坎穽

【 坎穽 kǎn jǐng 】

坎井

亦作“ 埳井 ”。废井；浅井。《庄子·秋水》：“且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。” 成玄英 疏：“埳井，犹浅井也。”《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之鼃，不可与语东海之乐，此之谓也。”《后汉书·杜笃传》：“彼埳井之潢污，固不容夫吞舟。” 李贤 注：“埳井喻小也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“﹝鬼﹞或隐入坎井，人过乃徐徐出。”陷阱，井，通“ 阱 ”。喻艰难或险阻。《陈书·江总姚察传论》：“至於九流、《七略》之书，名山、石室之记， 汲郡 、 孔堂 之书，玉箱、金板之文，莫不穷研旨奥，遍探坎井，故道冠人师，搢绅以为準的。”《北史·隋纪下》：“又 沧海 道军，舟艫千里，高颿电逝，巨舰云飞。横断 沮江 ，逕造 平壤 。岛屿之望斯絶，坎井之路已穷。”

衎謇

刚直。《隶释·汉安平相孙根碑》：“服闕徵拜议郎謁者，□□□□衎謇不挠，迁 荆州 刺史。”

坎肩

不带袖子的上衣(多指夹的、棉的、毛线织的)。古时也称半臂，南方多称背心。《醒世姻缘传》第十四回：“只见 珍哥 猱着头，上穿一件油緑綾机小夹袄，一件酱色潞紬小绵坎肩，下面岔着緑紬夹裤，一双天青紵丝女靴。”《红楼梦》第四十回：“有雨过天青的，我做一个帐子掛上。剩的配上里子，做些个夹坎肩儿给丫头们穿。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她穿着一件月白色的上身，外面套了青直贡呢的坎肩。”

坎阱

见“ 坎穽 ”。

埳井

见“ 坎井 ”。

槛穽

亦作“槛阱 ”。捕捉野兽的机具和陷坑。《后汉书·宋均传》：“郡多虎暴，数为民患，常募设槛穽而犹多伤害。” 李贤 注：“槛，为机以捕兽。穽谓穿地陷之。” 宋 李纲 《靖康传信录》卷二：“彼以孤军入重地，正犹虎豹自投於槛穽中。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“﹝ 勤自励 ﹞行至中途，地名 大树坡 ，见一黄斑老虎，误陷于槛穽之中。” 清 心青 《廿世纪女界文明灯弹词·茶会》：“如果一个女子，虽是十分文明，却只家庭中与男子相见，不能出外交游，仍是束缚其自由之权，与槛阱中牛马无异。”喻人世间的陷阱、牢笼。宋 欧阳修 《别后奉寄圣俞二十五兄》诗：“自兹遭槛穽，一落谁引汲？” 宋 曾巩 《书阁》诗：“世路因仍忧槛穽，他乡衰暮傍风尘。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“今 延寿 方坠槛穽，吾何忍更害 匡赞 乎？”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”