汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

开晓: 开导使明白。《后汉书·种暠传》：“宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。”《新唐书·王雄诞传》：“遂单骑造垒门，陈国威灵，因开晓祸福。” 清王夫之《家世节录》：“閒坐则举先正语录，辩析开晓。”

恺献: 军事胜利献功时奏恺乐。《周礼·春官·眡瞭》：“宾射，皆奏其钟鼓。鼜、愷献亦如之。” 郑玄注：“愷献，献功愷乐也。”

开先: 开端，起头。宋张师正《括异志·后苑亭》：“王者之兴，岂无开先之兆也。” 清叶燮《原诗·内篇上》：“称巨擘者无虑数十百人，各自炫奇翻异，而甫（杜甫）无一不为之开先。”僧舍之名。南唐中主李璟少好文，于五老峰下建舍，有农人献地，以为书堂。及即位，改书堂为僧舍。以农人献地为建立王朝之祥，故名僧舍为“开先”。宋黄庭坚《南康军开先禅师修造记》：“惟表章李氏时佛屋一区，以壮大简古留为后观。后人所作僧堂一区，亦高深安隐，视佛屋兄弟也，故不毁，开先之屋，无虑四百楹。”

忾息: 叹息。《陈书·后主纪》：“ 梁季湮微，灵寝忘处，鞠成茂草，三十餘年，敬仰如在，永惟愾息。” 唐颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》：“ 真卿叨刺是邦，兹用愾息。”

凯闱: 指尚书省。南朝梁陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“徵入凯闈，纳言帝侧。”

欬唾: 比喻声音，谈吐。《三国志·吴志·甘宁传》：“ 寧时有三百兵，乃曰：‘可復以五百人益吾，吾往对之，保羽闻吾欬唾，不敢涉水，涉水即是吾禽。’” 宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》之九：“文章似扬马，欬唾落明珠。”形容不费力气或时间短暂。南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“顾盼可以驱辞力，欬唾可以穷文致。”《旧唐书·王武俊传》：“势同患均，转寇讎为父子欬唾间。”

开拓: 扩展疆土。《后汉书·虞诩传》：“先帝开拓土宇，劬劳后定，而今惮小费，举而弃之。” 宋苏轼《张文定公墓志铭》：“近岁边臣建开拓之议，皆行嶮侥倖之人，欲以天下安危试之一掷，事成则身蒙其利，不成则陛下任其患，不可听也。” 徐迟《地质之光》：“ 李四光早就看清楚了，帝国主义要开拓殖民地，需要地质学家当急先锋。”泛指扩大、扩充。《后汉书·翟酺传》：“ 酺免后，遂起太学，更开拓房室，学者为酺立碑铭于学云。”《旧唐书·王忠嗣传》：“当要害地开拓旧城，或自创制，斥地各数百里。” 明方孝孺《与赵伯钦书》：“足下在太学与天下英俊相讲切，言道理文章者如林，日有所得，以开拓其智识。” 李广田《＜朱自清选集＞序》：“年岁大了，经验多了，情感渐渐收敛，理智渐渐开拓，于是心平气和。”开创。《三国志·魏志·杨阜传》：“陛下奉武皇帝开拓之大业，守文皇帝克终之元绪。”《北史·崔浩传》：“昔太祖道武皇帝应期受命，开拓洪业，诸所制置，无不循古。” 杨朔《迎春词》：“他在熟睡着，他的思想却万分清醒地活跃着，正引导着整个地球上的人民炸山辟路，不断开拓着人类历史的春天。”开发；开垦。《南齐书·州郡志下》：“开拓夷荒，稍成郡县。”《清史稿·食货志一》：“当顺康间，直省大吏以开拓为功，其报垦田总额，多者如河南，至万九千三百六十一顷，少者如山东，百二十顷有奇。” 续范亭《五百字诗》：“首长都动手，战士一齐忙。有荒勤开拓，无荒重改良。”开辟。叶紫《丰收》三：“新的出路，还是欲靠父子们自己努力地开拓出来。” 田野《火烧岛》：“但是，对于那慷慨而又从容地在荆棘中开拓着道路的革命者，火烧岛也不过只是火烧岛而已。”采掘矿物前进行的修建巷道等工序的总称。

恺悌: 亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。《左传·僖公十二年》：“《诗》曰：‘愷悌君子，神所劳矣。’” 杜预注：“愷，乐也；悌，易也。”《汉书·张禹传》：“ 宣为人恭俭有法度，而崇愷弟多智，二人异行。” 宋苏辙《颍滨遗老传下》：“愷弟之政，后世称焉。” 明无名氏《白兔记·见儿》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。”

慨叹: 见“ 慨叹 ”。亦作“ 慨嘆 ”。感慨叹息。《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘ 祖逖不能清中原而復济者，有如大江！’辞色壮烈，众皆慨叹。” 唐王昌龄《代扶风主人答》诗：“主人就我饮，对我还慨叹。” 明胡应麟《诗薮·元》：“ 于介翁、李坦之，皆新拔多奇句…… 元诸家诗选亦絶不收，良可慨嘆。” 清黄鷟来《＜友鸥堂集＞序》：“与二三遗老，寻前贤之坠绪，伤故国之荒墟，冷烟零露，慨叹不胜。” 朱自清《航船中的文明》：“这确是一件可以慨叹的事。”

开泰: 亨通安泰。《晋书·顾荣传》：“弘九合之勤，雪天下之耻，则羣生有赖，开泰有期矣。”《魏书·高闾传》：“今天下开泰，四方无虞，岂宜盛世，干戈妄动。” 宋王安石《贺留守侍中启》：“躬授将明之才，出逢开泰之运。”开始平安顺利。晋刘琨《劝进表》：“不胜犬马忧国之情，迟覩人神开泰之路。”《明史·郑履淳传》：“察变谨微，回天开泰，计无踰於此。”指重见光明。宋梅尧臣《自感》诗之一：“左目忽昏花，愁心乱剧麻……唯期一开泰，再望日中雅。”通畅。郭沫若《屈原赋今译·九章·悲回风》：“可怜我过分地叹息悲哀，气息梗塞着不能开泰。”

开岁: 新的一年开始。汉冯衍《显志赋》：“开岁发春兮，百卉含英。” 晋陶潜《游斜川》诗：“开岁倐五十，吾生行归休。” 宋陆游《幽居杂题》诗之一：“开岁频风雨，清明气始和。”特指正月。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“正月孟春，亦曰孟阳、孟陬……首岁、初岁、开岁。”明年，明年初。唐卢照邻《与洛阳名流朝士乞药直书》：“意者欲以开岁五月穀子熟时，试合此药，非天下名流贵族、王公卿士，於仁惻之心，达枯骨朽株者，孰能济之哉！” 宋苏轼《与孙志康书》之二：“示諭开岁来此相见，虽为厚幸，然窜逐中，惟欲亲故谢絶为孤寂可怜者，则孤危犹可粗安。”《官场现形记》第十一回：“一见我面，晓得我要募化他盖大殿，不等我开口，一捐就是一万；还约我开岁后再到山东走一趟。”

开素: 开荤。俗称开斋。唐白居易《五月斋戒罢宴彻乐闻韦宾客皇甫郎中饮会亦稀又知欲携酒馔出斋先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。” 宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上：“‘亲家翁’、‘开素’、‘鹊填河’皆俗语，白乐天用俗语为多。” 清郭麐《灵芬馆诗话》卷三：“近人以开斋日为开荤，唐人谓之开素。”

楷书: 汉字书体之一种。又称正书、真书、正楷。由隶书演变而成。以形体方正，笔画平直，可作楷模，故名楷书。始于东汉，通行至今。唐以前，楷书亦兼指八分书与隶书。《法书要录》卷七引唐张怀瓘《书断·八分》：“﹝八分﹞本谓之楷书。楷者，法也，式也，模也。” 唐白居易《游悟真寺》诗：“素屏有楷书，墨色如新乾。” 明瞿佑《归田诗话·虞伯生草诏》：“﹝ 虞伯生 ﹞两目由是丧明，不復能楷书。” 章炳麟《新方言·释言》：“今人言楷书，皆知其义为楷法。”指楷书吏。宋沉括《梦溪笔谈·故事二》：“中书检正官，不置吏人，每房给楷书一人録净而已。” 宋马永卿《嬾真子》卷一：“ 唐秘书省吏凡六十七人，典书四人、楷书十人、令史四人、书令史九人。”

楷式: 作为样板的法式：学七言古诗者，当以唐代为楷式。

开释: 释放。《书·多方》：“开释无辜，亦克用劝。” 唐元稹《同州刺史谢上表》：“ 元和十四年，宪宗皇帝开释有罪，始授臣膳部员外郎。” 沙汀《催粮》：“衣服褴褛，面容憔悴，看来就像刚被开释的囚犯一样。”指解除。郭沫若《文艺论集·神话的世界》：“它可以开释我们想象力的枷锁。”解释；劝解。唐韩愈《答殷侍御书》：“固鄙心之所最急者。如遂蒙开释，章分句断，其心晓然，直使序所注，挂名经端，自託不腐，其又奚辞？”《新唐书·田令孜传》：“帝见蜀陿陋，稍鬱鬱，日与嬪侍博饮，时时攘袂北望，怊然流涕。令孜伺间开释，呼万岁，帝为怡悦。”

忾然: 感慨貌；叹息貌。《礼记·祭义》：“出户而听，愾然必有闻乎其嘆息之声。”《新唐书·刘澭传》：“常愾然有復河湟志，屡为朝廷言之。” 清钱谦益《妻徐氏赠一品夫人制》：“循念终始，良用愾然。”

开缺: 旧时官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，准备另外选人充任。

开秋: 秋天开始；进入秋天。《文选·阮籍＜咏怀＞》：“开秋兆凉气，蟋蟀鸣牀帷。” 李善注：“开秋，秋初开也。”

恺切: 犹恳切。《明史·归善王朱当沍传》：“因劝帝法祖宗，重国本，裁不急之费，息土木之工，词甚愷切。”《镜花缘》第十二回：“凡乡愚误将子女送入空门的……向其父母愷切劝諭。” 陶曾佑《中国文学之概观》：“若陆宣公之文，亦属详明愷切。”

剀切: 恳切规谏。《汉书·贾邹牧路传赞》“ 贾山自下劘上” 颜师古注引三国魏孟康曰：“劘谓剴切之也。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：‘太子既长，不宜数面折之。’对曰：‘蒙国厚恩，虽死不恨。’剴切愈至。” 宋王明清《挥麈前录》卷二：“﹝ 雍孝闻 ﹞前此屡上封事剴切，九重固已默识其名。”切实，恳切；切中事理。《新唐书·魏徵传》：“ 徵亦自以不世遇，乃展尽底藴无所隐，凡二百餘奏，无不剴切当帝心者。” 宋周密《齐东野语·景定行公田》：“ 徐经孙一疏，力陈买田之害，言多剴切，竟不付外。” 明归有光《少傅陈公六十寿诗序》：“至於条列天下之事，详明剴切，可施於世。” 清王晫《今世说·文学》：“﹝ 黄永一 ﹞孝友深挚，交情剴切。” 沙汀《困兽记》十三：“关于奶妈的事，吴楣已经托过她好久了。然而，虽是说得那么剀切，她却并没有立刻催过。”

开譬: 开导劝说。《三国志·吴志·鲁肃传》“ 肃邀羽相见” 裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“ 肃曰：‘今日之事，宜相开譬。’”《新唐书·张建封传》：“﹝ 建封 ﹞因到贼屯开譬祸福，一日降数千人。” 宋朱熹《与王枢密札子》：“拜领钧翰之赐，开譬详悉，爱念良厚。”

开年: 一年的开始。南朝梁沉约《与徐勉书》：“而开年以来，病增虑切。” 北周庾信《行雨山铭》：“开年寒尽，正月游春。”明年。唐李商隐《宋玉》诗：“落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。” 冯浩笺注：“开年，明年也。” 元无名氏《盆儿鬼》第四折：“小人开年八十多年纪，听我一一从头説至尾。”《中国歌谣资料·诉苦歌（一）·年年苦》：“今年望望开年好，开年穿格破棉袄。”

欬逆: 咳喘气逆。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“加欬逆唾血，遂至不解。” 晋葛洪《抱朴子·至理》：“款冬紫苑，可以治欬逆。”

开幕: 开建幕府等。北周庾信《侍从徐国公殿下军行》诗：“置府仍开幕，麾军即秉旄。” 唐元稹《授郑仁弼检校祠部员外充横海判官制》：“近制二千石以上乘軺车者，则开幕选才，由古道也。” 罗正伟《清廷颁布十九信条特赦党人》：“现在内阁总理，已从权敕任，此次开幕用人，组织稍有不当，国家前途异常危险。”(戏剧、歌舞等)演出开始时拉开舞台前的幕。如：现在七点了，戏恐怕已经开幕了。引申指企业开张，会议开始等。老舍《女店员》第三幕：“妇女商店后天开幕，我能不高兴吗？”泛指一件事，一种情况的开始。叶圣陶《倪焕之》一：“‘啊！到了，新生活从此开幕了！’ 焕之这样想着，凝望楼头的光。”

楷模: 典范，榜样。《后汉书·卢植传》：“故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之楨干也。”《南史·庾肩吾传》：“至如近世谢朓、沉约之诗，任昉、陆倕之笔，斯文章之冠冕，述作之楷模。” 宋叶适《谢宰执登科》：“固无以动世俗之耳目，斯可以为治道之楷模。” 郭沫若《喀尔美萝姑娘》：“这样便是西班牙女子的楷模。”犹效法。清俞樾《茶香室续钞·美体书》：“惜其书今无流传者，否则供童子楷模，颇得也。”

开明: 通达，明智。《史记·五帝本纪》：“ 尧曰：‘谁可顺此事？’ 放齐曰：‘嗣子丹朱开明。’” 张守节正义：“开，解而达也。” 唐李邕《大照禅师塔铭》：“生而茂异，长而开明。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十四：“ 旂叟号西堂先生，开明练达，遇事如破竹。”使开通、明智。汉扬雄《法言·问道》：“吾焉开明哉？惟圣人为可以开明，它则苓。” 汪荣宝义疏：“‘开明’即发矇之意，言开矇以为明也。”清醒，明白。《三国志·蜀志·张翼传》“高祖父司空浩，曾祖父广陵太守纲，皆有名迹” 裴松之注引晋司马彪《续汉书》：“ 婴（张婴）虽为大贼，起於狂暴，自以为必死，及得纲言，旷然开明，及辞还营。” 宋陈亮《跋朱晦庵＜送写照郭秀才序＞后》：“其不得见于世，则圣贤之命脉犹在，而人心终有时而开明也。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“此时武帝心地不知怎地忽然开明，就省悟前世黄復仁、童小姐之事。”政治、社会清明、文明；不黑暗，不野蛮。《世说新语·雅量》“ 嵇中散临刑东市” 刘孝标注引晋张隐《文士传》：“今皇道开明，四海风靡。边鄙无诡随之民，街巷无异口之议。” 严复《原强》：“于五洲殊种，由狉榛蛮夷，以至著号开明之国，挥斥旁推，什九罄尽。”思想开通，不顽固不保守。邓子恢张鼎丞《闽西暴动与红十二军》：“ 蓝玉田部队尚未得到正式番号，军饷无着，他们都需要地方革命势力的支持，便伪装出一副开明的面孔。” 冯德英《苦菜花》第三章：“爹呀，你真开明。姜同志说你是开明人士呢。自动献山峦献地，又免费教学。”天色由暗转明。北魏郦道元《水经注·夷水》：“盐神暮輒来宿，旦化为虫，羣飞蔽日，天地晦暝，积十餘日，廪君因伺便射杀之，天乃开明。”亦指敞亮，明亮。清孙嘉淦《南游记》：“至圣墓，有红墙环立，墙中草树愈密，修榦丛薄，侧不容人，而景色开明，初无幽阴之气。”开列清楚。清黄六鸿《福惠全书·莅任·定买办》：“即开明实价，当堂具领给发。” 清李渔《奈何天·锡祺》：“有何罪愆，一一开明。”方言。明白地，无保留地。冯雪峰《柳影》：“我这时微微听到她母亲决意要我家在她十八岁这年和我并亲。我的祖父母开明和我说的时候，我说要结婚也得到我二十五岁；那时她须二十三岁，许多人都知道她是等待不到那个时候的。”指启明星。《大戴礼记·四代》：“《诗》云：‘东有开明。’” 孔广森补注：“金星附日而见，昏曰长庚，晨曰开明。今《诗》字为启明，如记或汉避孝景讳改。”10.见“ 开明兽 ”。11.传说中的古帝名。任古蜀国相，后为蜀王。《太平御览》卷五六引汉应劭《风俗通》：“ 望帝自以德不如，以国禪与鳖令，为蜀王，号曰开明。” 晋常璩《华阳国志·蜀志》：“会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害。” 北魏郦道元《水经注·江水一》：“ 来敏《本蜀论》曰：荆人鳖令死，其尸随水上，荆人求之不得，鳖令至汶山下復生，起见望帝 …… 望帝立以为相。时巫山峡而蜀水不流，帝使鳖令凿巫峡通水，蜀得陆处，望帝自以德不若，遂以国禪，号曰开明。”

开敏: 通达明敏。《汉书·循吏传·文翁》：“乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十餘人亲自飭厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。” 宋陆游《荐举人材状》：“从政郎前随州州学教授王田，学问淹贯，议论开敏。” 梁启超《上陈宝箴书论湖南应办之事》：“先由学会绅董，各举所知品行端方才识开敏之绅士，每州县各数人，咸集省中入南学会。”

慨懑: 犹愤慨。《宋书·南郡王义宣传》：“临书慨懣，不识次第。”

开眉: 笑，开颜。亦喻舒心。唐白居易《偶作寄朗之》诗：“歧分两迴首，书到一开眉。” 宋范仲淹《登表海楼》诗：“一带林峦秀復奇，毎来凭槛即开眉。” 高云览《小城春秋》第六章：“渔民们一年有三个海季在海上漂，都吃不到一顿开眉饭。”

铠马: 披带铠甲的马，战马。《后汉书·蔡邕传》：“ 幽冀旧壤，鎧马所出，比年兵饥，渐至空耗。” 李贤注：“鎧，甲也。”《晋书·王浚传》：“ 疾陆眷遂以鎧马二百五十匹，金银各一簏赎末柸。” 宋秦观《俞公达待制挽词》：“衣冠渐散红莲府，鎧马还归细柳营。”

开六: 五十一为六十纪数的开始，故称五十一岁为“开六”。况周颐《蕙风词话续编》卷一：“近人称寿五十一岁曰开六，六十一曰开七。”

开列: 逐个写出来。清孔尚任《桃花扇·迎驾》：“只空衔名，取本縉绅来，快快开列。” 清黄六鸿《福惠全书·编审·审后出示》：“按里逐户明白开列，出示晓諭。” 秦牧《艺海拾贝·两代人》：“单说从医生出身的作家吧，从世界文学史中可以开列一张十分可观的名单。”

开脸: 旧俗女子临出嫁时，要用刀剃掉、或用线绞净脸上和脖子上的汗毛，修齐鬓角，叫做“开脸”。《儿女英雄传》第四十回：“连沐浴带更衣，连装扮带开脸，这些零碎事儿，索兴都交给我。”工艺中雕刻人物的脸部。

楷隶: 指隶书。汉魏时以隶书为楷法，故称。《南史·萧确传》：“ 确字仲正，少驍勇，有文才，尤工楷隶。”楷书与隶书。明陶宗仪《辍耕录·瘞鹤铭》：“ 元魏间尽习隶法。自隋平陈，中国多以楷、隶相参。”

恺乐: 庆祝作战胜利的军乐。《周礼·春官·大司乐》：“王师大献，则令奏愷乐。” 郑玄注：“愷乐，献功之乐。”《周礼·夏官·大司马》：“若师有功，则左执律，右秉鉞以先，愷乐献於社。” 清李必恒《铙歌·大恺》：“奏愷乐，歌《彤弓》。”安乐。《新唐书·柳泽传》：“乃今蠲烦省徭，法明德举，万邦愷乐，室家胥欢。”

开朗: 开阔明亮。晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，纔通人，復行数十步，豁然开朗。” 清沉复《浮生六记·浪游记快》：“将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲；似已山穷水尽，而忽豁然开朗，平山之万松林已列於前矣。” 吴运铎《把一切献给党·入党》：“现在，我长久的期待快要变成现实，我将成为党的一个成员，分担党所负担的历史使命。我忽然觉得天地都更加开朗了。”指宽阔；舒展。清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“﹝老翁﹞衣服布素，然眉宇开朗，殊不类贫家。” 杨朔《三千里江山》第十段：“这人约莫四十来岁，身材高大，眉目开朗，是位有度量有魄力的人。”明朗。清顾炎武《元日》诗：“岁尽积阴闭，玄云结重垠；是日始开朗，日出如车轮。” 况周颐《蕙风词话》卷一：“万缘俱寂，吾心忽莹然开朗如满月，肌骨清凉，不知斯世何世也。” 徐光耀《一部尚未写完的书》：“可是，廖贻训仿佛不知道疲倦，他精神愉快了，眼睛开朗了，有说有笑了。”指神智清醒。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“ 何平叔云：‘服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。’”爽朗、乐观，不阴郁低沉。《晋书·长沙王乂传》：“ 乂身长七尺五寸，开朗果断，才力絶人，虚心下士，甚有名誉。” 金王若虚《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“君鄜畤人也，开朗倜儻，久行善事。” 叶圣陶《游了三个湖》：“湖面宽了，游人划船才觉得舒畅，望出去心里也开朗。”

开可: 许可。《后汉书·梁统传》：“议者以为隆刑峻法，非明王急务，施行日久，岂一朝所釐。统今所定，不宜开可。” 宋苏舜钦《杜公求退第五表》：“伏望皇帝陛下，察此迫切，俯赐开可，以兹重柄，别受奇才。”

慨慷: 亦作“ 慨忼 ”。感慨。晋左思《杂诗》：“壮齿不恒居，岁暮常慨慷。” 宋陆游《初夏休日园中闲赋》诗：“良时动人怀，东望一慨慷。” 清姚鼐《瞻园松石歌为陈东浦方伯作》：“人事兴衰变倏忽，古蹟销磨多慨慷。”情绪激昂。晋成公绥《啸赋》：“时幽散而将絶，中矫厉而慨慷。” 宋文天祥《白沟河》诗：“思公有奇节，一死何慨慷！” 清顾炎武《哭杨主事廷枢》诗：“竟入南冠囚，一死神慨忼。” 清周永铨《义卒行》：“翻然出门去，意气何慨慷！”

垲垲: 干枯光秃之貌。明何景明《忧旱赋》：“山塏塏以頳颜兮，野萧条而无色。”

开建: 创建。《后汉书·黄琼传》：“兴復洪祚，开建中兴，光被八极，垂名无穷。” 宋曾巩《进太祖皇帝总序状》：“ 宋兴，太祖开建鸿业，更立三才为帝者首。”营建；兴建。《晋书·赫连勃勃载记》：“遂营起都城，开建京邑。”《清史稿·河渠志四》：“但恐水涸即成旱田，请於大隄东南开建石闸。”设立。《宋史·礼志五》：“在京宫观寺院，开建道场七昼夜。”

揩击: 古打击乐器名。指柷敔。《礼记·明堂位》：“拊搏、玉磬、揩击、大琴、大瑟、中琴、小瑟，四代之乐器也。” 郑玄注：“拊搏……揩击，谓柷敔，皆所以节乐者也。”

开霁: 放晴。《后汉书·质帝纪》：“比日阴云，还復开霽。” 宋苏洵《老翁井铭》：“山空月明，天地开霽。” 明都穆《都公谈纂》卷下：“观主老道士为余言，是日必晴，虽阴霾亦必开霽。”

开济: 形容情操志向开通美好。《三国志·魏志·和洽传》：“﹝ 和逌 ﹞才爽开济，官至廷尉、吏部尚书。”《梁书·张惠绍传》：“ 张惠绍志略开济，干用贞果。” 宋苏轼《赐新除依前中大夫守尚书左丞王存辞免恩命不许断来章批答》之一：“以卿忠义开济，何施不宜。”开创并匡济。唐杜甫《蜀相》诗：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。” 唐罗隐《上鄂州韦尚书》诗：“都缘未负江山兴，开济生灵校一秋。” 王闿运《陆建瀛传》：“ 建瀛才识明敏，开济时务。”

开豁: 形容思想或胸怀开阔。晋夏侯湛《东方朔画赞》：“夫其明济开豁，包含弘大，陵轢卿相，謿哂豪杰。” 宋陈亮《与章德茂侍郎书》：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。”《红楼梦》第一二○回：“太太这么一想，心里便开豁了。”解除；消除。唐李白《赠别从甥高五》诗：“积蓄万古愤，向谁得开豁？”形容空间开阔明朗。宋范成大《早发周平驿过清烈祠下》诗：“登岭既开豁，入林更清凉。” 元迺贤《李老谷》诗：“峯迴稍开豁，夕阳散微影。” 孙中山《建国方略·第二计划》：“自襄阳以上，皆为山国；其下以至沙洋，则为广大开豁之谷地。”谓使思想、胸怀开阔。宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“大抵登山临水，足以触发道机，开豁心志，为益不少。”通晓明白。宋韩维《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》：“疑怀滞义一开豁，有如暗室来明缸。” 元刘壎《隐居通议·理学一》：“邻有一染匠，常往听讲，久之，忽大悟曰：‘元来世间道理如此。’自是聪明开豁，遂能诗文，不復为匠。” 明张居正《进讲章疏》：“皇上万几有暇，时加温习，庶旧闻不至遗忘，新知日益开豁。”谓对他人的罪名或过失予以开脱并宽免。《水浒传》第三六回：“知县自心里也有八分开豁他，当时依准了供状，免上长枷手杻，只散禁在牢里。”《荡寇志》第八九回：“如今他已不敢强了，姊姊开豁了他罢。”《清史稿·食货志一》：“又以徽州、寧国、池州三府世僕捐监应考，常为地方所訐控，上諭：‘此等名分，总以现在是否服役为断。如年远文契无考，著即开豁。’”

开皇: 道书以为劫名。《隋书·经籍志四》：“然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号。其间相去经四十一亿万载。” 宋陆游《玉京行》：“玉京清都奉紫皇，赤明开皇劫茫茫。” 钱仲联校注：“﹝《元始天尊度人经》上阳子注﹞‘北方得五气以分天境，劫号开皇。’”

开户: 开门。《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。” 汉贾谊《新书·傅职》：“帝自为开户，自取玩好，自执器皿。”开建门户。清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“工师之建宅亦然：基址初平，间架未立，先筹何处建厅，何方开户，栋需何木，梁用何材，必俟成局了然，始可挥斤运斧。” 清代指家奴因立战功等原因而获得单独立户的资格。《清会典事例·户部一二一·旗员壮丁著绩分户》：“国初定：首先登城壮丁，准其开户，并将胞兄弟嫡伯叔带出，仍偿原主身价。”《清史稿·食货志一》：“至八旗户下人开户，必有军功劳绩，或艺能出众，亦有本主念其服勤数世，准其另户，或放出为民者，亦有不准放出为民，但准开户者，其例又各不同云。”机关或个人在银行设立户头，建立储蓄、信贷等业务关系。

开呵: 亦作“ 开阿 ”。犹开场白。宋元时在戏曲演出前，由一人上场作内容介绍的道白以求赏，谓之开呵。元商衟《一枝花·叹秀英》套曲：“忍耻包羞排场上坐，念诗执板，打和开呵。” 元石德玉《紫云庭》第二折：“你这般浪子何须自开阿。”《水浒传》第五一回：“只见一箇老儿，裹着磕脑儿头巾，穿着一领茶褐罗衫，繫一条皂绦，拿把扇子，上来开呵道：‘老汉是东京人氏，白玉乔的便是。’” 明徐渭《南词叙录》：“ 宋人凡句栏未出，一老者先出，夸説大意以求赏，谓之开呵，今戏文首一出谓之开场，亦遗意也。”

开国: 古代指建立诸侯国。《后汉书·李固传》：“至於裂土开国，实乖旧典。”参见“ 开国承家 ”。泛指建立新的国家。晋左思《魏都赋》：“而是有魏开国之日，缔构之初，万邑譬焉，亦独犫麋之与子都，培塿之与方壶也。” 唐李白《蜀道难》诗：“ 蚕丛及鱼鳧，开国何茫然。” 清严有禧《漱华随笔·诋毁程朱》：“﹝ 谢济世 ﹞且詆毁考亭云：明太祖与之同姓，故开国时令天下遵用其註等语。” 徐迟《火中的凤凰》十三：“九月三十日的夜晚，人民政协闭幕后，他参加了开国大典前夕的大宴。” 晋以后在五等封爵前所加的称号。南朝齐王俭《褚渊碑文》：“封雩都县开国伯，食邑五百户。” 南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“封闻喜县开国公，食邑千户。” 宋高承《事物纪原·官爵封建·开国》：“ 晋令始有开国之称，故五等皆郡县开国。陈亦有开国郡公、县侯伯子男，侯已降，无郡封。由唐迄今，因而不改。”指建国时期。清魏源《圣武记》卷十一：“故前代之兵莫少於开国，亦皆莫强於开国。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“ 乾嘉距今纔百年，其时戚懿重臣，忠勇驍果如是，盖犹有开国遗风矣。”

恺歌: 军队战胜归来奏恺乐时所唱的歌。《周礼·春官·乐师》：“凡军大献，教愷歌，遂倡之。” 孙诒让正义：“愷歌即作愷乐时所歌。” 宋叶适《次王道夫舟中韵》之三：“旧读愷歌追《小雅》，近看羽檄过西京。”

开府: 古代指高级官员(如三公、大将军、将军等)成立府署，选置僚属。《后汉书·董卓传》：“ 傕（李傕）又迁车骑将军，开府，领司隶校尉，假节。” 三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“开府之日，人人自以为掾属。” 宋周煇《清波别志》卷上：“ 史君开府未浹旬，欲戴纶巾挥白羽。”指有权开府的官员。唐杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。” 宋周煇《清波杂志》卷九：“ 无咎（晁无咎）云：‘疑宋开府鐡石心肠。’”特指庾信。宋欧阳修《答判班孙待制见寄》诗：“惟恨江淹才已尽，难酬开府句清新。”府兵军职。西魏和北周时全国府兵分属于二十四军，每军设一开府，兵额约二千人。参阅《北史·李弼等传论》、《新唐书·兵志》。