伉礼

【 伉礼 kàng lǐ 】

伉厉

刚直、严厉。《史记·汲郑列传》：“ 黯 时与 汤 论议， 汤 辩常在文深小苛， 黯 伉厉守高不能屈。”《三国志·魏志·韩崔高孙王传评》：“ 孙礼 刚断伉厉。” 明 归有光 《士立朝以正直忠厚为本》：“或者曰：‘正直近于伉厉，容有激天下之变。’是固有之。然刓方为圆以规世好，君子终不避伉厉之讥而出于此也。”

亢礼

抗礼。谓以对等的礼节相待。《礼记·燕义》：“设宾主，饮酒之礼也；使宰夫为献主，臣莫敢与君亢礼也。”《汉书·高帝纪下》：“异日 秦 民爵公大夫以上，令丞与亢礼。” 颜师古 注：“亢者，当也，言高下相当，无所卑屈。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“一入背峞，诸军统制而下与之亢礼，犒赏异常，勇健无比。”

亢厉

奋扬。 三国 魏 曹丕 《报吴王孙权书》：“将军其亢厉威武，勉蹈奇功，以称吾意。” 晋 郭璞 《＜山海经＞图赞·肥遗蛇》：“肥遗为物，与灾合契。鼓翼 阳山 ，以表亢厉。 桑林 既祷，倏忽潜逝。”严厉。《清史稿·王杲传》：“守备 贾汝翼 初上，为亢厉，抑诸酋长立阶下，诸酋长争非故事，尽阶进一等。”激烈；激扬。《资治通鉴·晋惠帝永熙元年》：“自古以直致祸者，当由矫枉过正，或不忠篤，欲以亢厉为声，故致忿耳。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·丁野鹤诗》：“ 野鹤 晚游京师，与 王文安 诸公倡和，其诗亢厉。” 清 龚自珍 《＜鸿雪因缘因记＞序》：“百有六十图，虽亦谈人伦之乐事，侈门内之祥和，簪笔以入，承軺以出，无亢厉之言，有迴翔之态。”旱灾。

抗厉

高尚严正。《东观汉记·逢萌传》：“少有大节，志意抗厉。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“抗厉之人，不能迴挠。” 清 周亮工 《盛此公哭金冶王》诗：“其人抗厉希古，不可一世。”声音高亢，容色严厉。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 卫公 始困於贫贱，因过 华山庙 ，诉於神，且请告以位宦所至。辞色抗厉，观者异之。”《资治通鉴·梁敬帝太平元年》：“﹝ 于谨 ﹞辞色抗厉，众皆悚动。” 胡三省 注：“抗厉，举声高亢且正色严厉也。”振奋。《后汉书·窦融传》：“今 关 东盗贼已定，大兵今当悉西，将军其抗厉威武，以应期会。”

抗礼

行对等之礼；以平等的礼节相待。《史记·货殖列传》：“ 子贡 结駟连骑，束帛之币聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。” 唐 刘肃 《大唐新语·知微》：“ 隋 吏部侍郎 高构 典选銓综，至 房玄龄 、 杜如晦 ，愕然正视良久，降阶抗礼，延入内斋共食。” 金 元好问 《续夷坚志·刘致君见异人》：“ 致君 载酒往，见客前揖。客亦与之抗礼。” 章炳麟 《代议然否论》：“西方诸国，上者藩侯，下者地主，平民皆不得与抗礼。”

康梁

沉溺于逸乐。《淮南子·要略》：“ 文王 之时， 紂 为天子，赋敛无度，杀戮无止，康梁沉湎，宫中成市。” 高诱 注：“康梁，耽乐也。” 清 末戊戌变法的首要人物 康有为 与 梁启超 的并称。 章太炎 《狱中》：“中岁主《时务报》，与 康 梁 诸子委蛇，亦尝言及变法。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”