汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

渔网: 捕鱼用的网。宋范成大《四时田园杂兴》诗之十：“已插棘针樊笋径，更铺渔网盖樱桃。”《清史稿·循吏传三·姚柬之》：“一日，涂遇持火枪者，结队行，望见官至，悉没水中，命以渔网取之。” 严辰《轻骑》诗：“月亮洒下了一片清辉，姐妹们早已把渔网晾起。”

玉髓: 即玉膏。道家谓服之可成仙。唐皮日休《以毛公泉一瓶献上谏议》诗：“澄如玉髓洁，汎若金精鲜；颜色半带乳，气味全和铅。” 明李时珍《本草纲目·金石二·白玉髓》：“玉膏，即玉髓也。《河图玉版》云：少室之山有白玉膏，服之成仙。”参见“ 玉膏 ”。洁白如玉的脂髓。元汤式《沉醉东风·江村即事》曲：“螯烹玉髓肥，鱠切银丝细。”香名。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“上迎佛骨入内道场，即设金花帐、温凊牀、龙鳞之席、凤毛之褥，焚玉髓之香，荐琼膏之乳，皆九年訶陵国所贡献也。”喻美酒。明许时泉《写夙情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣，务教他锦囊倾出阳春句。”

瘀伤: 1.谓气血郁积成病。

鱼人: 1.指以捕鱼为业的人。

玉桥: 美石砌造的桥。特指御河桥。南朝梁萧子范《入元襄王第》诗：“伏軾窥东苑，收泪下玉桥。” 元萨都剌《丁卯年及第谢恩崇天门》诗：“禁柳青青白玉桥，无端春色上宫袍。”

鱼漂: 钓鱼时拴在线上能漂浮的东西，用以调节鱼钩入水的深浅。鱼漂下沉则知鱼已上钩。

预谋: 预先计谋。汉贾谊《鵩鸟赋》：“天不可预虑兮，道不可预谋。”《太平广记》卷一九五引唐袁郊《甘泽谣·红线》：“事关来世，安可预谋。” 清蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“一夕，谓生曰：‘近日微有浮言，势不可长，此不可不预谋也。’” 艾青《大西洋》诗：“这些线，杂色纷呈，里面透露着预谋着的战争。”参与计议。《周书·皇后传·宣帝杨皇后》：“ 宣帝不豫，詔后父入禁中侍疾。及大渐，刘昉、郑译等因矫詔以后父受遗辅政。后初虽不预谋，然以嗣主幼冲，恐权在他族，不利於己，闻昉译已行此詔，心甚悦之。” 宋曾敏行《独醒杂志》卷一：“ 天禧末，寇公诸人皆贬远方，文公实预谋。”《东周列国志》第十六回：“兵事临机制胜，非可预言，愿假臣一乘，使得预谋於行间。”

玉珑: 1.见"玉珑松"。

鱼鳞: 鱼身上的鳞片。《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝闕兮朱宫。” 王逸注：“言河伯所居，以鱼鳞盖屋。” 南朝梁王筠《春日》诗：“风生似羊角，云上若鱼鳞。” 徐朝夫《孤鹜》：“有的干脆说：鱼鳞也没吃过一片！”鳞次，依次相接。《墨子·备蛾傅》：“荅广丈二尺，□□丈六尺，垂前衡四寸，两端接尺相覆，勿令鱼鳞三。” 孙诒让间诂：“言为荅之法，以木两端相衔接，以尺为度，不可鳞次不相覆也。”《汉书·刘向传》：“今王氏一姓乘朱轮华轂者二十三人，青紫貂蝉充盈幄内，鱼鳞左右。” 颜师古注：“言在帝之左右，相次若鱼鳞也。” 北周庾信《温汤碑》：“ 秦皇餘石，仍为雁齿之阶；汉武旧陶，即用鱼鳞之瓦。” 宋梅尧臣《和吴冲卿元会》：“殿前冠剑鱼鳞立，东风入仗旗脚迴。” 章炳麟《沉荩哀辞》：“块抱关于大别兮，龙蛇虎豹坌沓而鱼鳞。”引申为依次，一个接一个地。宋叶适《送郑虞任赴京西检法官》诗：“事繁丝唾乱，神静鱼鳞理。”古代兵阵名。即鱼丽阵。唐太宗《＜帝范＞序》：“躬擐甲胄，亲当矢石，夕对以鱼鳞之阵，朝临以鹤翼之围。”比喻水面细碎的波纹。唐白居易《早春西湖闲游》诗：“小桥装雁齿，轻浪甃鱼鳞。” 清二石生《十洲春语》卷中：“眼看江水成秋色，吹到鱼鳞是断云。”借指鱼鳞状的云。宋梅尧臣《春晴对月》诗：“云扫鱼鳞静，天开桂魄清。”《花月痕》第五回：“﹝ 痴珠 ﹞便提起笔，另行将那段末数联誊出，是：彩云三素，忽散鱼鳞；宝月一奩，旋亏蟾魄。”借指瓦片。宋陆游《村舍》诗：“新墙拆龟兆，疎瓦断鱼鳞。”《花月痕》第八回：“阁分三层，上层左临试院，万片鱼鳞，右接东城，一行雉堞。”代称鱼。郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“囚笼中的小鸟还想飞返山林，豢池中的鱼鳞还想逃回大海。”

玉兰: 花木名。落叶乔木，一般高三至五米。单叶互生，倒卵形状长椭圆形。花大型，呈钟状，单生枝顶，早春先叶开放。花瓣九片，色白，芳香如兰，故名。参阅明汪世懋《学圃杂疏》、《广群芳谱·花谱·玉兰》。

余烬: 燃烧后残剩下的灰或没烧尽的东西。唐冯贽《云仙杂记·暖香满室如春》：“ 宝云溪有僧舍，盛冬若客至则燃薪火，暖香一炷，满室如春，人归更取餘烬。” 魏巍《东方》第三部第八章：“有一些余烬还在燃烧，断断续续地冒着丝丝缕缕的青烟。”比喻残馀兵卒，残存者。《左传·成公二年》：“请收合餘烬，背城借一。” 杜预注：“烬，火餘木。” 杨伯峻注：“此喻残兵败将。”《魏书·天象志三》：“二月，吴军败绩于杏城，弃马遁去，復收合餘烬。”

玉冠: 玉饰之冠。《史记·秦始皇本纪》附录汉班固曰：“ 子婴度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋，从百司，謁七庙。”指鸡冠。南朝梁简文帝《斗鸡》诗：“玉冠初警敌，芥羽忽猜儔。”道士的帽子。唐项斯《送宫人入道》诗：“初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。”指白莲花冠。唐白居易《六年秋重题白莲》诗：“素房含露玉冠鲜，紺叶摇风鈿扇圆。”

鱼竿: 亦作“ 鱼杆 ”。钓竿。唐杜甫《遣闷呈严公二十韵》：“白水鱼竿客，清秋鹤髮翁。” 宋陈瓘《满庭芳》词：“江湖手，长安障日，何似把鱼竿。” 石震《踏察记事》：“老同志为难了，说：‘你也得借给我个家伙，网也行，鱼竿也行。’” 贾平凹《妊娠》第二章六：“他做了长长的一柄鱼杆，整晌地蹲在那里静候。”

鱼杆: 见“ 鱼竿 ”。

语风: 在风中鸣叫。宋吴幵《优古堂诗话·独鹊袅庭柯》：“ 赵嘏诗云：‘语风双燕立，裊树百劳飞。’”语言的气势。克非《春潮急》九：“等大家话音小了些，林方成又接上话头，声调比原先更高，语风也更加流畅。”

鱼饵: 钓鱼用的鱼食。唐皮日休《奉和鲁望渔具十五咏·舴艋》：“低篷挂钓车，枯蚌盛鱼饵。” 夏衍《草木鱼虫之类》：“在我小的时候，只知道蚯蚓是一种最好的鱼饵。”

鱼叉: 鱼具名。捕鱼用的叉。明袁宏道《散木和前诗仍用韵答》：“小雨润苔枯，鱼叉集晓湖。” 宋传恩《绿水悠悠·打雁者》：“ 春像其他孩子一样，拿着小鱼叉在湖边转悠。”兵器名。宋陆游《老学庵笔记》卷一：“军器有拏子，有鱼叉，有木老鸦。拏子、鱼叉以竹竿为柄，长二三丈，短兵所不能敌。”

鱼饼: 1.一种扁平的鱼丸。2.从圆腹鲱榨油后所剩鱼饼。

忧伤: 忧愁悲伤。《诗·小雅·小弁》：“我心忧伤，惄焉如擣。” 唐韩愈《重云李观疾赠之》诗：“小人但咨怨，君子惟忧伤。” 曹禺《日出》第四幕：“［陈白露］缓缓回过身来，神色忧伤。”

幽林: 幽深茂密的树林。汉班固《西都赋》：“其阳则崇山隐天，幽林穹谷，陆海珍藏，蓝田美玉。” 晋左思《魏都赋》：“菀以玄武，陪以幽林。” 唐宋之问《陆浑山庄》诗：“源水看花入，幽林採药行。” 清姚鼐《复鲁絜非书》：“其得於阴与柔之美者，则其文如升初日、如清风、如云、如霞、如烟、如幽林曲涧。”

诱惑: 引诱迷惑。《文子·下德》：“所谓为善者，静而无为，适情辞餘，无所诱惑，循性保真，无变於己。”《明史·詹仰庇传》：“羣小乘隙，百方诱惑，害有不胜言者。” 徐迟《哥德巴赫猜想·地质之光四》：“还以为金钱可以诱惑任何人的，他掏出了一张五千元美金的支票来。打恭作揖递给许淑彬，受到她的严峻拒绝。”吸引；招引。朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“我这时被四面的歌声诱惑了，降伏了。” 杨沫《青春之歌》第一部第三章：“那有节奏的雄伟的浪涛声，有力地诱惑着年轻的、对人生充满着幻想的林道静。”

幽光: 潜隐的光辉。常用以指人的品德。唐韩愈《答崔立之书》：“诛姦諛於既死，发潜德之幽光。” 唐柳宗元《与邕州李域中丞论陆卓启》：“振宣幽光，激励頽俗。” 明李东阳《雷公峡二十韵》：“有笔赞幽光，兹言敢终纳。” 清龚自珍《忏心》诗：“经济文章磨白昼，幽光狂慧復中宵。”復，发露。微弱的光。唐李商隐《燕台》诗之一：“今日东风自不胜，化作幽光入西海。” 郭沫若《脱离蒋介石以后》八：“街头巷口泛着一种形容不出来的恬静的幽光，人到这儿，就好像魂游太虚之府。”

邮差: 邮递员的旧称。老舍《四世同堂》二：“葫芦的嘴是那么窄小，人们若不留心细找，或向邮差打听，便很容易忽略过去。” 王西彦《古屋》第二部六：“我在一个下乡来的邮差手里接到一束书信和报章。”

诱捕: 引诱捕捉。如：用黑光灯诱捕危害茭白的夜蛾。

涌泉: 亦作“涌泉”。水向上喷出的泉。《公羊传·昭公五年》：“濆泉者何？直泉也。直泉者何？涌泉也。”《庄子·盗跖》：“且跖之为人也，心如涌泉，意如飘风。”《史记·司马相如列传》：“其西则有涌泉清池，激水推移。”《东观汉记·朱勃传》：“ 援计如涌泉，埶如转规；救倒悬之急，存几亡之城。” 三国魏曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉，发言可咏，下笔成篇。” 宋韩拙《山水纯全集·论山》：“湍而漱石者谓之涌泉，山石间有水滭泼而仰沸者谓之喷泉。”中医针灸穴位名。《素问·阴阳离合论》：“少阴根起於涌泉。” 张隐庵集注：“涌泉，穴名，在足心下，踡指宛宛中。” 宋苏辙《送杨腾山人》诗：“夜归空牀卧，两手摩涌泉。” 清梁章鉅《归田琐记·禀赋不同》：“又有百病从脚起之説，盖涌泉穴与心相通，风最易入，故养生家皆慎之。”

永歌: 咏歌，歌唱。《诗·周南·关雎序》：“嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 刘师培《文说》：“况诗以调律，乐以播音，嗟嘆永歌，引宫刻羽，用之邦国，被之管弦，审音之精，此其证矣。”

鹰爪: 嫩茶。因其状如鹰爪，故称。宋顾文荐《负暄杂录·建茶品第》：“凡茶芽数品，最上曰小芽，如雀舌、鹰爪，以其劲直纤鋭，故号芽茶。” 宋梅尧臣《晏成续太祝遗双井茶因以为谢》诗：“始於欧阳永叔席，乃识双井絶品茶，次逢江东许子春，又出鹰爪与露芽。” 宋杨万里《上元后犹寒》诗：“旧来池上金丝柳，新学江西鹰爪茶。”常绿灌木。攀缘茎，叶子长椭圆形或宽披针形，花淡绿色至淡黄色，有浓厚的香味，可提取香精，也可用来熏茶叶。通称鹰爪花。也叫莺爪。

硬壳: 1. 由于含矿地下水向上移动和蒸发作用,在地表或靠近地表处所形成的硬壳。

硬皮: 1.增厚变硬的一块皮肤。2.一般石质的或者穿孔体珊瑚骨骼的硬组织。

鹰风: 《汉书·五行志上》：“立秋而鹰隼击。”后因以“鹰风”指秋风。唐王勃《饯韦兵曹》诗：“鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。” 清厉荃《事物异名录·乾象·风》：“鹰风，秋风也。”

营地: 军队驻扎的地方。指团体、组织等在野外设置的短期活动、休憩的地方。如：夏令营营地。

隐形: 隐没形体。《洞冥记》：“ 元封中，有祗国献此镜，照见魑魅，不获隐形。”《晋书·隐逸传·夏统》：“迎女巫章丹、陈珠二人，并有国色，庄服甚丽，善歌儛，又能隐形匿影。” 鲁迅《彷徨·伤逝》：“从我的嘴传入自己的耳中，时时疑心有个隐形的坏孩子，在背后恶意地刻毒地学舌。”

隐忍: 克制忍耐。《史记·伍子胥列传赞》：“方子胥窘於江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？” 唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“低头受侮笑，隐忍硉兀寃。” 宋文天祥《＜指南录＞后序》：“予分当引决，然而隐忍以行，昔人云：将以有为也。” 钱锺书《围城》四：“可是西医说她有孕，是个喜讯。自己不好生气，只得隐忍。”

隐没: 消失；散失。晋皇甫谧《三都赋》序：“自夏殷以前，其文隐没，靡得而详焉。” 唐刘知几《史通·六家》：“斯则＜春秋＞之目，事匪一家。至於隐没无闻者，不可胜载。” 章炳麟《国故论衡·辨诗》：“且文章流别，今世或緐于古，亦有古所恒覩，今隐没其名者。” 曹禺《北京人》第三幕：“石牌楼后面的夕阳在西方一抹淡紫的山气中隐没下去。”吞没，贪污。唐李绰《尚书故实》：“人以白公所添铸，比旧耳少银数十两，遂诣白公索餘银。恐涉隐没故也。”《旧唐书·宇文融传》：“司农少卿蒋岑举奏融在汴州迴造船脚，隐没鉅万。”《资治通鉴·唐太宗贞观十四年》：“尚书左丞韦悰句司农木橦价贵於民间，奏其隐没。上召大理卿孙伏伽书司农罪。”

银锭: 熔铸成锭的白银。始自汉代，武帝时尝作白金三品，王莽亦铸有银货二品。其后历代虽有铸造，但流通不广。及至明清，始渐盛行，并作货币流通。银锭形式不一，有元宝、中锭、锞子、福珠四种。明陶宗仪《辍耕录·银锭字号》：“银锭上字号，扬州元宝，乃至元十三年，大兵平宋，回至扬州，丞相伯颜号令搜检将士行李，所得撒花银子，销铸作锭，每重五十两。归朝，献纳。”《红楼梦》第七一回：“ 元春又命太监送出金寿星一尊……银锭四对。”用锡箔折成或糊成的假元宝。迷信者焚化给鬼神使用。《儒林外史》第二八回：“挑了一担东西，是些三牲和些银锭、纸马之类。”

隐藏: 躲避；躲藏。《楚辞·东方朔＜七谏·沉江＞》：“怀计谋而不见用兮，巖穴处而隐藏。” 王逸注：“士曰隐，宝曰藏。”《三国志·吴志·陆凯传》：“邪臣在位，贤哲隐藏。” 鲁迅《书信集·致胡今虚》：“你说我最近二三年来，沉声而且隐藏，这是不确的。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“唯有子胥逃逝，目下未获……隐藏之者，法有常刑。”掩盖，掩饰。汉王充《论衡·知实》：“ 虞舜大圣，隐藏骨肉之过。” 元关汉卿《绯衣梦》第二折：“姐姐，这件事敢隐藏不住。” 魏巍《谁是最可爱的人·朝鲜人》：“我问起敌情，他像竭力向我隐藏着什么。” 瞿秋白《＜鲁迅杂感选集＞序言》：“往往看不见这种群众的‘革命性’，看不见他们的笨拙的守旧的口号背后隐藏着革命的价值。”隐晦，不直露。鲁迅《书信集·致杨霁云》：“先生的序，我看是好的，我改了一个错字，但结末处似乎太激烈些，最好是改得隐藏一点。”

隐蔽: 遮掩；隐藏。《吕氏春秋·决胜》：“诸搏攫柢噬之兽，其用齿角爪牙也，必託於卑微隐蔽，此所以成胜。” 高诱注：“若狐之搏雉，俯伏弭毛以喜説之，雉见而信之，不惊惮远飞，故得禽之。” 晋葛洪《神仙传·刘安》：“一人能分形易貌，坐存立亡，隐蔽六军。” 宋何薳《春渚纪闻·苏刘互谑》：“独颜子拘谨，不能遽为阔步，顾市中石塔似可隐蔽，即屏伏其旁，以俟夫子之过。”指暗室等别的人看不到的地方。汉徐干《中论·法象》：“是故君子敬孤独，而慎幽微，虽在隐蔽，鬼神不得见其隙也。”深藏不露，深自掩抑。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“贤者愈自隐蔽，有而如无；姦人愈自衒沽，虚而类实。”遮盖，掩饰。《汉书·翟方进传》：“怀姦朋党，相为隐蔽。” 唐韩愈《请上尊号表》：“天人合愿，不谋而同，非臣之愚所敢隐蔽。”《水浒传》第八二回：“那指挥使回到朝廷，那里敢隐蔽，只得把上项所言，奏闻天子。”犹屏障。《战国策·齐策二》：“且赵之於燕齐，隐蔽也。” 高诱注：“隐蔽，蕃蔽。”隐晦。吴晗《学习集·多写一点杂文》：“相反，冷嘲热讽，指桑骂槐，隐蔽曲折的作风都是不必要的，也是不可以的。”指隐私。鲁迅《南腔北调集·＜论语＞一年》：“ 易卜生虽然使他们登场，虽然也揭发一点隐蔽，但并不加上结论。”

异种: 旧时指同一种族中的其他部落。《后汉书·祭肜传》：“﹝ 鲜卑 ﹞遣使奉献，愿得归化……其异种满离、高句驪之属，遂骆驛款塞，上貂裘好马，帝輒倍其赏赐。”指异族。孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“ 满清政府之政策，质言之，一嫉视异种、自私自便、百折不变之虐政而已。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“是数者，皆汉族之所无，而异种之所特有，是议权仍不在汉人也。”指人类以外的其他物种。许地山《无法投递之邮件》：“破五金来造货币、枪弹，以残害同类、异种的生命。”指动植物的奇特品种。宋洪迈《容斋随笔·玉蕊杜鹃》：“物以希见为珍，不必异种也。” 清王士禛《池北偶谈·谈异五·墨芍药》：“ 馆陶人家有墨芍药，与曹州墨牡丹，皆异种。”指不同的品种。清蒲松龄《聊斋志异·鸽异》：“鸽类甚繁，晋有坤星…… 越有诸尖：皆异种也。”

意志: 决定达到某种目的而产生的心理状态，常以语言或行动表现出来。《商君书·定分》：“夫微妙意志之言，上知之所难也。” 晋葛洪《抱朴子·自叙》：“既性闇善忘，又少文，意志不专，所识者甚薄，亦不免惑。” 明《杀狗记·断明杀狗》：“被告的没理会，告状的失了意志。” 杨朔《潼关之夜》：“她的革命意志虽然坚强，但她的心始终有血有肉。”

遗言: 临终的话。《左传·襄公十四年》：“ 楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢。’”《新唐书·高俭传》：“ 长孙无忌伏马前，陈士廉遗言，乞不临丧。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“今染病危急，万一不好，有甚遗言回覆父母？” 郭沫若《洪波曲》第十一章二：“死时留下几句哀切的遗言：‘如此国家，如此社会，如此自身，无能为力矣。’”犹古训。《荀子·劝学》：“不闻先王之遗言，不知学问之大也。” 汉王粲《公宴》诗：“古人有遗言，君子福所绥。” 清朱仕琇《送叶蔚文南归序》：“今通政雷先生服孔子遗言，能自得其志。”遗漏之语，不尽之言。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“道要在斯，无有遗言。”留传下来的说法；古词语。晋干宝《搜神记》卷十四：“故今世或谓蚕为女儿者，是古之遗言也。” 章炳麟《文学说例》：“语有恶其冗长，而施用遗言，则一二字可了者，于势固最为径便。”

毅力: 坚强、持久的意志。梁启超《论毅力》：“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。”指决断力。巴金《寒夜》十九：“他没有方法把母亲和妻拉在一起，也没有毅力在两个人中间选取一个。”

遗产: 死者留下的财产。《后汉书·郭丹传》：“ 丹出典州郡，入为三公，而家无遗产，子孙困匱。”《二刻拍案惊奇》卷十：“何况人家兄弟们争着祖父的遗产，不肯相让一些，情愿大块的东西作成别个得去了。” 曹禺《北京人》第一幕：“﹝ 曾皓 ﹞过去一直在家里享用祖上的遗产，过了几十年的舒适日子。”历史上遗留下来的精神财富或物质财富。鲁迅《三闲集·无声的中国》：“因为那文字，先就是我们的祖先留传给我们的可怕的遗产。人们费了多年的工夫，还是难于运用。” 毛泽东《中国革命和中国共产党》第一章第一节：“所以，中华民族又是一个有光荣的革命传统和优秀的历史遗产的民族。”

野猪: 见“ 野猪 ”。亦作“ 野猪 ”。哺乳动物，家猪的祖先。全身长黑褐色粗毛，犬齿极发达，耳和尾短小。性凶暴。昼伏夜出，吃蔬菜、甘薯和蚯蚓、蛇、甲虫等，是农业害兽。明李时珍《本草纲目·兽二·野猪》：“野猪处处深山中有之，惟关西者时或有黄。其形似猪而大，牙出口外，如象牙。其肉有至二三百斤者。能与虎鬭……最害田稼，亦啖蛇虺。” 清冯勗《十二辰诗赠昆山支逸人》：“蝇营狗苟一笑中，廿年稳卧野猪峰。” 陈毅《赣南游击词》之七：“夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。”

野性: 难以驯服的生性。汉路乔如《鹤赋》：“故知野禽野性，未脱笼樊。” 唐韦应物《述园鹿》诗：“野性本难畜，玩习亦逾年。” 沈从文《湘行散记·虎雏再遇记》：“眉眼还是那么有精神，有野性。”喜爱自然，乐居田野的性情。唐韬光《谢白乐天招》诗：“山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。” 宋陆游《野性》诗：“野性从来与世疏，俗尘自不到吾庐。”

夜袭: 夜间袭击。《后汉书·南匈奴传》：“降胡五六百人夜袭师子。”《三国志·魏志·典韦传》：“ 布有别屯在濮阳西四五十里，太祖夜袭，比明破之。” 清平步青《霞外攟屑·里事·何经文》：“ 经文即扬言，吾且令士卒攀厓夜袭，而阴市羊数百头。” 许世友《万源保卫战》：“白天要指挥部队冲杀，晚上要研究战术，等到派出去侦察和夜袭的同志带回来了情报和俘虏，天也亮了。”

夜幕: 在夜间，景物象被一幅大幕罩住一样，因此称为夜幕。朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。” 石建林《老放牧员》诗：“夕阳落山夜幕挂，放牧老汉紧催马。”

野鬼: 旧称无人祭祀的鬼魂。清洪昇《长生殿·冥追》：“只落得伴冥途野鬼多。” 沈从文《好管闲事的人·爹爹》：“ 傩寿先生把儿子一死，也成了与孤魂野鬼相近的一个人了。”

妖术: 旁门左道用以欺人惑众的法术。《魏书·皇后传·孝文幽皇后》：“ 高祖又让后曰：‘汝母有妖术，可具言之。’” 唐张鷟《朝野佥载》卷三：“ 赵州祖珍俭有妖术。悬水瓮於梁上，以刃斫之，绳断而瓮不落。”《资治通鉴·汉灵帝光和六年》：“初，鉅鹿张角奉事黄老，以妖术教授，号‘太平道’。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“那学了与民间祛妖除害的，便是正法；若是去为非作歹的，只得叫妖术。”

钥匙: 开锁的器具。《史记·鲁仲连邹阳列传》“ 鲁人投其籥” 唐张守节正义：“籥，钥匙也。” 前蜀杜光庭《虬髯客传》：“家人自堂东舁出二十牀，各以锦帕覆之。既陈，尽去其帕，乃文簿钥匙耳。”《水浒传》第五四回：“那汉把钥匙开了门，请李逵到里面坐地。” 冰心《超人》：“你去把那间空屋子收拾收拾，再锁上门罢，钥匙在门上呢！”喻指赖以管理事务者。《红楼梦》第三九回：“你就是你奶奶的一把总钥匙。”喻指打开门径的方法、手段。沙汀《闯关》四：“ 左嘉得到一个启发，设想自己已经找到了那把揭开秘密的钥匙。” 巴金《把心交给读者》：“可能以后还会有读者来信问起写作的秘诀，以为我藏有万能钥匙。”

腰部: 1.人体或四足动物的胯上肋下的部分,分布在脊柱的两侧,介于髋骨和假肋之间。2.某些物体上相当于人腰位置的或状似人腰的部位;物体之中部,尤指比两头窄或细的中部。如：小提琴的腰部。