汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

小布: 1.货币名﹐王莽时所铸造。); 2.狭门面的布或匹头小的布。

象牙: 指象上腭的门牙，以质地细密而有光泽者为佳，多用于雕制饰物及工艺美术品。汉王褒《洞箫赋》：“带以象牙，掍其会合。”《后汉书·西南夷传·哀牢》：“ 永初元年，徼外僬侥种夷陆类等三千餘口举种内附，献象牙、水牛、封牛。” 唐王勃《＜四分律宗记＞序》：“故以该象牙之扇，穷贝叶之图，钻研刊削，五载而就。”

相生: 事物由于矛盾转化而生生不已。《孙子·势》：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之。” 马王堆汉墓帛书甲本《老子·道经》：“有无之相生也。” 郭沫若《＜侈靡篇＞的研究》一：“相生，即是木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，如此循环以至无穷无尽。”

先兆: 预兆。《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“伐谋先兆，挤响于音。” 李善注：“言将伐其谋，先其未兆。” 唐方干《送王霖赴举》诗：“须凭吉梦为先兆，必恐长才偶盛时。” 宋曾巩《喜晴》诗：“阴消阳胜有先兆，宇宙丹翠含冲融。” 明王守仁《传习录》卷下：“日间良知是顺应无滞的，夜间良知即是收敛凝一的，有梦即先兆。” 老舍《柳屯的》：“大家似乎都以为这是一种先兆－－‘ 柳屯的’要玩完。”预见。《西游记》第八五回：“我师父也有些儿先兆。他説不是天风，果然此风又是个妖精在这里弄喧儿哩。”

显灵: 迷信指神鬼现出形象，发出声响或使人感到威力。宋鲁应龙《闲窗括异志》：“此必三姑显灵。”《花月痕》第四八回：“到了半夜，九妹便自勒死。月印将尸弃在雨花臺下，不准人埋。这夜显灵，救了荷生、采秋性命。” 田汉《湖上的悲剧》：“一个美丽的女人死了之后，在湖边的庄子里显灵，这倒很有趣。”

陷阱: 为捕捉野兽或为擒敌而挖的坑穴，上面浮盖伪装物，踩在上面就掉到坑里。常比喻陷害人的罗网、圈套。《礼记·中庸》：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。” 孔颖达疏：“陷阱，谓坑也。穿地为坎，竖锋刃于中以陷兽也。”《汉书·食货志下》：“夫县法以诱民，使入陷阱。” 颜师古注：“阱，穿地以陷兽也。” 宋陆游《初归杂咏》：“平地本知多陷阱，羣儿随处觅梯媒。” 清戴名世《盲者说》：“倀倀焉躓且蹶而不之悟，卒蹈於网罗入於陷阱者，往往而是。” 周而复《印第安人》：“ 比萨罗的军队却是全副武装，事先设好陷阱。”

献祭: 奉祀；祭供。《汉书·王莽传中》：“五年二月，文母皇太后崩……立庙於长安，新室世世献祭。” 宋徐天麟《西汉会要·礼六·宗庙》：“ 平帝元始四年，尊孝宣庙为中宗，天子世世献祭。” 纳兰星岛《呼玛河上的摇篮曲》二：“秋天来啦，奶奶到云雀岭的大森林里去献祭。”

鲜花: 鲜艳的花朵。唐陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“细叶犹含緑，鲜花未吐红。” 清金农《题青林沟所居》诗：“鲜花活水山中路，轻箑纤絺林下风。” 巴金《随想录》二一：“ 古然夫人的墓在我的心里，墓上的鲜花何曾间断过。”鲜艳华美。宋无名氏《异闻总录》卷三：“少顷呼入，乃十七八女子也，其服半故，不甚鲜花。”

夏月: 夏天。《书·君牙》“夏暑雨” 孔传：“夏月暑雨，天之常道。”《汉书·严助传》：“夏月暑时，欧泄霍乱之病，相随属也；曾未施兵接刃，死伤者必众矣。”《晋书·车胤传》：“ 胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 宋孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“又西曰清风楼酒店，都人夏月多乘凉於此。”

峡谷: 两坡陡峭，中间狭而深的谷地。碧野《天山景物记》：“春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。” 魏巍《东方》第五部第二章：“越过一道山梁，他们就沿着山边的小径穿行在峡谷里。”指河流流经的狭而深的山谷。

蜥蜴: 亦作“ 蜥易 ”。爬行动物。又名石龙子，通称四脚蛇。汉荀悦《汉纪·武帝纪一》：“ 朔（东方朔）自请布卦射之曰：‘臣欲以为龙，復无角；臣欲以为蛇，復有足；跂跂脉脉善缘壁，此非守宫，当是蜥蜴。’” 清李慈铭《越缦堂读书记·夏小正补传》：“匽读为蝘，蝘蜓，守宫也。在壁曰蝘蜓，在艸曰蜥易。世称它蝎之类，五日节必伏，兴者生也。此説为前人所未发。” 秦牧《长街灯语·人和稗草的战争》：“除了昆虫的拟态，也还使人想到蜥蜴的变色，病菌的潜伏。”比喻人格卑鄙的小人。明无名氏《鸣凤记·灯前修本》：“既以感激天恩，敢不捨身图报。目今蜥蜴虽除，虎狼入室。”

吸收: 把外界的某些物质吸到内部。巴金《关于＜长生塔＞》：“现在，那棵把小女孩的眼泪尽量吸收去了的年轻的树讲话了。”比喻摄取有益成分。聂荣臻《努力开创我国科技工作的新局面》：“你买来新技术、新设备，也要从中学习、消化和吸收，然后结合我国的实际情况加以改造和发展。”物体使某些现象、作用减弱或消失。洪深《戏剧导演的初步知识》下篇二：“那反射出的若干色光，其中有被吸收的，亦有未被吸收的。”接受；接收。毛泽东《中共中央政治局扩大会议决议要点》：“乡村须在土改完毕始能吸收经过教育合于党员条件者建立党的支部。” 老舍《二马》第四段二：“他向来知道老马是个不行的行货，净等着老马宣告歇业，他好把马家铺子吸收过来。” 艾芜《＜南行记＞重印题记》：“河不吸收各种各样的流水，河会枯竭，失掉河的生命的。”

牺牲: 供祭祀用的纯色全体牲畜。《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”《周礼·地官·牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。” 郑玄注：“牺牲，毛羽完具也。”《国语·周语上》：“使太宰以祝、史帅狸姓，奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉，无有祈也。” 韦昭注：“纯色曰牺。”《汉书·礼乐志》：“河龙供鲤醇牺牲。” 颜师古注：“醇谓色不杂也。牺牲，牛羊全体者也。”《后汉书·鲁恭传》：“《月令》，周世所造，而所据皆夏之时也，其变者唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。”指供盟誓、宴享用的牲畜。《国语·鲁语上》：“赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。” 晋皇甫谧《帝王世纪》：“取牺牲以充庖厨，以食天下，故号曰庖牺氏。”泛指用其他动物所作的祭品。唐白居易《自咏》：“老龟岂羡牺牲饱，蟠木寧争桃李香。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·海外二奇人》：“方伯为坛海滨，陈列牺牲，取韩昌黎文读而焚之，鱷鱼遂遁去。”谓舍弃。《孽海花》第三回：“他既牺牲了一切，投了威妥玛，做了汉奸，无非为的是钱。” 老舍《樱海集·牺牲》：“结婚必须男女两方都要牺牲的。我已经牺牲了那么多，她牺牲了什么？” 沙汀《凶手》：“于是他牺牲了他的例假，一早便心神不安地等待着他们的会见。”特指为正义事业舍弃生命。柔石《二月》：“她底父亲是为国牺牲的。” 郭沫若《洪波曲》第十章四：“团员有的牺牲，有的退伍，减少到了只余二十三四人。” 李国文《月食》：“ 伊汝的父母都是烈士，是红军东渡黄河时牺牲的。”

熄灭: 平息。唐韩愈《南海神庙碑》：“祀之之岁，风灾熄灭。” 宋曾巩《明州谢到任表》：“赖上威灵，致寇攘之熄灭；属时休庆，穫稼穡之丰登。”停止燃烧。魏巍《东方》第五部第十四章：“小油灯也被震得从桌子上跳起来，翻了一个跟头摔在地上熄灭了。”

希恩: 希冀恩宠。《旧唐书·裴行俭传赞》：“ 天后预政之时，刑峻如壑，多以諛佞希恩。” 宋王君玉《国老谈苑》卷一：“朕自临大宝，閲是表多矣，非祈泽宗族，则希恩子孙，未有如锡生死以国家为虑而儆戒於朕。” 明沉德符《野获编·科场·减场解元》：“諡议为礼部掌行，当日何以不言？不过希恩于己，嫁祸于人。”

锡锭: 1. 浇铸成锭块的商品锡,经过部分精炼,但还含有少量不同杂质(如铜、铅、铁或砷);块锡;与锡板不同的固态锡。

无缘: 没有镶绲。汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 越王服犊鼻，着樵头，夫人衣无缘之裳。”没有边沿。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？”没来由，无从。《后汉书·袁安传》：“今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘復更立阿佟，以增国费。” 晋桓玄《重答远法师书》：“理本无重，则无缘有致孝之情；事非资通，不应復有致恭之义。” 宋李如箎《东园丛说·杂说·赤壁赋》：“月当在室壁间……以大要言之，亦合在危室间，无缘在斗牛。” 萧红《生死场》五：“说着这话，赵三无缘的感到酸心。”没有缘分。晋傅玄《拟四愁诗》之三：“日月回耀照景天，参辰旷隔会无缘。” 唐杜甫《清明》诗之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。” 元无名氏《鸳鸯被》第一折：“正是无缘对面不相逢，有缘千里能相会。” 柯岩《奇异的书简·追赶太阳的人》：“妈妈懂得：穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。”佛教语。谓无分别、执着、挂碍。隋智顗《摩诃止观》卷一下：“常境无相，常智无缘。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“唱无缘之慈，而泽周万物。” 李善注：“夫行慈者，以众生为缘；众生为缘，则慈无所寄。故大士之慈，离於众相。离相行慈，名为无缘……《泥洹经》曰：‘无缘者，不住法相，反众生相。’”

巫妖: lich最早应该出现在游戏龙与地下城@@@@@D&D@@@@@中。巫妖是基于魔兽争霸@@@@@:冰封王座的多人实时对战自定义地图DotA@@@@@Defense of the Ancients@@@@@里天灾军团的一名智力型英雄，位于午夜酒馆。魔兽争霸和魔兽世界中，分别有很多种类型的巫妖。《英雄无敌》中的巫妖又叫尸巫。

雾纹: 见“ 雾文 ”。

无畏: 无所忌惮。《书·泰誓中》：“勗哉夫子，罔或无畏，寧执非敌。” 孔传：“无敢有无畏之心。”《新唐书·隐逸传·孙思邈》：“慎以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穡，工无畏则慢规矩，商无畏则货不殖。”无所畏惧。《礼记·表记》：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。” 晋张华《女史箴》：“玄熊攀槛，冯媛趍进。夫岂无畏，知死不恡。” 杨朔《英雄时代》：“他们那种大无畏的忘我精神，更是惊人！”不要害怕。《左传·哀公二十七年》：“寡君命恒曰：‘无及寡，无畏众。’”《孟子·尽心下》：“王曰：‘无畏！寧尔也，非敌百姓也。’” 朱熹集注：“王谓商人曰：无畏我也。”指唐五代间皇帝赐臣下在御前直言无须忌惮的一种特殊待遇。唐孟棨《本事诗·高逸》：“ 白顿首曰：‘ 寧王赐臣酒，今已醉。倘陛下赐臣无畏，始可尽臣薄技。’” 宋陆游《老学庵笔记》卷六：“俗説唐、五代间事，每及功臣，多云‘赐无畏’……无畏者，许之无所畏惮。”佛教语。指佛于大众中说法泰然无所畏之德。《法苑珠林》卷八一：“我能飞行游虚空，已过汝界心无畏。” 许地山《缀网劳蛛·命命鸟》：“愿勇猛无畏阿弥陀，俯听恳求接引我。”

无望: 没有指望；没有希望。《诗·陈风·宛丘》：“洵有情兮，而无望兮。”《左传·昭公二十七年》：“呜呼！为无望也夫，其死於此乎！” 清费经虞《乞休》诗：“黄冠返故今无望，添箇人间小雪菴。” 沙汀《淘金记》三：“升学，当然更艰难了。是无望的和不可能的。”不希望；不期望。《史记·春申君列传》：“世有无望之福，又有无望之祸。” 张守节正义：“无望，谓不望而忽至也。” 宋洪迈《容斋续笔·无望之祸》：“自古无望之祸玉石俱焚者，释氏谓之劫数，然固自有幸不幸者。”指不举行山川之祭。望，指望祭。《左传·僖公三十一年》：“望，郊之细也。不郊亦无望，可也。”无怨望。《东观汉记·李忠传》：“上问诸将破贼所得物，惟忠独无所掠。上曰：‘我欲赐之，诸君得无望乎！’”无界限。《吕氏春秋·下贤》：“神覆宇宙而无望。” 高诱注：“无望，无界畔也。”

武神: 古代指火。北齐刘昼《新论·类感》：“鷄为兑禽，金为兵精，马者离畜，火为武神，干戈戢兴，介駟将动，而禽兽应之。”

无情: 虚伪不实。《礼记·大学》：“无情者，不得尽其辞。” 明张居正《奉谕看详民本》：“臣等传示圣意……若有虚揑，自宜坐以诬告之条。庶四方民隐，无不毕达；而无情者，亦不得尽其辞矣。”没有情义；没有感情。《汉书·公孙弘传》：“ 齐人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。” 唐崔涂《春夕》诗：“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。” 清查慎行《邺下杂咏》：“浊漳最是无情物，送尽繁华只此声。” 明杨慎《鲁之郊禘辩》：“执此以讯，如无情之狱，一鞫而见其肺肝矣。” 柳青《《创业史》第一部题叙》：“无情的蚊子把老汉的脸、胳膊和腿都叮肿了。”谓不留情。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“有灵则有情於化，无灵则无情於化。”《周书·庾信传》：“本不达於危行，又无情於禄仕。” 唐杜甫《江头五咏·栀子》：“无情移得汝，贵在映江波。”犹无意。

巫女: 女巫。唐刘蜕《悯祷辞》：“役巫女兮鼂鼓坎坎，风笛摇空兮舞袂衫衫。” 宋秦观《题郴阳道中一古寺壁二绝》之二：“哀歌巫女隔祠丛，飢鼠相追坏壁中。”

五雷: 即五雷法。明张居正《得道长生颂》：“法太乙以命将，按五雷以治兵。” 明汤显祖《牡丹亭·诊祟》：“再痴时，请箇五雷打他。”雷。《天地会诗歌选·把守乾坤圈歌》：“忠心义气为兄弟，奸心必定五雷焚。” 高玉宝《高玉宝》第十章：“ 周长安，你这个忤逆不孝、遭天打五雷劈的东西！”

无垢: 佛教语。谓清净无垢染。多指心地洁净。唐陆贽《月临镜湖赋》：“至明洞幽，至清无垢。” 宋苏轼《见温泉壁上有诗亦作一绝》：“若信众生本无垢，此泉何处觅寒温？” 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“太阳呀，你请倾耳静听，这儿安睡着两个无垢的人，我采摘花儿来把他们埋殡。”

无常: 变化不定。《书·蔡仲之命》：“民心无常，惟惠之怀。”《后汉书·西羌传序》：“﹝ 西羌 ﹞所居无常，依随水草。” 宋李格非《洛阳名园记·吕文穆园》：“亦可以观万物之无常，览时之倏来而忽逝也。” 碧野《没有花的春天》第四章：“小老头的脸孔像天色一样的无常。”佛教语。谓世间一切事物不能久住，都处于生灭变异之中。汉牟融《理惑论》：“万物无常，有存当亡。今欲学道，度脱十方。”《百喻经·伎儿作乐喻》：“无常败灭，不得久住，如彼空乐。” 宋叶梦得《避暑录话》卷下：“则今释氏所谓‘人身难得’无常迅速，二言也。”人死的婉词。晋法显《佛国记》：“共诸同志游歷诸国，而或有还者，或有无常者。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“贫道已力衰弱，无常将至。君前所求物，聊用为别。” 元王晔《桃花女》楔子：“天那！着谁人送我无常！” 鲁迅《书信集·致台静农》：“忆前年曾以布面《外套》一本见赠，殆其时已有无常之感。”旧时迷信所谓勾魂之鬼。《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“ 阎君得旨，便差无常小鬼，将重湘勾到地府。” 鲁迅《朝花夕拾·无常》：“至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征。”变化不定。《易·乾》：“子曰：‘上下无常、非为邪也。’” 孔颖达疏：“上而欲跃，下而欲退，是无常也。”《庄子·在宥》：“使人喜怒失位，居处无常，思虑不自得，中道不成章。”

纹章: 西方封建贵族用以表示家族身份的图案标志。

瘟疫: 流行性急性传染病的总称。晋葛洪《抱朴子·微旨》：“经瘟疫则不畏，遇急难则隐形。” 宋欧阳修《晏太尉西园贺雪歌》：“遂令邪风伺间隙，潜中瘟疫於疲氓。” 魏巍《东方》第五部第二章：“这几天天气热，死尸都发臭了，要不埋起来，明年春天瘟疫流行，对群众也不好。”

温雅: 温润典雅。《汉书·扬雄传上》：“ 蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅。” 宋欧阳修《归田录》卷二：“而子华笔力豪赡，公仪文思温雅而敏捷，皆勍敌也。” 清黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“词旨清夷，风格温雅。”温和文雅。汉应劭《风俗通·十反·司徒九江朱伥》：“ 李统内省不疚，进对温雅。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“更举止轻盈，诸餘里又稔腻，天生万般温雅。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“见小童隐映疎竹间，年可十四五，端丽温雅如靚粧女子。” 朱自清《背影·哀韦杰三君》：“这一天我正坐在房里，忽然有敲门的声音；进来的是一位温雅的少年。”

稳固: 安稳牢固。郁达夫《出奔》三：“他的身材并不高大，但是一身结实的骨肉，使看他一眼的人，能感受到一种坚实、稳固、沉静的印象。” 邹韬奋《萍踪寄语》七二：“那便是实力增强儿童的体格，使他更加强健，更加稳固。”

威胁: 威逼胁迫。用威力使人服从。《史记·刺客列传》：“ 秦地徧天下，威胁韩、魏、赵氏。”《晋书·王敦传》：“将以威胁朝廷，倾危宗社。” 宋苏轼《乞约鬼章讨阿里骨札子》：“若得休息数年，蓄力养鋭，假吾爵命，以威胁诸羌。” 清蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》：“ 小倩，姓聂氏，十八夭殂。葬寺侧，輒被妖物威胁，歷役贱务。” 巴金《海的梦》后篇一：“他想这样也许可以威胁我，使我屈服。”

喂食: 1. 给予食物。如：给坐在高脚椅上的幼儿喂食。

威慑: 亦作“ 威讋 ”。以声势或威力使之恐惧屈服。汉张衡《西京赋》：“威慑兕虎，莫之敢伉。” 晋郭璞《开明》诗：“开明天兽，禀兹食精，虎身人面，表此桀形，瞪视崑山，威慑百灵。”《梁书·武帝纪上》：“若功业克建，威讋四海，号令天下，谁敢不从！” 唐元稹《论教本书》：“ 赵高之威慑天下，而胡亥已自幽於深宫矣。” 峻青《秋色赋·故乡杂记》：“站在他面前的一些又高又大的敌人，竟被这满身血迹又瘦又小的孩子底一双冒着火花的眼神威慑住了。”

围裙: 围在身前用以遮蔽衣服或身体的裙状物。冰心《分》：“他外面穿着大厚蓝布棉袄，袖子很大很长，上面还有拆改补缀的线迹；底下也是洗得褪色的蓝布的围裙。”

微妙: 精微深奥。《老子》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。” 汉赵岐《＜孟子＞题辞》：“儒家惟有《孟子》閎远微妙，緼奥难见。” 三国魏嵇康《养生论》：“夫至物微妙，可以理知，难以目识。” 五代齐己《赠念法华经僧》诗：“况闻此经甚微妙，百千诸佛真祕要。” 清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“与之言，微妙玄远，多出意表。”指精微深奥的道理。元刘祁《归潜志》卷八：“﹝ 孟宗献 ﹞坐卧讽咏深思，已而尽得其法，下笔造微妙，再试，魁於乡、於府、於省、於御前，天下号孟四元。” 阿英《盐乡杂信四》：“不知我佛如来，跑到森林中四十九日悟道时，亦曾参透此中微妙否？”谓精深复杂，难以捉摸。茅盾《清明前后》第四幕：“多一个人，我就不至于孤掌难鸣，而且，在微妙的关头，您又懂得怎样转换空气，把事情缓和下去。” 张洁《沉重的翅膀》七：“人和人之间的关系，有时相当微妙。得失全在反掌之间。”精细巧妙。《孙子·用间》：“非微妙不能得间之实。”《荀子·议兵》：“兼是数国者，皆干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也，未有贵上安制綦节之理也。诸侯有能微妙之以节，则作而兼殆之耳。” 杨倞注：“微妙，精尽也……诸侯有能精尽仁义，则能起而兼危此数国。”犹细小。《淮南子·俶真训》：“夫挟依於跂跃之术，提挈人閒之际，撢掞挺挏世之风俗，以摸苏牵连物之微妙，犹得肆其志，充其欲。” 高诱注：“微妙，犹细小。”

围栏: 1. 地产或地段的栅栏、篱笆。

畏惧: 害怕。《战国策·秦策一》：“朞年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。”《新唐书·魏元忠传》：“君侧之人，众所畏惧，所谓鹰头之蝇、庙垣之鼠者也。”《三国演义》第五三回：“ 旋（金旋）问部将：‘谁敢出战？’众皆畏惧，莫敢向前。” 魏巍《东方》第五部第九章：“山上修筑工事的敌人，由于畏惧我军的冷炮，大部分钻进了地堡。”

韦恩: (johnwayne，1907-1979)美国电影演员。南加利福尼亚州大学辍学。1928年从影。1939年因主演《关山飞渡》而知名。擅长扮演勇敢侠义的西部英雄。一生拍摄影片二百五十余部，其中《大追踪》获奥斯卡最佳男演员奖。

卫队: 旧时军政机关和高级军官用来保护自己的部队或警卫人员。茅盾《三人行》三：“你准是贪官污吏的爪牙－－保镖，卫队！” 张天翼《大林和小林》第十一章：“ 蔷薇公主后面跟着二百个女卫队，他们每个人手里都拿着些东西，有的拿着一些瓶瓶罐罐，有的带着一些包包裹裹。”

万灵: 众神。《史记·封禅书》：“ 黄帝接万灵明廷。” 宋苏轼《次韵张昌言喜雨》：“精贯天人一言足，云兴岳瀆万灵趋。” 清龚自珍《祀典杂议》之四：“召万灵之祐，锡九流之福。” 康有为《出都留别诸公》诗之二：“天龙作骑万灵从，独立飞来縹緲峰。”众生灵；人类。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及泰寧，中及万灵。” 晋葛洪《抱朴子·仙药》：“遨游上下，使役万灵。” 宋范仲淹《天道益谦赋》：“高者抑而下者举，一气无私；往者屈而来者伸，万灵何遁。” 许地山《别话》：“不会爱或拒绝爱女人的，纵然他没有烦恼，他是万灵中最愚蠢的人。”

挽歌: 挽柩者所唱哀悼死者的歌。后泛指对死者悼念的诗歌或哀叹旧事物灭亡的文辞。《后汉书·五行志一》“ 灵帝数游戏於西园中” 刘昭注引汉应劭《风俗通》：“酒酣之后，续以挽歌。”《后汉书·五行志一》：“挽歌，执紼相偶和之者。” 南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“时袁山松出游，每好令左右作挽歌。” 宋王应麟《困学纪闻·评诗》：“《左传》有《虞殯》，《庄子》有《紼謳》，挽歌非始於田横之客。” 清孙枝蔚《挽范眉生客死燕中》诗：“挽歌但使皆名士，行哭何须是妇人。” 鲁迅《而已集·革命时代的文学》：“另有一种文学是吊旧社会的灭亡－－挽歌－－也是革命后会有的文学。”哀悼死者的丧歌。《晋书·礼志中》：“新礼以为輓歌出於汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼。”以唱丧歌为业的人。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“有輓歌孙巖，娶妻三年，妻不脱衣而卧。”

外域: 本国以外的地区或国家。《后汉书·西域传论》：“ 汉世张騫怀致远之略，班超奋封侯之志，终能立功西遐，羈服外域。”《隋书·裴矩传》：“﹝ 高丽 ﹞今乃不臣，别为外域，故先帝疾焉，欲征之久矣。”《新唐书·林蕴传》：“国家有西土，犹右臂也。今臂不附体，北弥豳郊，西极汧陇，不数百里为外域。” 清昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“凡外域投诚之难民寄居各猛者，俱行賑卹。”

外衣: 穿在外面的衣服。常用以比喻伪装。

外交: 古代指人臣私见诸侯。《穀梁传·隐公元年》：“寰内诸侯，非有天子之命，不得出会诸侯；不正其外交，故弗与朝也。” 范宁注：“天子畿内大夫有采地谓之寰内诸侯。”《礼记·郊特牲》：“为人臣者无外交，不敢贰君也。” 郑玄注：“私覿是外交也。”今称国与国之间的交往、交涉为外交。指与外国私相交往、勾结。《韩非子·有度》：“忘主外交，以进其与。” 陈奇猷集释：“谓释其国法而私与外国为交也。”《史记·苏秦列传》：“夫为人臣，割其主之地以求外交，偷取一时之功而不顾其后。” 唐白居易《得景为将敌人遗之药景受而饮之或责失人臣之节不伏》：“军尚隐情，臣宜守道，况幄中之权要，当絶外交之嫌。”指与之交往的外国。《国语·晋语八》：“彼若不敢而远逃，乃厚其外交而勉之，以报其德，不亦可乎？” 韦昭注：“谓赂其所适之国，厚寄託之而劝勉焉。” 明何景明《何子·策术》：“齎宝玉以亲外交，市土地以厚与国。”谓与朝臣交往、勾结。亦指依附于朝廷中某种势力。《东观汉记·郑众传》：“太子储君无外交义。汉有旧防，诸王不宜通客。”《三国志·魏志·蒋济传》：“今外所言，輒云中书，虽使恭慎不敢外交，但有此名，犹惑世俗。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“朕以家世用卿，卿当谨家法。人臣病外交阴附，卿宜自结主知。”与朋友、外人的交际。《墨子·修身》：“近者不亲，无务求远；亲戚不附，无务外交。”《史记·佞幸列传》：“ 通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出。” 明刘基《拟连珠》：“絶外交则可以守淡泊，专内视则可以全淳精。”一个国家在国际关系方面的活动，如参加国际组织和会议，与别的国家互派使节、进行谈判、签定条约和协定等。

瓦斯: 荷兰语gas的译音。汉语来自日语。泛指气体。亦指煤气。军事上称有毒气体为毒瓦斯。鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑（上）》附录《康伯度答文公直》：“一个‘瓦斯’，是德国字的原封不动的日本人的音译。”

托托: 象声词。形容心跳。宋毛滂《惜分飞》词：“恰则心头托托地，放下了多日縈係，别恨还容易，袖痕犹有年时泪。”

吞噬: 吞吃；吞咽。晋郭璞《长蛇赞》：“长虵百寻，厥鬣如彘。飞羣走类，靡不吞噬。” 唐李肇《唐国史补》卷中：“初，刘闢有心疾，人自外至，輒如吞噬之状。” 清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“鸭颠其颈，作吞噬状。” 孙犁《秀露集·戏的梦》：“这就象风沙摧毁了花树……鹰枭吞噬了飞鸟。”犹吞并，兼并。《后汉书·南匈奴传》：“降及后世，翫为常俗，终於吞噬神乡，丘墟帝宅。” 唐刘知几《史通·断限》：“ 臧洪、陶谦、刘虞、孙瓚，生於季末，自相吞噬。” 宋陆游《＜傅给事外制集＞序》：“ 建炎中，大驾南渡，虏吞噬不遗力。” 明梁辰鱼《浣纱记·谋吴》：“ 夫差有吞噬之志，寡人乏拒敌之谋。”比喻消溶，湮灭。茅盾《昙》：“她觉得只有空虚和寂寞在她周围扩展着，包围了她，吞噬了她。” 常任侠《吴淞》诗：“我为这些海波所吞噬，所振撼。”

退化: 动植物的种类或某一器官逐渐变小，机能减退，甚至完全消失的现象。曹靖华《飞花集·尾尾“没六”洞中来》：“如果长期生长地下，视觉不用，应该退化。”指事物的衰败倒退，由优变劣，由强变弱。清容閎《西学东渐记》：“签名书中，思有以阻止中国为此退化之事。” 胡适《国语文法概论》第二编：“最错误的见解就是误认白话为古文的退化。” 蒋子龙《乔厂长上任记》：“这些年，工人受了欺骗、愚弄和呵斥，从肉体到灵魂都退化了。”

吐息: 吐息的能量一般在小说和影片中展现的十分强大，具有十足的毁灭力量。