍虞《中国文学批评史》第四章：“在北宋时期，是道学家与古文家角立的时期，所以各不相上下。”

角戾: 1.乖戾;古怪。

脚力: 两腿的力气。宋梅尧臣《莫登楼》诗：“莫登楼，脚力虽健劳双眸。” 明徐渭《忆南镇之南原》诗：“笑我老来无脚力，欲呼船子少船钱。”《老残游记续集遗稿》第二回：“轿夫到此也都要吃袋烟歇歇脚力。” 郁达夫《迟桂花》：“以其山之高与境的僻，一般脚力不健的游人是不会到的。”借指权势或靠山。《水浒后传》第一回：“﹝ 张干办 ﹞倚着蔡太师脚力，凌压同僚，苛虐百姓，无所不为，人人嗟怨。”《文明小史》第三五回：“这时毓生已经打听着寺里的脚力很硬，只索罢手。” 茅盾《上海》二：“但是‘知识’一丰富，我就立刻断定这一行我进不去。因为第一须有脚力很大的保人。” 陈登科《活人塘》三：“ 孙在涛是新河集最有脚力的人。”旧时传递文书或递运货物的差役或民丁。后指搬运工人。唐段成式《酉阳杂俎·怪术》：“ 元和末，盐城脚力张儼，送牒入京。”《元典章·兵部三·铺马》：“呵官司脚力搬运，其餘诸物，无搬运的体例。”《小说月刊》1981年第7期：“大伙都知道，这两年他给收购站当脚力。挣了一笔钱。”指给搬运工的费用或送礼的赏钱。《元典章·户部八·契本》：“年例户部行下各处和买纸札印造发去办课，缘大都相去地远，不惟迟到，恐误使用，抑亦多费脚力。”《快心编三集》第一回：“ 丽娟叫兰英封了二钱银子，付香公作脚力。” 严既澄《不遇》：“我父亲也不知道甚么事情，到房里问了母亲，才知道这位表老爷没有脚力给那几个挑夫。”指代步的牲口。《京本通俗小说·拗相公》：“相公陆行，必用脚力，还是拿钧帖到县驛取讨，还是自家用钱雇赁？”

胶盭: 见“ 胶戾 ”。

胶戾: 回环曲折。《史记·司马相如列传》：“穹隆云挠，蜿灗胶戾。” 司马贞索隐引司马彪曰：“蜿灗，展转也；胶戾，邪曲也。”《汉书·司马相如传上》、《文选·司马相如＜上林赋＞》作“宛潬胶盭”。《文选·木华＜海赋＞》：“状如天轮胶戾而激转。” 吕向注：“胶戾，环旋貌。”乖戾。《汉书·刘向传》：“朝臣舛午，胶戾乖剌，更相谗愬，转相是非。” 颜师古注：“言志意不和，各相违背。”

矫厉: 矫情厉色。假装严厉。《逸周书·官人》：“矫厉以为勇，内恐外夸，亟称其説，以诈临人。” 朱右曾校释：“矫厉，矫情厉色也。”造作勉强。晋陶潜《归去来兮辞》：“质性自然，非矫厉所得。”勉力磨练。三国魏阮籍《达庄论》：“矫厉才智，竞逐纵横。” 宋周密《癸辛杂识前集·荐杨诚斋》：“若朝廷之亦得如此三数辈，可以逆折奸萌，矫厉具臣，为益非浅。” 清吴敏树《与朱伯韩书》：“其才之与学，虽已薄陋，而其矫厉自直之气，差欲不后於古人。”高昂激越。《文选·成公绥＜啸赋＞》：“时幽散而将絶，中矫厉而慨慷。” 李善注：“矫，举也。” 吕向注：“厉，高也。”

皎厉: 清高自持。《晋书·魏舒传》：“不修常人之节，不为皎厉之事，每欲容才长物，终不显人之短。” 明宋濂《文说赠王生黼》：“听乎其言，温恭而不卑，皎厉而不亢。” 明刘元卿《贤奕编·官政》：“ 新昌有士人某者，少年负气，英迈皎厉，筮仕得岩邑。”

浇漓: 亦作“ 浇醨 ”。浮薄不厚。多用于指社会风气。南朝齐王融《为竟陵王与刘虯书》：“淳清既辨，浇漓代袭。” 唐张九龄《敕岁初处分》：“政犹蹐驳，俗尚浇醨，当是为理之心未返於本耳。” 清昭槤《啸亭杂录·德济斋夫子》：“人心为风俗之本，未有人心浇漓而风俗朴厚者。” 鲁迅《热风·随感录五十八》：“慷慨激昂的人説：‘世道浇漓，人心不古，国粹将亡，此吾所为仰天扼腕切齿三嘆息者也！’”文风浮艳不实。《旧五代史·周书·冯道传》：“ 道尤长於篇咏，秉笔则成，典丽之外，义含古道，必为远近传写，故渐畏其高深，由是班行肃然，无浇醨之态。” 元辛文房《唐才子传·殷文圭》：“ 唐季，文体浇漓，才调荒秽。”酒味淡薄。亦借指薄酒。唐皮日休《酒中十咏·酒泉》：“玉液是浇漓，金沙乃糟粕。”

噍类: 指活着的人。《汉书·高帝纪上》：“ 项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。” 颜师古注引如淳曰：“无復有活而噍食者也。青州俗呼无孑遗为无噍类。” 唐张九龄《敕西州都督张待宾书》：“向使甲戈有预，士卒且强，躡彼归途，可无噍类！” 清孔尚任《桃花扇·草檄》：“你説俺要发兵进讨，叫他死无噍类。” 夏衍《论“晚娘”作风》：“晚娘作风，滔滔者皆是，而今而后，被打而又不肯不哭喊者，其将永无噍类乎？”指活的动物。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 施岑大悟，即举剑自下剔上，满江蛟党，约有七百餘性命，连根带蔓，悉无噍类。”

郊劳: 到郊外迎接并慰劳。《左传·昭公二年》：“ 叔弓聘于晋，报宣子也。晋侯使郊劳。” 杜预注：“《聘礼》：宾至近郊，君使卿劳之。”《史记·苏秦列传》：“﹝ 苏秦 ﹞北报赵王，乃行过洛阳 …… 周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。”《梁书·徐勉传》：“是以韩宣适鲁，知周公之德；叔侯在晋，辨郊劳之仪。”《清史稿·礼志九》：“厥后定边将军兆惠等、定西将军阿桂等奏凯，高宗均驻蹕黄新庄行宫，筑臺郊劳，百官咸会。”

焦劳: 焦虑烦劳。汉焦赣《易林·恒之大壮》：“病在心腹，日以焦劳。” 唐柳宗元《为京畿父老上府尹乞奏复尊号状》：“寤寐焦劳，不知所措。” 清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“三日所进，不敷一日所出，焦劳困苦，竭蹶时形。” 姚雪垠《李自成》第一卷第三二章：“万岁为国事这样焦劳，常常废寝忘餐，圣体如何能支持得了？”

椒兰: 椒与兰。皆芳香之物，故以并称。《荀子·礼论》：“芻豢稻粱，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也。” 唐杜牧《阿房宫赋》：“烟斜雾横，焚椒兰也。” 明徐元《八义记·宣子见主》：“珠围翠绕，椒兰喷衣。” 清方文《石臼访韩元长》诗：“芳烈椒兰气，苍寒栝栢姿。”比喻美好。唐元稹《授牛元翼深冀州节度使制》：“闻尔鼙鼓之音，怀尔椒兰之德。”喻美好贤德者。《旧唐书·列女传序》：“末代风靡，贞行寂寥，聊播椒兰，以貽闺壼，彤管之职，幸无忽焉。”后妃居住处。亦代指后妃。明叶子奇《草木子·谈薮》：“ 宋宫人王昭仪，名惠清，字冲华，丙子北行，题驛中有《满江红》词云‘……名播椒兰妃后里，欢承笑语君王侧。’” 明沉榜《宛署杂记·土工》：“至拱事椒兰，籍名粉黛，不可胜纪矣。”指楚大夫子椒和楚怀王少弟司马子兰。二人均为佞人。《楚辞·离骚》：“览椒兰其若兹兮，又况揭车与江蘺。” 王逸注：“言观子椒、子兰变节若此。” 南朝宋颜延之《祭屈原文》：“谋折仪尚，贞蔑椒兰。”后因以指佞人。唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍》诗：“ 椒兰争妬忌，絳灌共谗諂。”按，后世学者或以王逸注为非。参阅游国恩《离骚纂义》。

嚼蜡: 1.比喻无味。

狡狯: 儿戏；游戏。《太平广记》卷三六○引三国魏曹丕《列异传·傅氏女》：“北地傅尚书小女，尝拆荻作鼠，以狡獪。”《魏书·萧昭业传》：“与羣小共作鄙艺，掷涂赌跳，放鹰走狗诸杂狡獪。” 宋陆游《示子遹》诗：“诗为六艺一，岂用资狡獪。”自注：“ 晋人谓戏为狡獪，今闽语尚尔。”戏言；玩笑。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“我尝与诸人道江北事，特作狡獪耳，彦伯遂以箸书。” 宋范成大《游灵石山寺》诗：“仙人昔来游，笔墨上朱甍。举臂寻丈高，聊得儿童惊。老矣谢狡獪，题诗记吾曾。” 清袁枚《新齐谐·观音作别》：“余想佛法全空，焉得作如此狡獪，必有鬼物凭焉。”《孽海花》第四回：“我老子听了家人的话，才明白昨夜的事，果然是太清弄的狡獪，心里自然得意。” 刘半农《读＜海上花列传＞》：“作者偏要故弄狡狯，说她预先置办嫁装，平白的拖上数千金的债，到后来是一场无结果。”诡诈。唐韩愈《嘲鼾睡》诗：“盗贼虽狡獪，亡魂敢窥閫。”《宋史·侯陟传》：“ 陟有吏干，性狡獪好进，善事权贵。”《老残游记》第十七回：“你亲笔字据都写了，还狡獪什么？” 李大钊《大哀篇》：“民权者，少数豪暴狡獪者之窃权，非吾民自得之权也。” 叶圣陶《城中·晨》：“ 酒糟鼻子狡狯地笑了。”谓机灵。清和邦额《夜谭随录·噶雄》：“有务子者，年与雄埒，为人亦狡獪颖秀。”

焦坑: 亦作“ 焦坑 ”。茶名。产于粤赣边大庾岭下。味苦，久方回甘。宋苏轼《焦坑寺》诗：“浮石已乾霜后水，焦坑聊试雨前茶。” 宋周煇《清波杂志》卷四：“焦阬产庾岭下，味苦硬，久方回甘。”

狡客: 1.狡猾的人。

焦渴: 比喻急切的心情。《三国志·吴志·周鲂传》：“﹝ 魴 ﹞精诚微薄，名位不昭，虽怀焦渴，曷缘见明？” 郭沫若《喀尔美萝姑娘》：“我很焦渴着想见她，但我又惭愧着怕见她。”干渴。宋梅尧臣《东城送运判马察院》诗：“都人倾望若焦渴，寒色已近沟已淘。” 清蒲松龄《聊斋志异·刘全》：“三年前，僕从泰山来，焦渴欲死。” 陈毅《喜雪－－祝干部下放》诗：“立即去焦渴，润湿到口鼻。”

娇客: （１）指女婿。（３）娇贵的人。

矫亢: 见“ 矫抗 ”。

狡谲: 狡猾多诈。唐杜牧《题＜荀文若传＞后》：“﹝ 司马懿 ﹞残虐狡譎，岂可与操比哉。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“顾夷性狡譎，恃其机器舟械之利，出语骄横不可制。” 周素园《贵州民党痛史》第四篇第十一章：“狐埋狐搰，狡譎万端，能得一和平结果，君等尚足图晚盖。”

剿绝: 亦作“劋绝”。杀灭；灭绝。《汉书·王莽传下》：“如黠贼不解散，将遣大司空将百万之师征伐劋絶之矣！”《明史·杨嗣昌传》：“乃上疏曰：‘网张十面，必以河南、陕西为杀贼之地，然陕有李自成、惠登相等，大部未能剿絶。’”

剿絶: 1.亦作"劋絶"。); 2.杀灭;灭绝。

交谲: 狡谲，狡诈。交，通“ 狡 ”。《荀子·大略》：“奉妒昧者谓之交譎。交譎之人，妒昧之臣，国之薉孽也。” 王先谦集解引俞樾曰：“交读为狡……交、狡古通用，狡与譎同义。”

矫举: 诈称；谎说。《左传·桓公六年》：“今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。” 杜预注：“诈称功德，以欺鬼神也。” 唐颜真卿《谢兼御史大夫表》：“况列曹尚书，古之常伯，如天之有斗，岂易其人？昨以表辞，非敢矫举。”《明史·丘禾嘉传》：“廷议大凌荒远不当城，撤班军赴蓟，责抚镇矫举，令回奏。”谓展翅高飞。清黄鷟来《送田月枢归隐王屋》诗：“矫举鸿已冥，凝寒龙渐蛰。”