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伉行
高尚的操行。《文子·下德》：“敖世贱物，不从流俗，士之伉行也，而治世不以为化民。”行为正直。《淮南子·齐俗训》：“矜伪以惑世，伉行以违众。”
伉侠
刚直仗义。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。”《新唐书·甄济传》：“叔父为 幽 凉 二州都督，家 衡州 ，宗族以伉侠相矜。”
糠粞
谷皮碎米。指粗劣的粮食。 宋 苏轼 《吴中田妇叹》诗：“汗流肩赬载入市，价贱乞与如糠粞。” 宋 陆游 《太息》诗之二：“仕宦十五年，曾不饱糠粞。” 清 唐孙华 《米贵》诗：“穀飞化为蛊，曾不留糠粞；官吏恣侵食，穿穴久成蹊。”
伉王
勇健的君王。
亢爽
谓地势高旷。 宋 曾巩 《筠州学记》：“相州之东南，得亢爽之地，筑宫於其上。” 宋 王安石 《信州兴造记》：“ 营州 之西北亢爽之墟，以宅屯驻之师。” 明 方孝孺 《龟岩隐居记》：“石旁土田，衍沃可耕，而山势亢爽，风气固密，初无筑室於兹者。”谓天高气爽。《儒林外史》第四六回：“此时正是九月初五，天气亢爽。”谓性格直爽。 清 王夫之 《薑斋诗话》：“ 熙甫 但能摆落纤弱，以亢爽居胜地耳；其实外腴中枯，静扣之，无一语出自赤心。” 柯灵 《香雪海·序一》：“我很欣赏他的亢爽和直言不讳，我将把它当作暮鼓晨钟，督促自己加紧工作。”
抗疏
谓向皇帝上书直言。《汉书·扬雄传下》：“独可抗疏，时道是非。” 唐 权德舆 《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》诗：“乞身已见抗疏频，优礼新闻詔书许。” 清 李渔 《玉搔头·极谏》：“严亲忧国太焦劳，抗疏甘将斧鉞膏。”
抗首
昂首，举首。《汉书·朱云传》：“抗首而请，音动左右。” 晋 成公绥 《啸赋》：“喟仰抃而抗首，嘈长引而憀亮。” 宋 赵与时 《宾退录》卷十：“二三狂生，抗首大言，乘险徼幸。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“府公众言之曰：‘ 金某 恶跡多端，罪难末减。’公抗首曰：‘此人无他罪，人利其金耳。’府公色变。”
抗手
举手。施礼。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣。” 李善 注：“抗手，举手而拜也。”《孔子家语·致思》：“ 子路 抗手而对曰：‘夫子何选焉。’”《晋书·陆云传》：“ 华 曰：‘今日相遇，可勿为常谈。’ 云 因抗手曰：‘ 云间 陆士龙 。’”《随园诗话》卷十引 清 周长发 诗：“ 龙眠 山色春如黛，知有羣仙抗手迎。”举手。示意告别。《孔丛子·儒服》：“临刑， 文节 流涕交颐， 子尚 徒抗手而已。” 唐 陈子昂 《夏日暉上人房别李参军崇嗣》诗序：“驪歌断引，抗手将辞。” 明 宋濂 《临海方府君墓铭》：“一旦得疾，正衣冠危坐，抗手与视疾者诀，顷之乃逝。” 清 谭嗣同 《忆除夕商州寄仲兄》诗：“风檣抗手别家园，家有贤兄感鶺原。”犹匹敌。 清 邹弢 《三借庐笔谈·蒲留仙》：“盖脱胎於诸子，非仅抗手於 左史 、 龙门 也。” 柳亚子 《寄马君武柏林》诗：“抗手无时辈，推轮异昔贤。”
糠市
贫民聚居处的代称。 唐 冯贽 《云仙杂记·糠市》：“ 洛阳 振德坊 皆贫民，例享糟糠之薄， 贺知章 目为糠市。”
康时
太平时世。 南朝 宋 颜延之 《请立浑天仪表》：“精测尚矣，则七晷运变，无匪康时。”匡时，使时世安定。《北史·邢峦传》：“臣闻乘机而动，武之善经，未有捨干戚而康时，不征伐而统一。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“山川倒徙，太阶怀息乱之臣；天地离乖，元首佇康时之具。” 宋 苏轼 《南康望湖亭》诗：“许国心犹在，康时术已虚。”
抗声
高声；大声。《魏书·任城王顺传》：“ 紇 胁肩而出， 顺 遂抗声叱之。” 唐 鲁收 《怀素上人草书歌》：“狂来纸尽势不尽，投笔抗声连叫呼。” 五代 王定保 《唐摭言·自放状头》：“ 枢 援毫斯须而就，每札一人，则抗声斥其姓名。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·三朝元老》：“遂探袖出文，抗声朗读。” 欧阳山 《柳暗花明》八一：“ 周炳 抗声道：‘如果是美意，也不过是资本家的美意罢了。’”
康胜
犹安好。旧时书信中常用作祝词。 南朝 陈 徐陵 《与王吴郡僧智书》：“体中何如？愿保康胜。” 宋 苏轼 《与朱行中舍人书》：“近因还使上问，必已闻达，连雨凝阴，远想台候康胜。”
康衢
四通八达的大路。《列子·仲尼》：“ 尧 乃微服游於康衢。”《晋书·潘岳传》：“动容发音，而观者莫不抃舞乎康衢，謳吟乎圣世。” 唐 元稹 《哀病骢》诗：“曾听禁漏惊衙鼓，惯踏康衢怕小桥。”喻指显要的地位。犹言要路。 清 侯方域 《赠彭子序》：“以视 马周 、 张齐贤 ，起身布衣，应运倏忽，岂不附景命，陟康衢，磊落光明，居然以得位行志大丈夫哉！”称颂盛世之歌。 清 赵翼 《儿辈劝以拙集付梓》诗：“敢追 汉 殿凌云赋，聊附康衢击壤吟。”参见“ 康衢謡 ”。喻指贤才未遇时所唱之歌。
康强
亦作“康强”。安乐强健；康健。《书·洪范》：“身其康彊，子孙其逢，吉。” 唐 杜牧 《春日言怀寄虢州李常侍》诗：“愿公如 衞武 ，百岁尚康彊。” 宋 欧阳修 《尚书张君墓表》：“乃知夫康强者不可恃以久，而羸弱者未必不能生。” 陈毅 《杨家岭集团祝寿》诗：“我以后来者，举怀祝康强。”
康宁
安宁。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧。” 孔 传：“非我天子奉德不能使民安之。”《汉书·宣帝纪》：“天下蒸庶，咸以康寧。” 颜师古 注：“康，安也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》：“数年间，海内康寧， 突厥 破灭。”健康。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 孔 传：“无疾病。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“从舅 唐仲俊 ，年八十五六，极康寧。”
亢木
传说中的一种树。《山海经·中山经》：“又东三十里，曰 浮戏 之山，有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊。”
抗命
抗拒命令。语出《荀子·臣道》：“有能抗君之命，窃君之重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂。”《明史·忠义传序》：“至若抒忠胜国，抗命兴朝，稽诸前史，例得并书。”不屈从于命运。 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”
糠糜
指极粗恶的食物。 唐 韩愈 《送穷文》：“飫于肥甘，慕彼糠糜。” 明 方孝孺 《答郑仲辩书》之二：“足於粱肉者无慕乎糠糜，安於厦屋者无慕乎苫闔。”
亢满
谓官位极高。《后汉书·梁商传论》：“ 顺帝 之世， 梁商 称为贤辅，岂以其地居亢满，而能以愿谨自终者乎？” 宋 王安石 《贺韩魏公启》：“贵极富溢而无亢满之累，名遂身退而有褒加之崇。”指高官。 宋 秦观 《正仲左丞生日》诗：“乞閒辞亢满，分逸下青冥。”
抗迈
高超豪迈。《晋书·王湛传》：“ 济 才气抗迈，於 湛 略无子姪之敬。既闻其言，不觉慄然，心形俱肃。”
抗论
立论。 汉 赵壹 《报皇甫规书》：“高可敷翫坟典，起发圣意；下则抗论当世，消弭时灾。”《陈书·孙瑒传》：“时 兴皇寺 朗法师 该通释典， 瑒 每造讲筵，时有抗论，法侣莫不倾心。”大声争论。 唐 无名氏 《玉泉子》：“ 淮南 节度使 王播 ，以钱十万贯赂遗恩倖，諫议大夫 独孤朗 、 张仲方 ……等十人，前一日诣 延英 抗论其事。” 宋 王巩 《闻见近录》：“既至， 文忠 抗论不屈。”相对晤谈。 清 刘大櫆 《程易田诗序》：“或抗论今时之务，注念生人之欣戚，慨然太息，相对而歌。”谓在言论上相抗衡。《晋书·孙盛传》：“于时 殷浩 擅名一时，与抗论者，惟 盛 而已。”抗议。 梁启超 《中国积弱溯源论》：“故西国之民，有被压制於政府者，必羣集抗论之，抵拒之。”参见“ 抗议 ”。
亢龙
比喻骄横无德之君。 汉 王符 《潜夫论·本政》：“今世得位之徒，依女妹之宠以骄士，籍亢龙之势以陵贤。” 唐 独孤及 《陈留郡文宣王庙堂碑》：“呜乎，明王未兴，亢龙无辅。运非我与，德兮何衰！”泛指刚愎躁进之人。《儒林外史》第四九回：“ 马纯上 知进而不知退，直是一条小小的亢龙。”参见“ 亢龙有悔 ”。
槺梁
虚空貌。 王念孙 《读书杂志馀编·文选》：“槺梁者，中空之貌。”
康梁
沉溺于逸乐。《淮南子·要略》：“ 文王 之时， 紂 为天子，赋敛无度，杀戮无止，康梁沉湎，宫中成市。” 高诱 注：“康梁，耽乐也。” 清 末戊戌变法的首要人物 康有为 与 梁启超 的并称。 章太炎 《狱中》：“中岁主《时务报》，与 康 梁 诸子委蛇，亦尝言及变法。”
抗礼
行对等之礼；以平等的礼节相待。《史记·货殖列传》：“ 子贡 结駟连骑，束帛之币聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。” 唐 刘肃 《大唐新语·知微》：“ 隋 吏部侍郎 高构 典选銓综，至 房玄龄 、 杜如晦 ，愕然正视良久，降阶抗礼，延入内斋共食。” 金 元好问 《续夷坚志·刘致君见异人》：“ 致君 载酒往，见客前揖。客亦与之抗礼。” 章炳麟 《代议然否论》：“西方诸国，上者藩侯，下者地主，平民皆不得与抗礼。”
抗厉
高尚严正。《东观汉记·逢萌传》：“少有大节，志意抗厉。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“抗厉之人，不能迴挠。” 清 周亮工 《盛此公哭金冶王》诗：“其人抗厉希古，不可一世。”声音高亢，容色严厉。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 卫公 始困於贫贱，因过 华山庙 ，诉於神，且请告以位宦所至。辞色抗厉，观者异之。”《资治通鉴·梁敬帝太平元年》：“﹝ 于谨 ﹞辞色抗厉，众皆悚动。” 胡三省 注：“抗厉，举声高亢且正色严厉也。”振奋。《后汉书·窦融传》：“今 关 东盗贼已定，大兵今当悉西，将军其抗厉威武，以应期会。”
伉礼
谓以平等的礼节相待。《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。”后多作“抗礼”。
伉厉
刚直、严厉。《史记·汲郑列传》：“ 黯 时与 汤 论议， 汤 辩常在文深小苛， 黯 伉厉守高不能屈。”《三国志·魏志·韩崔高孙王传评》：“ 孙礼 刚断伉厉。” 明 归有光 《士立朝以正直忠厚为本》：“或者曰：‘正直近于伉厉，容有激天下之变。’是固有之。然刓方为圆以规世好，君子终不避伉厉之讥而出于此也。”
亢礼
抗礼。谓以对等的礼节相待。《礼记·燕义》：“设宾主，饮酒之礼也；使宰夫为献主，臣莫敢与君亢礼也。”《汉书·高帝纪下》：“异日 秦 民爵公大夫以上，令丞与亢礼。” 颜师古 注：“亢者，当也，言高下相当，无所卑屈。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“一入背峞，诸军统制而下与之亢礼，犒赏异常，勇健无比。”
亢厉
奋扬。 三国 魏 曹丕 《报吴王孙权书》：“将军其亢厉威武，勉蹈奇功，以称吾意。” 晋 郭璞 《＜山海经＞图赞·肥遗蛇》：“肥遗为物，与灾合契。鼓翼 阳山 ，以表亢厉。 桑林 既祷，倏忽潜逝。”严厉。《清史稿·王杲传》：“守备 贾汝翼 初上，为亢厉，抑诸酋长立阶下，诸酋长争非故事，尽阶进一等。”激烈；激扬。《资治通鉴·晋惠帝永熙元年》：“自古以直致祸者，当由矫枉过正，或不忠篤，欲以亢厉为声，故致忿耳。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·丁野鹤诗》：“ 野鹤 晚游京师，与 王文安 诸公倡和，其诗亢厉。” 清 龚自珍 《＜鸿雪因缘因记＞序》：“百有六十图，虽亦谈人伦之乐事，侈门内之祥和，簪笔以入，承軺以出，无亢厉之言，有迴翔之态。”旱灾。
康了
谓落第。《说郛》卷二五引 宋 范正敏 《遯斋闲览·应举忌落字》：“ 柳冕 秀才性多忌讳，应举时……常语安乐为安康。忽闻榜出，急遣僕视之。须臾，僕还。 冕 即迎问曰：‘我得否乎？’僕应曰：‘秀才康了也。’”乐与“落第”之落同音，故讳言之。后因以“康了”作为落第的隐语。 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“频居康了之中，则鬚髮之条条可丑；一落 孙山 之外，则文章之处处皆疵。”
抗浪
粗犷貌。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“ 王子衡 如外国人投 唐 ，武将坐禪，威仪解悟中，不免露抗浪本色。”
砊礚
象声词。形容雷声。《后汉书·张衡传》：“凌惊雷之砊礚兮，弄狂电之淫裔。” 李贤 注：“砊礚，雷声也。”
慷忾
犹慷慨。谓情绪激昂。《三国志·吴志·步骘传》：“慷愾之趋，惟篤人物，成败得失，皆如所虑。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 周苛 慷愾，心若怀冰，形可以暴，志不可凌。” 清 李邺嗣 《集世说》诗：“慷愾常自言，大白即满举。”
忼慨
激昂；愤激。《楚辞·九章·哀郢》：“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨。” 洪兴祖 补注：“忼慨，愤意。”《战国策·燕策三》：“復为忼慨羽声，士皆瞋目，髮尽上指冠。” 清 任元祥 《寄侯朝宗》诗：“市无 朱亥 经过少，客有 於期 忼慨多。”感慨。《史记·项羽本纪》：“於是 项王 乃悲歌忼慨。”《南齐书·孔稚珪传》：“所以 温舒 献辞于失政， 絳侯 忼慨而兴嘆。”
忼忾
感慨。 晋 陆云 《赠郑曼季·鸣鹤》诗：“嗟我怀人，心焉忼愾。” 元 揭傒斯 《春莫闲居寄城西程汉翁》诗：“言辞多忼愾，文字少凋残。” 清 王晫 《今世说·德行》“ 山阴 徐伯调 家被贼”自注：“ 徐 名 缄喜 ，出游所至，飭厨传，争相为欢，四方请教，日益辐輳，第简傲，未能委曲随世低昂，韦布轩冕，相形转骄，每见之诗文，以寓忼愾。”
康爵
空酒器。《诗·小雅·宾之初筵》：“酌彼康爵，以奏尔时。” 郑玄 笺：“康，虚也。”一说为大酒器。康，通“ 荒 ”。见 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》。后以“康爵”用为敬酒祝寿之典。 清 冯桂芬 《杜石樵侍郎八十寿序》：“某等以庚子礼闈出 公孙 太史公门下，与执康爵。同人谋所以为祝嘏之文者。”
康居
古西域国名。东界 乌孙 ，西达 奄蔡 ，南接 大月氏 ，东南临 大宛 ，约在今 巴尔喀什湖 和 咸海 之间，王都 卑阗城 。北部是游牧区，南部是农业区。南部城市较多，有五小王分治。 汉元帝 永光 元年(公元前43年)， 康居王 迎 匈奴 郅支单于 居 康居 东部合力对抗 乌孙 。 元帝 建昭 三年(公元前36年)，西域都护 甘延寿 、副校尉 陈汤 率军入 康居 ，击杀 郅支单于 。 东汉 时， 栗弋 、 严 、 奄蔡 均为 康居 属国。 晋 武帝 泰始 中(公元265－274)，遣使献善马， 南北朝 时，役属于 嚈哒 。 唐 羁縻都督府名。 永徽 时在 康国 置，故地在今 苏联 乌兹别克撒马尔罕城 。约公元八世纪中叶后，因 大食 势力东进而废弃。
抗节
坚守节操。 汉 贾谊 《治安策》：“故此一 豫让 也……已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。” 唐 王烈 《酬崔峝》诗：“荣宠无心易，艰危抗节难。” 明 张煌言 《罗子木诗序》：“逋臣处士，率抗节其间。” 苏曼殊 《岭南幽光录》：“﹝僧 祖心 ﹞每以淟涊苟全，不得死於家国，以见诸公地下为憾，而其弟 驎 、 騄 、 驪 以抗节……皆死。”
康健
犹健康。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“然自此宿病尽除，顿觉康健，无復昔之羸瘵。”《儒林外史》第九回：“相别十几年，你老人家越发康健了。”
伉健
谓体格强健。《汉书·宣帝纪》：“秋，大发兴调 关东 轻车鋭卒，选郡国吏三百石伉健习骑射者，皆从军。” 宋 程大昌 《演繁露·程大昌本传》：“言今日诸军西北旧人日少，其子孙伉健者当教之战陈，不宜轻听离军。”指诗文风格遒劲。 明 方孝孺 《溪渔子传》：“买书千餘卷，伏而读之。为文章奇伟伉健，然耻以自名。” 明 胡应麟 《诗薮·元》：“ 杨仲弘 视 虞 骨力伉健有加，才具閎通不及。”
抗迹
见“ 抗迹 ”。亦作“ 抗跡 ”。高尚其志行、心迹。《楚辞·九章·悲回风》：“望 大河 之洲渚兮，悲 申徒 之抗迹。” 晋 何劭 《游仙诗》：“抗跡遗万里，岂恋生民乐。” 前蜀 杜光庭 《怀古今》诗：“吾所以思，抗跡忘机，用虚无为师范；吾所以思，去奢灭慾，保道德为规箴。”
康济
1.安抚救助。); 2.指安民济世。); 3.保养。
康回
为人邪恶而耽于享乐。康，通“ 荒 ”。 杨树达 《积微居小学述林·诅楚文》：“按康当读为荒，古康、荒二字音近相通……回，邪也。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“其民康回虐饕，墨贼无艺。”古代传说中的人物。即 共工 。《楚辞·天问》：“ 康回 凭怒，地何故以东南倾？” 王逸 注：“ 康回 ， 共工 名也。《淮南子》言 共工 与 顓頊 争为帝，不得，怒而触 不周 之山，天维絶，地柱折，故东南倾也。”
亢悔
见“ 亢龙有悔 ”。
康瓠
空壶，破瓦壶。多用以喻庸才。《尔雅·释器》：“康瓠谓之甈。” 郝懿行 义疏引《说文》：“康瓠，破瓠。”《史记·屈原贾生列传》：“斡弃 周 鼎兮宝康瓠。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“歌 秦 缶，宝康瓠，世皆然。”
康侯
即 周武王 弟 姬封 ，初封于 康 ，故称。《易·晋》：“ 康侯 用锡马蕃庶，昼日三接。” 高亨 注：“ 康侯 ， 周武王 之弟，名 封 ，故称 康侯 或 康叔 。”
抗衡
对抗；匹敌。 宋 秦观 《法帖通解·怀素》：“前世善书者，盖尝欲与 右军 抗衡矣，而每不为公论所许。” 明 张纶 《林泉随笔》：“以区区之 蜀 ，抗衡天下十分之九。” 老舍 《四世同堂》七：“她也知道在姿色上，在年龄上，没法和 桐芳 抗衡。”
伉衡
对抗。伉，通“ 抗 ”。《汉书·陆贾传》：“今足下反天性，弃冠带，欲以区区之 越 与天子伉衡为敌国，祸且及身矣。”《史记·郦生陆贾列传》作“抗衡”。
亢衡
抗衡，对抗。《汉书·五行志中之上》：“ 虢 为小国，介 夏阳 之阸，怙 虞 国之助，亢衡于 晋 。”
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