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阚阚
勇猛貌。《周礼·地官·保氏》“五曰军旅之容” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“军旅之容,闞闞仰仰。” 唐 独孤及 《招北客文》:“饿虎争肉,吼怒闞闞。”
衎衎
1.和乐貌。); 2.刚直从容貌。
看看
估量时间之词。有渐渐、眼看着、转瞬间等意思。 唐 刘禹锡 《酬杨侍郎凭见寄》诗:“看看瓜时欲到,故侯也好归来。” 宋 王安石 《马上》诗:“年光如水尽东流,风物看看又到秋。”《水浒传》第一回:“﹝ 洪太尉 ﹞约莫走过了数个山头,三二里多路,看看脚酸腿软,正走不动,口里不説,肚里踌躇。”《儒林外史》第一回:“看看三个年头, 王冕 已是十岁了。” 郭沫若 《恢复·金钱的魔力》:“它已经吃遍了全世界的穷人,我的一家看看也快要被它吃掉。”
槛槛
车行声。《诗·王风·大车》:“大车槛槛,毳衣如菼。” 郑玄 笺:“槛槛,车行声也。” 晋 左思 《吴都赋》:“出车槛槛,被练鏘鏘。” 明 何景明 《官仓行》:“富家得粟堆如邱,大车槛槛服两牛。”
坎坎
象声词。《诗·魏风·伐檀》:“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗:“萧萧暗尘定,坎坎寒更发。” 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》:“急攒冷点槌犹涩,春雷坎坎初惊蛰。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷上:“鼓声坎坎冰天裂,艷妆正蹋山头雪。”谓险难重重。《易·坎》:“六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。”空无貌。 汉 扬雄 《太玄·穷》:“羹无糝,其腹坎坎,不失其范。”谓喜悦。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》:“含生欣欣,若耘耰之逢夏雨;怀情坎坎,譬草木之值春风。”谓忧愤。 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“哀余衷之坎坎兮,独藴愤而增伤。”刚直。《续古文辞类纂·曾国藩<祭汤海秋文>》:“坎坎郎官,復归其始。” 宋晶如 注:“坎坎,刚直也。”方言。刚刚;方才。《海上花列传》第四回:“ 善卿 坎坎来,也让俚摆个庄。”《海上花列传》第四五回:“ 子富 转向 黄二姐 道:‘坎坎説个閒话消脱,赛过勿曾説。’”
槛阱
见“ 槛穽 ”。
槛穽
亦作“槛阱 ”。捕捉野兽的机具和陷坑。《后汉书·宋均传》:“郡多虎暴,数为民患,常募设槛穽而犹多伤害。” 李贤 注:“槛,为机以捕兽。穽谓穿地陷之。” 宋 李纲 《靖康传信录》卷二:“彼以孤军入重地,正犹虎豹自投於槛穽中。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“﹝ 勤自励 ﹞行至中途,地名 大树坡 ,见一黄斑老虎,误陷于槛穽之中。” 清 心青 《廿世纪女界文明灯弹词·茶会》:“如果一个女子,虽是十分文明,却只家庭中与男子相见,不能出外交游,仍是束缚其自由之权,与槛阱中牛马无异。”喻人世间的陷阱、牢笼。宋 欧阳修 《别后奉寄圣俞二十五兄》诗:“自兹遭槛穽,一落谁引汲?” 宋 曾巩 《书阁》诗:“世路因仍忧槛穽,他乡衰暮傍风尘。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》:“今 延寿 方坠槛穽,吾何忍更害 匡赞 乎?”
埳井
见“ 坎井 ”。
坎阱
见“ 坎穽 ”。
坎穽
亦作“ 坎阱 ”。犹陷阱。 汉 桓宽 《盐铁论·毁学》:“无仁义之德,而有富贵之禄,若蹈坎穽,食於悬门之下。”《金史·宣宗纪上》:“詔京师具防城器械,多凿坎穽,筑垣墻于隙地。” 清 王韬 《宜索归澳门议》:“此实设坎阱于境中,有心世道者所当极为禁絶也。”
坎井
亦作“ 埳井 ”。废井;浅井。《庄子·秋水》:“且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。” 成玄英 疏:“埳井,犹浅井也。”《荀子·正论》:“浅不足与测深,愚不足与谋知,坎井之鼃,不可与语东海之乐,此之谓也。”《后汉书·杜笃传》:“彼埳井之潢污,固不容夫吞舟。” 李贤 注:“埳井喻小也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》:“﹝鬼﹞或隐入坎井,人过乃徐徐出。”陷阱,井,通“ 阱 ”。喻艰难或险阻。《陈书·江总姚察传论》:“至於九流、《七略》之书,名山、石室之记, 汲郡 、 孔堂 之书,玉箱、金板之文,莫不穷研旨奥,遍探坎井,故道冠人师,搢绅以为準的。”《北史·隋纪下》:“又 沧海 道军,舟艫千里,高颿电逝,巨舰云飞。横断 沮江 ,逕造 平壤 。岛屿之望斯絶,坎井之路已穷。”
衎謇
刚直。《隶释·汉安平相孙根碑》:“服闕徵拜议郎謁者,□□□□衎謇不挠,迁 荆州 刺史。”
坎肩
不带袖子的上衣(多指夹的、棉的、毛线织的)。古时也称半臂,南方多称背心。《醒世姻缘传》第十四回:“只见 珍哥 猱着头,上穿一件油緑綾机小夹袄,一件酱色潞紬小绵坎肩,下面岔着緑紬夹裤,一双天青紵丝女靴。”《红楼梦》第四十回:“有雨过天青的,我做一个帐子掛上。剩的配上里子,做些个夹坎肩儿给丫头们穿。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她穿着一件月白色的上身,外面套了青直贡呢的坎肩。”
勘箭
宋 代皇帝郊祀礼毕,还阙门时,行勘箭之仪。规定用竹签为箭,由金吾掌握;另以金涂铜为镞,由驾前掌握。镞端用以合符,符合,即开门。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》:“大驾卤簿中有勘箭,如古之勘契也。”《宋史·礼志一》:“南郊,乘舆所过,必勘箭然后出入。”参见“ 勘契 ”。
勘会
审核议定。 唐 陆贽 《贞元改元大赦制》:“京畿及近县所欠百姓和糴价直,委度支即勘会支给。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷四:“尚书省文字下六司诸路,例皆言‘勘会’。 曾鲁公 为相,始改作‘勘当’,以其父名 会 ,避之也。”按“勘会”一词 唐 已用之, 叶 说不确。《元典章新集·刑部·隐藏人口》:“诸人诱畧良人等罪,经原免,其被卖之人虽未勘会完备,合依发付给亲。”参见“ 勘当 ”。
堪坏
神名。《庄子·大宗师》:“ 堪坏 得之,以袭 崑崙 。” 陆德明 释文:“ 司马 云: 堪坏 ,神名,人面兽形。《淮南子》作 钦负 。”
看花
唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲:“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦, 嘏 旧失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。”
坎侯
乐器名。即箜篌。也称空侯。 汉武帝 令乐人 侯调 依琴作“坎坎之乐。”坎坎,形容声应节奏,侯是以姓冠乐章,故称“坎侯”。或谓坎空声近,坎亦训空。后人又加“竹”于“空侯”上。《后汉书·礼仪志下》:“壎一,簫四,笙一,箎一,柷一,敔一,瑟六,琴一,竽一,筑一,坎侯一。”参阅 汉 应劭 《风俗通·声音》及 清 钱大昕 《廿二史考异》卷五八。
勘合
验对符契。古时符契文书,上盖印信,分为两半,当事双方各执一半。用时将二符契相并,验对骑缝印信,作为凭证。凡调遣军队、车驾出入皇城、官吏驰驿等,均须勘合。《唐律·擅兴·应给发兵符而不给》“不以符合从事,或符不合不速以闻,各徒二年” 唐 长孙无忌 疏议:“不以符合从事者,谓执兵之司,得左符皆用右符勘合,始从发兵之事。”指勘合时所用的符契。 宋 叶适 《经总制钱一》:“得产有勘合,典卖有牙契。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》:“又将银五十两买了个勘合,驰驛到京。”《明史·食货志四》:“编置勘合及底簿……转运司亦有底簿,比照勘合相符,则如数给与。”
顑颔
因饥饿而面黄肌瘦的样子。《楚辞·离骚》:“苟余情其信姱以练要兮,长顑頷亦何伤。” 洪兴祖 补注:“顑頷,食不饱,面黄貌。” 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“欲以金帛酬,举室常顑頷。”《红楼梦》第七八回:“杏脸香枯,色陈顑頷。” 严复 《有如三保》:“慢饿死者,饮食不蠲,顑頷不饱,阴消潜削,乃成羸民,疾疫一兴,如风扫蘀,男女老少,争归 北邙 是也。”
欿憾
意有不足,引以为恨。《楚辞·严忌<哀时命>》:“志欿憾而不憺兮,路幽昧而甚难。” 王逸 注:“言己心中欿恨,意识不安。”
看果
以木、土、蜡等制作的果品。供祭祀或观赏用。 宋 陶穀 《清异录·夺真盘飣》:“ 显德 元年, 周祖 创造供荐之物。 世宗 以外姓继统,凡百务从崇厚,灵前看果,雕香为之。” 宋 楼钥 《北行日录》卷下:“卓前设青玉花六朵,看果用金垒子高叠七层,皆梨瓜之属。”
看官
亦作“ 看倌 ”。话本和小说中对听众和读者的称呼。 宋 罗烨 《醉翁谈录·小说开辟》:“举断模按师表规模,靠敷演令看官清耳。”《初刻拍案惊奇》卷一:“看官有所不知,假如人家出了懒惰之人,也就是命中该贱。” 清 李渔 《意中缘·大意》:“作者明言虚幻,看倌可免拘牵。” 鲁迅 《南腔北调集·<竖琴>前记》:“小说,是供‘看官’们茶馀酒后的消遣之用的。”
衎尔
亦作“ 衎而 ”。和适自得貌。《礼记·檀弓上》:“居处言语饮食衎尔。” 郑玄 注:“衎尔,自得貌。” 陈澔 集说:“衎尔,和适之貌。” 晋 左思 《吴都赋》:“於是乐只衎而,欢飫无匱。” 王闿运 《长沙攸县庆都龙君季七十六行状》:“人之见君者当在环堵几榻,不具衣服,言语衎尔。”
坎毒
1.愤恨。
刊定
修改审定。 汉 杨修 《答临淄侯笺》:“猥受顾锡,教使刊定。”《三国志·蜀志·向朗传》:“年踰八十,犹手自校书,刊定谬误。” 唐 刘知几 《史通·忤时》:“古者刊定一史,纂成一家,体统各殊,指归咸别。” 清 昭槤 《啸亭杂录·崇理学》:“又刊定《性理大全》、《朱子全书》等书,特命 朱子 配祠十哲之列。”
勘当
审问核察。 唐 刘肃 《大唐新语·持法》:“ 崔宣 反状分明,汝( 张行芨 )宽纵之,我令 俊臣 勘当,汝无自悔。”《新唐书·儒学传中·徐坚》:“比犯大逆,詔使者勘当,得实輒决。”审核议定。 宋 苏辙 《论边防军政断案宜令三省枢密院同进呈札子》:“元係枢密院指挥取勘及保甲司乞特断公案,令大理寺定断,刑部勘当申院。” 宋 洪迈 《容斋随笔·吏文可笑》:“予白丞相别令勘当,乃得改命。”
坎窞
坑穴。喻险境。《易·习坎》:“习坎,入于坎窞,凶。” 孔颖达 疏:“既处坎底,上无应援,是习为险难之事无人应援,故入於坎窞而至凶也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》:“舅乃非人!此弥天之祸,不可为谋,乃不明言,而陷我於坎窞。”
欿傺
陷止;敛藏。《楚辞·九辩》:“收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。” 王逸 注:“ 楚 人谓住曰傺也。欿,本多作‘坎’。”六臣本《文选》作“坎傺”。 吕延济 注:“坎傺,陷止也。言收歛长养之气,使陷止沉藏,但以秋气杀物矣。”
坎傺
住在土窟里。《楚辞·九辩》:“收恢炱之孟夏兮,然坎傺而沉藏。” 王逸 注:“民无住足,窜巖藪也。 楚 人谓住曰傺。”坎,一本作“ 欿 ”。
看承
<书>看顾照料。
刊版
亦作“ 刊板 ”。刻版或排版。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷一:“先是 福建 书籍刊版舛错,坤为釜。” 清 孙星衍 《新校正<抱朴子内篇>序》:“嘉惠后学,如 宋 代刊板官库。” 清 黄六鸿 《福惠全书·清丈·禁需扰》:“本官损资刊板,安置公所,听民自行印刷,不许需索分文。”
刊板
见“ 刊版 ”。
开罪
得罪;冒犯。《战国策·齐策四》:“﹝ 孟尝君 ﹞谢曰:‘ 文 倦於事,憒於忧,而性懧愚,沉於国家之事,开罪於先生。’” 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》:“这奴才,当著内阁大老爷,这般放肆,叫我们都开罪了。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》:“我其实不能幽默,动辄开罪于人。”
开中
明 代政府鼓励商人输送米粮等至边塞而给予食盐运销权的制度。 洪武 三年,初行于 山西 大同 ,后普及全国, 弘治 五年废。《明史·食货志四》:“ 有明 盐法,莫善於开中。 洪武 三年, 山西 行省言:‘ 大同 粮储,自 陵县 运至 太和岭 ,路远费烦。请令商人於 大同 仓入米一石, 太原 仓入米一石三斗,给 淮 盐一小引。商人鬻毕,即以原给引目赴所在官司缴之。如此则转运费省而边储充。’帝从之。召商输粮而与之盐,谓之开中。” 明 陆深 《燕闲录》:“ 沉存中 《笔谈》,载兵部员外郎 范祥 为钞法,令商人就边郡入钱四贯八百售一钞,至 解池 请盐二百斤,任其私卖,得钱以实塞下,省数十郡搬运之劳。此即今日开中给引之始。”
开正
指正月初。 唐 丁仙芝 《京中守岁》诗:“开正献岁酒,千里间庭闈。” 宋 陆游 《初春》诗:“开正父老频占候,已决今年百稼登。” 宋 朱熹 《答蔡季通书》:“ 熹 自开正即病,至今未平。”
开征
开始征收(赋税)。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》:“况目下十年钱粮就在开徵……切恐穷民难支,纷纷思逃。”《清会典事例·房部十三·催科期限》:“徵收地丁银,仍照旧例:二月开徵,五月停忙,八月接徵,十一月全完。”
铠仗
铠甲和兵器。《三国志·魏志·锺会传》:“时方给与 姜维 鎧仗,白外有匈匈声,似失火。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》:“时兵暴起,州县发官鎧仗,皆穿朽钝折不可用。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“鎧仗精巧,以至封贮亦有法度。”
开张
张开;舒展。《释名·释姿容》:“企,啟也;啟,开也。言自延竦之时,枢机皆开张也。” 唐 黄滔 《寄同年李侍郎龟正》诗:“ 崑 璞要疑方卓絶,大鹏须息始开张。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“﹝ 羿 ﹞身子是岩石一般挺立着,眼光直射,闪闪如岩下电,须发开张飘动,像黑色火。”开扩;扩张。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。”《宋书·何承天传》:“加塞漠之外,胡敌掣肘,必未能摧锋引日,规自开张。” 唐 杜牧 《感怀》诗:“夷狄日开张,黎元愈憔悴。”打开;展开。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“开张篋中宝,自可得津筏。” 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》:“开张图卷轴,颠倒醉衫衣。” 郭沫若 《万引》:“开张着的《Chatterton》呈在他的面前,就好像地狱的魔口一样,每个字都好像在吐出火焰。”活动;行动。《东周列国志》第四三回:“阴极生阳,蛰虫开张。” 清 汪懋麟 《重九前二日集饮用六月韵》:“争奇角胜齐开张,摘伏攻瑕显嘲訐。”阐明。《南史·王融传》:“ 永明 末, 武帝 欲北侵,使 毛惠秀 画《汉武北伐图》, 融 因此上疏,开张北侵之议。”《新唐书·忠义传下·张兴》:“ 兴 开张祸福,譬晓敌人,而婴城弥年,众心遂固。”《孝经·开宗明义》题 宋 邢昺 疏:“言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰《开宗明义章》也。”犹恢宏。开阔雄伟。《宋书·王僧达传》:“议论开张,执意明决。” 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词:“酒酣胸胆尚开张,鬢微霜,又何妨!”如:气势开张。开放;不闭塞。 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第七章》:“盖既是虚虚明明地,则全不可收,更于何放?止防窒塞,无患开张。”商店等设立后开始营业。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“且将这些钱去收拾起店面,开张有日,我便再应付你十贯。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“十月前后,俱已完备,选日开张药店。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“宝康布店,开张未一旬,遭回禄。” 老舍 《茶馆》第二幕:“因为修理门面,茶馆停了几天营业,预备明天开张。”指商店在某一时间内做第一笔交易。 巴金 《寒夜》一:“我今晚上还没有开张。如今真不比往年间,好些洞子都不让我们进去了。” 陈世旭 《小镇上的将军》:“剃头佬忽然由此想起自己一上午的生意还没有开张,拔脚就走。”10.开设(店铺等)。《两朝纲目备要·宁宗嘉定二年》:“有田之人,预於 江 南经营牛种,其无田者,多入城市,开张店业。”《水浒传》第四九回:“他是我姑娘的女儿,叫做 母大虫 顾大嫂 ,开张酒店。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·八松墓》:“当义士在生之日,开张旅舍,东西南北之人,投止者不知凡几。”11.比喻工作、事业的开始。 徐迟 《火中的凤凰》十一:“工作还没有开张,事情已够他忙了。” 阮章竞 《漳河水·圈套》:“另打锣鼓另开张,主席还是你来当。” 浩然 《艳阳天》第一二三章:“咱们在哪儿跌下的,再从哪儿爬起来,新打锣鼓另开张,这才是一个党员对待错误、对待处分的正确态度!”12.印刷上指相当于整张纸的若干分之一。 阿英 《漫谈初期报刊的年画和日历》:“这类的月份牌,以 民国 初年附送的较为精美,除日历外,还配以装饰画和故事画。开张不大,用彩色印。”
楷则
法式,楷模。《孔丛子·连丛子下》:“ 季彦 为人谦退爱厚……下笔则典誥成章,吐言必正名务理,故每所交游,莫不推先以为楷则也。”《后汉书·北海靖王兴传》:“ 睦 能属文,作《春秋旨义终始论》及赋颂数十篇。又善《史书》,当世以为楷则。”《晋书·阮种传》:“﹝ 阮种 ﹞进止有方,正己率下,朝廷咸惮其威容。每为驳议,事皆施用,遂为楷则。” 明 宋濂 《大天界寺住持孚中禅师信公塔铭序》:“其秉住持事者,若 笑隐訢公 、 曇芳忠公 皆名德之士,举行 百丈 清规,为东南之楷则。”
凯泽
和乐,欢乐。《史记·司马相如列传》:“昆虫凯泽,回首面内。”恩泽。《宋书·孝武帝纪》:“加国庆民和,独隔凯泽,益以惭焉。可详所原宥。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二:“遐邇叶和,内外禔福。凯泽洋溢,休祥绍至。”《旧唐书·高宗纪上》:“敬顺惟新,仰昭先德,宜布凯泽,被乎亿兆。”
开运
开始(新的)国运,指新的封建王朝开始建立。《南史·齐纪上论》:“ 泰始 开运,大拯时艰。” 隋 薛道衡 《老氏碑》:“自我开运,耀德戢兵。”
开印
犹启封。 南朝 梁 何逊 《七召·肴馔》:“三雅陈席,百味开印。”指旧时官府于年底封印,次年正月开封用印,照常办事。泛指官吏办公。 唐 贾岛 《宿姚少府北斋》诗:“鸟絶吏归后,蛩鸣客卧时。锁城凉雨细,开印曙鐘迟。”《儒林外史》第十六回:“这时残冬已过,开印后,宗师按临 温州 。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·开印》:“开印之期,大约於十九、二十、二十一三日之内,由钦天监选择吉日吉时,先行知照,朝服行礼。开印之后,则照常办事矣。”书报、图片等开始印刷。如:本报今日三点十分开印。
闿怿
亦作“ 闓泽 ”。和乐貌。《汉书·司马相如传下》:“昆虫闓懌,回首面内。” 颜师古 注:“闓读曰凯。言四方幽遐,皆怀和乐,回首革面,而内嚮也。”《文选·司马相如<封禅文>》作“昆虫闓泽”。 宋 陆游 《皇太子受册贺表》:“国势奠安,舆情闓懌。” 明 张居正 《龙飞纪》:“是天下之鼓舞闓懌,莫不尊亲,又不待时雍协和,而后为《康衢》之歌, 华 封之祝矣。”开导,使通晓。 明 陈子龙 《送同年时子求之安阳令》诗之二:“蒸黎仰闓泽,武卫资奋扬。”
凯易
和易貌。 汉 班固 《车骑将军窦北征颂》:“上将崇至仁,行凯易,宏浓恩,降温泽。”
开业
开国创业。《史记·秦本纪》:“﹝ 繆公 ﹞东平 晋 乱,以 河 为界,西霸 戎 翟 ,广地千里,天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业,甚光美。” 汉 史岑 《出师颂》:“兆基开业,人神攸赞。” 宋 司马光 《进五规状》:“伏以祖宗开业之艰难,国家致治之光美,难得而易失,不可以不慎。”(商店、企业或律师、私人诊所等)开始业务活动。 周而复 《上海的早晨》第一部十二:“写字间准备好了,职工准备好了,客户的关系拉上了,开业登记手续也准备妥当了。” 萧乾 《未带地图的旅人》:“就在导弹四落的情况下,我请了三位助手,在 舰队街 挂出办事处的招牌,正式开业了。”
闿阳
太阳。《乐府诗集·郊庙歌辞五·唐享昊天乐》:“乾仪混成冲邃,天道下济高明。闓阳晨披紫闕,太一晓降黄庭。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·唐祀圆丘乐章》:“闓阳播气,甄耀垂明。”
开颜
脸上现出高兴的样子。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗:“末路值令弟,开颜披心胸。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第四折:“想人生百年能有几,要博个开颜日。” 巴金 《秋》三:“‘三表妺,你倒比 枚表弟 还着急,’ 琴 噗嗤笑道,连 芸 也开颜笑了。”修饰容貌。《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》:“谁家女儿对门居,开颜发艳照里閭。”
开兴
引发兴致。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序:“夫崖谷之间,会物无主,应不以情而开兴。”
开心
开通思想;启发智慧。 汉 王充 《论衡·艺增》:“经增非一,略举较著,令恍惑之人,观览采择,得以开心通意,晓解觉悟。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“读书学问,本欲开心明目。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十:“与汝开心,将来必保聪明。”谓开露心意,坦诚相待。 唐 李白 《扶风豪士歌》:“ 原 尝 春 陵 六国时,开心写意君所知。”《明史·周忱传》:“其驭下也,虽卑官冗吏,悉开心访纳。” 清 严有禧 《漱华随笔·徐翁》:“汝往当以吾言开心告之,尽捐夙嫌。”心情舒畅,快乐。《儿女英雄传》第三三回:“普天下的妇道,第一件开心的事无过丈夫当着他的面赞他自己养的儿子。” 阿英 《白烟》:“大家听到开心处,就是一阵大笑。”中医谓开通心窍。 宋 苏轼 《睡起闻米元章到东园送麦门冬饮子》诗:“开心暖胃门冬饮,知是 东坡 手自煎。” 宋 苏轼 《石菖蒲赞》:“《本草》:菖蒲味辛温无毒,开心补五藏,通九窍,明耳目。”花心开放。 宋 梅尧臣 《春寒》诗:“蝶寒方敛翅,花冷不开心。”取笑的话。《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 唐太守 一时取笑之言,只道他不以为意,岂知姊妹行中心路最多,一句开心,陡然疑变。”取笑;开玩笑。《官场现形记》第三回:“老哥,你别拿人开心!” 曹禺 《日出》第一幕:“ 黑三 :(陪着笑) 潘四爷 ,您别跟我们开心。”