汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

邯郸: 古地名。今河北省邯郸市。春秋时，卫地，后属晋。公元前386年赵敬侯自晋阳徙都邯郸。秦王政十九年(公元前228年)置邯郸郡。三国、魏、晋为广平郡，隋开皇中改置县，唐、宋、金、元因之。《左传·哀公元年》：“夏四月，齐侯、卫侯救邯郸，围五鹿。”《汉书·地理志下》：“ 邯郸北通燕涿，南自郑卫，漳河之间一都会也。” 清陈维崧《菩萨蛮·赠梁陶侣》词：“ 邯郸年少春衫緑，鸣筝竞唱《棠村曲》。” 战国赵都邯郸，因以为赵的代称。《竹书纪年·显王》：“六年，我师伐邯郸，取列人。我师伐邯郸，取肥。”《竹书纪年·显王》：“十六年…… 邯郸之师败我于桂陵。”指《邯郸曲》。《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》：“虽《邯郸》其敢伦，岂《阳阿》之能拟。” 张铣注：“ 邯郸善为歌曲。”参见“ 邯郸曲 ”。稻粱的一种。《管子·地员》：“五纑之状，彊力刚坚。其种，大邯郸、细邯郸，茎叶如扶櫄，其粟大。” 郭沫若等集校引王绍兰曰：“此盖稻粱之属也……其种有大小，古人因名为大邯郸、细邯郸矣。”复姓。汉有邯郸义。见《通志·氏族三》。

海盐: 用海水晒成或熬成的食盐。《史记·货殖列传》：“﹝ 吴 ﹞东有海盐之饶，章山之铜，三江、五湖之利。” 唐柳宗元《岭南经略副使御史马君墓志》：“海盐增筭，邦赋大减。” 宋司马光《涑水记闻》卷十五：“ 河东食土盐，其餘皆食海盐。”

海南: 旧指今海南岛地区。亦泛指南部滨海地区。宋沉作喆《寓简》：“草木之最香者如沉水……鸡舌之属，皆产於岭表、海南。”《说郛》卷三二引宋范正敏《遯斋闲览·海南人情不恶》：“ 东坡自海南还，过润州，州牧故人也，出郊迓之，因问海南风土人情如何。” 明皇甫涍《雪山歌奉寄彭太保》：“龙举空悲剑舄藏，海南漠北俱萧瑟。”

海门: 海口。内河通海之处。唐韦应物《赋得暮雨送李胄》：“海门深不见，浦树远含滋。” 宋吴琚《酹江月·观潮应制》词：“晚来波静，海门飞上明月。”《三元里人民抗英斗争史料·＜重阳前四日山响楼凭眺书感＞诗》：“驱驾洪涛羽翼振，海门无计限飞轮。”

海伦: ①海伦(亚历山大的)(heronofalexandria,约公元1世纪)。古希腊数学家、发明家。在其著作《度量论》中记述了多种求几何图形面积和体积的公式，最著名的是已知三边长，求三角形面积的海伦公式。擅长测量，并发明汽转球、水钟、测量仪器等许多机械装置。); ②海伦(helen)。希腊神话中的美女。宙斯和仙女勒达的女儿。后嫁给斯巴达王墨涅拉俄斯。特洛伊王子帕里斯得到爱神阿佛洛狄忒的帮助，诱走海伦，因而引起持续十年之久的特洛伊战争。

海城: 海边之城。唐马戴《送皇甫协律淮南从事》诗：“ 隋柳疏淮岸，汀洲接海城。” 唐项斯《寄流人》诗：“雾开蛮市合，船散海城孤。” 宋陈师道《和贾耘老春晚》：“一卧海城春又晚，不妨闲处得真机。”

海沧: 海沧区（古属漳州府海澄县）是厦门市六区之一，海沧区全境位于海沧半岛，与厦门岛隔海相望，位于厦门本岛西面，南临九龙江出海口，西与漳州台商投资区接壤，北与集美半岛相连，闽南厦漳泉金三角地区的突出部位，福建南部拓海贸易的重要港口，是中国大陆主要的国家级台商投资区。

哈密: 哈密地区，是新疆维吾尔自治区下辖的一个地区，位于新疆东部，是新疆通向中国内地的要道，自古就是丝绸之路的咽喉，有“西域襟喉，中华拱卫”和“新疆门户”之称。东与甘肃省酒泉市相邻，南与巴音郭楞蒙古自治州相连，西与吐鲁番地区、昌吉回族自治州毗邻，北与蒙古国接壤，设有国家一类季节性开放口岸——老爷庙口岸，是新疆与蒙古国发展边贸的重要开放口岸之一。哈密地区地域辽阔、人口少、城市化水平相对较高，辖哈密市、巴里坤哈萨克自治县和伊吾县，总面积@@@@@平方公里，辖区内驻有新疆生产建设兵团第十三师、吐哈石油勘探开发指挥部等@@@@@多个中央、自治区驻地单位。哈密地区地处敦煌与吐鲁番之间，是中原文化与西域文化的碰撞交汇处,因哈密瓜而出名。这里是新疆唯一横跨天山的地方，东天山南北迥异的自然景观魅力可在此找寻，更有古城、古墓、古堡、古碑、古岩画、古烽燧等古迹，这里能看到维吾尔、哈萨克、回、蒙古等少数民族的万种风情。哈密被喻为“新疆的盆景”，无论是地貌、气候还是人文，哈密都浓缩了最具代表性的新疆特色。

贵州: 贵州省的省称。参见「贵州省」条。

贵德: 重视德行。《孟子·公孙丑上》：“ 孟子曰：仁则荣，不仁则辱，今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。”《晋书·庾峻传》：“帝王贵德於上，俗亦反末於下。” 元袁桷《＜庐陵罗氏世谱＞序》：“先之以孝谨，终之以卑让，黜爵贵德，虽百世可推也。”显贵而有德行的人。晋孙绰《碧玉歌》：“ 碧玉小家女，不敢攀贵德，感郎千金意，慙无倾城色。”《付法藏因缘传》卷四：“ 阿恕伽王，甚无智慧，自屈贵德，礼拜童幼。”

光泽: 光彩；光华。《后汉书·方术传下·王真》：“ 王真年且百岁，视之面有光泽，似未五十者。” 唐封演《封氏闻见记·文宣王庙树》：“亦有取为笏者，色紫而甚光泽。” 老舍《月牙儿》三八：“她的眼已失去年轻时的光泽，不过见了钱还能发点光。”

广饶: 广大富饶。《史记·平準书》：“贫民无产业者，募徙广饶之地。” 汉桓宽《盐铁论·西域》：“先帝推让斥夺广饶之地，建张掖以西，隔絶羌、胡，瓜分其援。”

广平: 宽阔平坦。《释名·释地》：“广平曰原。”善遍平等。宋赵令畤《侯鲭录》卷三：“方等者，即周徧义。《止观论》云：‘方等者，或言广平。’……既不拘禁忌，广大而平等之，故谓之广平也。”枰，棋盘。《方言》第五：“所以投簙谓之枰，或谓之广平。”《广雅·释器》：“广平，榻，枰也。” 王念孙疏证：“广平为博局之枰，榻为牀榻之枰，皆取义於平也。”指晋周处。因其曾任广平太守，故称。《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 广平听方籍，茂陵将见求。” 刘良注：“ 周处为广平太守，三十年滞讼一朝断决。”

古冶: 见“ 古冶子 ”。

故城: 1. 过去的城市。如：吾逢楚,观春申君故城,宫室盛矣哉!——《史记·春申君列传·赞》。

共和: 西周从厉王失政，至宣王执政，中间十四年，号共和。共和元年，即公元前841年，是中国历史有确切纪年的开始。共和的由来，有两说：(1)因厉王出奔后召公、周公二相共同执政。《史记·周本纪》：“ 召公、周公二相行政，号曰‘共和’。” 张守节正义引韦昭曰：“ 彘之乱，公卿相与和而脩政事，号曰共和也。” 宋欧阳修《明正统论》：“昔周厉王之乱，天下无君，周公、邵公共行其政十四年，而后宣王立，是周之统尝絶十四年而復续。然为周史者，纪周、召之年谓之共和，而太史公亦列之于《年表》。”(2)因由共伯和代理政事。《汉书·古今人表》“ 共伯和 ” 唐颜师古注：“ 共，国名也；伯，爵也；和，共伯之名也。共，音恭。而《迁史》以为周召二公行政，号曰共和，无所据也。” 宋王应麟《诗地理考·共和》：“古史，共伯和者，厉王时之贤诸侯也，诸侯皆往宗焉，因以名其年，谓之共和，凡十四年。按《汲冢纪年》，共伯和干王位，故曰共和。”指共和制。章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽然，在李自成之世，则賑飢、济困为不可已；在今之世，则合众、共和为不可已。” 郭孝成《民国各团体之组织》第四节：“待到共和局定，聊慰秋瑾幽魂。” 瞿秋白《鞘声》五：“他说，‘ 中国若行共和必内争大乱’，不知道，十二年来并没有行过丝毫共和，何以乱到如此？”

公安: 指明代以袁宏道等为代表的公安派。况周颐《蕙风词话》卷一：“今人之论词，大概如昔人之论诗。主格者其歷下之摹古乎？主趣者其公安之写意乎？” 巴金《沉落》：“过了两天他又在另一个大学里演讲公安、竟陵派小品文的价值。”详“ 公安派 ”。社会的公共治安。梁启超《新民说》十六：“故无论泰东泰西之所谓道德，皆谓其有赞於公安公益者云尔。” 孙中山《大总统令内务司法两部通饬所属禁止刑讯文》：“刑罚之目的，在维护国权，保护公安……苛暴残酷，义无取焉。”

高邮: 借指江苏高邮王念孙、王引之父子。章炳麟《文学说例》：“ 高邮以其絶学释姬汉古书，冰解壤分，所无凝滞，信哉千五百年未有其人也。”

高唐: 战国时楚国台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女，幸之而去。战国楚宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游於云梦之臺，望高唐之观。” 北周庾信《望美人山铭》：“ 高唐碍石，洛浦无舟。何处相望，山边一楼。” 前蜀韦庄《谒巫山庙》诗：“乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉，水声犹似哭襄王。” 明许自昌《水浒记·邂逅》：“束素腰，横波目，可使高唐赋梦。”后用为巫山的代称。唐杜甫《晚晴》诗：“ 高唐暮冬雪壮哉，旧瘴无復似尘埃。”借指男女幽会之所。元张可久《折桂令·秋思》曲：“想像高唐，縈损柔肠，梦见才郎。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“矇矓方才睡，一梦赴高唐，与才郎携手只在阳臺上。”复姓。辽有高唐英。见《辽史·太宗纪下》。

高台: 高建楼台。《管子·小匡》：“昔先君襄公，高臺广池，湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》：“其适遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。”高的楼台。晋左思《吴都赋》：“造姑苏之高臺，临四远而特建。” 明王世贞《登岱》诗：“ 轩辕黄帝有高臺，鞭石千秋輦道开。”比喻京师。《文选·曹植＜杂诗＞之一》：“高臺多悲风，朝日照北林。” 李善注引《新语》：“高臺，喻京师。”头之别称。清厉荃《事物异名录·形貌·头》：“《黄庭经》：高臺通天临中野。”原注：“头为高臺。”

高平: 隆起而平坦。《诗·小雅·天保》“如山如阜” 毛传：“言广厚也。高平曰陆，大陆曰阜。”

高明: 指天；上天。《书·洪范》：“沉潜刚克，高明柔克。” 孔传：“高明谓天。”《史记·秦始皇本纪》：“羣臣诵功，本原事迹，追首高明。”《文选·谢庄＜月赋＞》：“臣闻沉潜既义，高明既经。” 吕延济注：“沉潜，地，故称义；高明，天，故称经。”指日月。《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善注：“高明，谓日月也。” 宋范仲淹《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋曾巩《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝齐谢朓《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋苏轼《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄注：“高明，谓楼观也。” 唐李白《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄＜解嘲＞》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”指显贵。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠愈恨燮，然惮其高明，不敢害，出为汉阳太守。” 宋叶适《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清曾国藩《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋陈亮《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清龚自珍《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农《＜扬鞭集＞自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”10.对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐韩愈《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋王安石《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”11.谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃性气高明，初到，龚不即召见之，乃留记谢病去。”

高密: 高大。三国魏应璩《与尚书诸郎书》：“陋巷之居，无高密之宇；壁立之室，无旬朔之资。”借指富贵之家、高门望族。宋苏轼《坤成节功德疏文》之一：“伏以功存社稷，庆钟高密之门；泽及本枝，天胙大任之德。”指汉代郑玄。郑玄是山东高密人。清江藩《汉学师承记·钱大昕》：“以汉儒拟之，在高密之下。”指汉代邓禹。邓禹以功封高密侯。清吴伟业《投赠督府马公》诗之一：“上相始兴开北府，通侯高密镇西京。”

高陵: 高丘，山丘。《易·同人》：“伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。” 晋陆机《拟青青陵上柏》诗：“冉冉高陵苹，习习随风翰。” 元刘永之《酬寄伍朝宾》诗：“鲸鯢依巨浪，虎豹啸高陵。”指陵墓。晋张载《七哀传》：“ 北芒何垒垒，高陵有四五。”陵墓名。三国魏武帝曹操陵名。在河北省临漳县西。参阅《嘉庆一统志·彰德府二》、清顾祖禹《读史方舆纪要·河南四·彰德府》。陵墓名。三国吴孙坚墓名。在江苏省丹阳市西。参阅《嘉庆一统志·镇江府二》。复姓。汉有高陵显见《通志·氏族三》。

皋兰: 亦作“皐兰”。泽边的兰草。《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮时不可以淹，皐兰被径兮斯路渐。” 三国魏阮籍《咏怀》之五：“清露被皐兰，凝霜霑野草。” 晋成公绥《啸赋》：“藉皐兰之猗靡，荫脩竹之蝉蜎。”山名。在今甘肃省兰州市南。《汉书·霍去病传》：“转战六日，过焉支山千有餘里，合短兵鏖皐兰下。” 南朝梁元帝《郑众论》：“况復风生稽落，日隐龙堆，翰海飞沙，皋兰走雪。” 唐沉佺期《被试出塞》诗：“辛苦皋兰北，胡霜损汉兵。”旧县名。即今甘肃省兰州市。汉设金城县，明为兰县，清改皋兰县。清姚鼐《＜停云堂遗文＞序》：“ 皋兰王诫亭先生，固秦中之聪明才杰士也。”

高安: 谓居于高位而安泰。《管子·版法》：“修长在乎任贤，高安在乎同利。” 尹知章注：“与下同利，则高位安。”指汉哀帝时高安侯董贤。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“刺哀主於义域，僭天爵於高安。” 张铣注：“ 董贤有美色，帝幸之，封为高安侯。” 宋乐章名。《宋史·乐志一》：“ 建隆元年二月……改乐章十二‘顺’为十二‘安’，盖取‘治世之音安以乐’之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》。”

甘泉: 甜美的泉水。《荀子·尧问》：“其犹土也，深抇之而得甘泉焉。” 唐骆宾王《灵泉颂》：“冥契动天，甘泉涌地。泠泠无极，烝烝不匱。” 许地山《换巢鸾凤》：“但愿人间一切血泪和汗点，一洒出来就同雨点一样化做甘泉。”指美好的水泉。宋曾巩《齐州北水门记》：“ 济南多甘泉，名闻者以十数。”宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。本秦宫。汉武帝增筑扩建，在此朝诸侯王，飨外国客；夏日亦作避暑之处。《三辅黄图·甘泉宫》：“一曰云阳宫 …… 始皇二十七年作甘泉宫及前殿，筑甬道自咸阳属之。汉武帝建元中增广之。周回一十九里，中有牛首山，望见长安城。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“朕亦当法孝武皇帝也，如此则甘泉、建章可復兴矣。” 唐李郢《江上逢王将军》诗：“虬鬚憔悴羽林郎，曾入甘泉侍武皇。”宫名。五代后汉离宫名。见《新五代史·南汉世家·刘隐》。赋名。汉扬雄撰。《汉书·扬雄传上》：“﹝上﹞召雄待詔承明之庭。正月，从上甘泉还，奏《甘泉赋》以风……天子异焉。”后因以“甘泉”喻指进献主上而受到赏识的文章。唐孟浩然《题长安主人壁》诗：“欲随平子去，犹未献《甘泉》。” 明杨珽《龙膏记·旅况》：“拂青萍白日寒，禁不住气冲碧汉，竟何年遇主奏《甘泉》？” 汉粮仓名。《通典·食货十一》：“入粟甘泉，不復告緡。” 明李贽《富国名臣总前论》：“又於京师置平準以平物价……不待加赋而国用自足，太仓、甘泉一岁皆满。”

富源: 自然资源，如森林、矿产等。梁启超《二十世纪之巨灵－－托辣斯》：“ 美国国土广漠，天然之富源无限。” 孙中山《国民政府建国大纲》：“各县之天然富源与及大规模之工商事业，本县之资力不能发展与兴办，而须外资乃能经营者，当由中央政府为之协助。” 杨朔《“走进太阳里去”》：“我们偏要穿过这样的天险，修起铁路，使四川的富源能够流到外地来。”

扶余: 古国名。位于松花江平原。晋太康年间为鲜卑族慕容氏所破，后复受他族频频袭扰，至南朝宋、齐间消亡。参阅《后汉书·东夷传·夫馀国》、《晋书·四夷传·夫馀国》。后借为假托的国名。前蜀杜光庭《虬髯客传》：“有海船千艘，甲兵十万，入扶餘国。” 古直《虬髯客》诗：“万丈红光海外起，坐拥扶餘作天子。”复姓。唐有司稼正卿扶馀隆。见《金石萃编·唐赠泰师孔宣公碑》阴《乾封祭文》。

富裕: 经济宽裕；富足。宋徐铉《稽神录·蔡彦卿》：“﹝ 彦卿 ﹞復掘地，获银数千两，遂致富裕云。” 柔石《二月》：“家境稍富裕，就不愿做冒险的事业，虽则有志，也从别的方面去发展了。” 邓友梅《在悬崖上》：“她要求替我管账，从此我不仅每月过的都很富裕，而且能按月积蓄一点钱。”

浮山: 山名。即包山、狮子山。在今浙江省杭州市西南。本屹立钱塘江心，宋元以来随着泥沙沉积，遂与北岸大陆连接。《宋史·苏轼传》：“ 浮山峙于江中，与渔浦诸山犬牙相错。”山名。即今广东省饶平县西北浮山。南宋末与元兵交战于此。山名。在今陕西省临潼县南。《山海经·西山经》：“又西百二十里曰浮山，多盼木，枳叶而无伤，木虫居之。” 郝懿行笺疏：“《水经·渭水注》有胏浮山与丽山连麓而在南。盖此是也。”指海市蜃楼。清黄宗羲《海市赋》：“南海谓之浮山，东海谓之海市，是乃方言之託也。”

富平: 富平侯的略称。《汉书·张汤传赞》：“ 汉兴以来，侯者百数，保国持宠，未若富平者也。”《后汉书·张曹郑传赞》：“ 富平之绪，承家载世。”参见“ 富平侯 ”。西汉末一支农民起义军的称号。《后汉书·光武帝纪上》：“又别号诸贼铜马、大肜 …… 富平、获索等，各领部曲，众合数百万人，所在寇掠。” 李贤注：“诸贼或以山川土地为名，或以军容彊盛为号…… 富平贼帅徐少，获索贼帅古师郎等。”古县名。西汉置。治所在今宁夏吴忠西南。东汉废。古县名。东汉置。治所在今甘肃庆阳西南。为北地郡治所。东汉末废。

抚宁: 安抚平定。汉韦孟《讽谏》诗：“彤弓斯征，抚寧遐荒，总齐羣邦，以翼太商。” 晋刘琨《劝进表》：“陛下抚寧江左，奄有旧吴。”《旧唐书·陆贽传》：“择将吏以抚寧众庶，修纪律以训齐师徒。” 明文徵明《送崇明尹吴君赴召叙》：“其地有鱼盐之利，易争以扰，而与戍兵杂处，一失抚寧，輒梟獍以逆。”

富民: 使民殷富。《荀子·王制》：“故王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐篋，实府库。”《魏书·高祖纪上》：“今遣使者，循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本。” 宋苏轼《李之纯户部侍郎制》：“兴利以富民，不如省事而民自富；广求而丰国，不如节用而国自丰。”富裕之民。银雀山汉墓竹简《孙子兵法·吴问》：“公家贫，其置士少，主僉臣收，以御富民，故曰固国。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上：“ 长安富民王元宝、扬崇义、郭万全等，国中巨豪也。” 清吴敏树《黄特轩传》：“彼贫民怨恨富民，而欲坏之久矣。”

浮梁: 即浮桥。《方言》第九：“艁舟谓之浮梁。” 郭璞注：“即今浮桥。”《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“浮梁黝以径度，灵臺杰其高峙。” 李善注引郭璞曰：“即今浮桥。”《旧唐书·哀帝纪》：“ 杨师厚於襄州西六十里阴谷江口伐竹木以为浮梁。” 清顾炎武《蒲州西门外铁牛唐时所造以系浮桥在今河西徙十馀里矣》诗：“ 唐代浮梁处，遗牛制尚新。”参见“ 浮桥 ”。不良。清杨懋建《帝城花样·秋芙传》：“浮梁子弟，靡然从风，一倡百和，几有若狂之叹。”原注：“ 宋人小説谓无良曰浮梁。”旧县名。属江西省。汉鄱阳县地，唐武德四年，析置新平县，天宝元年改名浮梁，明清皆属饶州府。1960年并入景德镇市。唐白居易《琵琶行》：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”后以浮梁借指商人。清二石生《＜十洲春语＞成自题》：“过眼飘零随败絮，伤心老大嫁浮梁。”

阜康: 富足康乐。晋常璩《华阳国志·蜀志》：“是时世平道治，民物阜康。” 唐陆贽《韩滉加检校右仆射制》：“军无挠败，俗以阜康。” 明方孝孺《宁野轩铭》：“惟昔有国，政简而章。洽于万邦，民俗阜康。” 清吴伟业《遇南厢园叟感赋》诗：“ 江南昔未乱，閭左称阜康。”指使富足康乐。《旧唐书·裴度传》：“在敬宗时，阜康兆庶，尔则有活国庇人之勤。”

福海: 犹厚福。谓福深广如海。唐周远志《造弥陀像文》：“用斯功德，保祚皇基，兼被幽明，同归福海。” 清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》：“今日却非当务急，寿山福海枉崇深。”

扶风: 疾风。《淮南子·览冥训》：“降扶风，杂冻雨。” 高诱注：“扶风，疾风也。”古郡名。旧为三辅之地，多豪迈之士。唐李白《扶风豪士歌》：“ 扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。”后以代称慷慨豪迈之士。清孙枝蔚《吕生招饮城南酒家》诗：“愿得美酒如兰陵，愿得主人胜扶风。”指悲壮激昂之作。南朝陈沉炯《望郢州城》诗：“空忆《扶风》咏，谁见峴山传。” 唐李白《宣城送刘副使入秦》诗：“凄清横吹曲，慷慨《扶风》词。”

福安: 幸福安康。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“四时无冻馁之忧，数口享福安之庆。”书信中常以为对尊长请安之用语。如：恭祈福安。

佛山: 府名。清置，在今黑龙江省，辖黑龙江东部之地。《清史稿·地理志》：「黑龙江佛山府。」@@@@@今县名，属黑龙江省，在乌云县东北，与苏俄西伯利亚接壤。清末拟设府未果，民国置县，治观音山。@@@@@镇名。即今广东省南海县治，本南海县西境地。清尝置佛山厅，民国以南海县故治置广州市，移县治于此。地居三角洲上，工商业俱盛，为中国四大镇之一。

凤阳: 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”后用“凤阳”指朝阳。唐温庭筠《和友人溪居别业》：“积润初销碧草新，凤阳晴日带雕轮。”

凤翔: 凤凰飞翔。(1)表示祥瑞景象。《孔子家语·好生》：“凤翔麟至，鸟兽驯德。” 汉焦赣《易林·损之坤》：“景星照堂，麟游凤翔。”(2)称颂帝王的兴起或迁都。《文选·张衡〈东京赋〉》：“龙飞白水，凤翔参墟。” 薛综注：“龙飞、凤翔，以喻圣人之兴也。”《文选·曹冏〈六代论〉》：“龙飞譙沛，凤翔兖豫。” 李善注引《魏志》：“ 太祖武皇帝，沛国譙人，为兖州牧。后太祖迁都於许，许属豫州。”又《谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》：“鹊起登吴山，凤翔陵楚甸。” 李善注：“ 孙氏初基武昌，后都建鄴，故云吴山，楚甸也。”(3)比喻君子得用。《文选·傅咸〈赠何劭王济〉》：“吾兄既凤翔，王子亦龙飞。” 李善注：“其龙飞、凤翔，实其分也。” 李周翰注：“凤翔、龙飞，喻君子得用。”

凤台: 古台名。汉刘向《列仙传·萧史》：“ 萧史者，秦穆公时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭。穆公有女，字弄玉，好之。公遂以女妻焉……公为作凤臺，夫妇止其上。” 南朝宋鲍照《升天行》：“ 凤臺无还驾，簫管有遗声。” 唐黄滔《催妆》诗：“吹簫不是神仙曲，争引秦娥下凤臺。” 元杨维桢《小游仙》诗之十二：“ 嬴家楼头縹緲女，底用萧郎筑凤臺。”泛指华美的楼台。南朝陈张正见《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清邵粹夫《京华杂感》诗：“中宵独坐看银汉，王气葱葱起凤臺。”

凤山: 1.今浙江省杭州市凤凰山的省称。); 2.借指蔡京。

丰润: 丰足而滋润。三国魏锺会《蒲萄赋》：“仰承甘液之灵露，下歙丰润於醴泉。” 元王恽《劝农文》：“倘遇旱乾，独沾丰润。” 明王叔英《原命一首赠杨文忠别》：“富者得乎气之丰润者也，贫者得乎气之枯瘠者也。”指丰茂滋润。华山《大戈壁之夜》：“刚进河西走廊的时候，绿洲这样丰润，青葱，映着祁连山的连峰积雪。”肌肉丰满，皮肤滋润。唐郑棨《开天传信记》：“ 益州进白骡至，洁朗丰润，权奇伟异。” 宋许洞《虎钤经·相人》：“夫山有美玉，草木滋茂；人有贵相，气色丰润。” 巴金《家》二：“瓜子形的脸庞也还丰润，在她带笑说话的时候，脸颊上现出了两个酒窝。”宽宏；丰裕。唐李白《任城县厅壁记》：“况其城池爽塏，邑屋丰润。” 元姚燧《百夫长赠中大夫上轻车都尉曹南郡侯坤都岱神道碑》：“计幕府犒功，居诸将先，金实于櫝，衣溢于笥，马连于櫪，归则课僮奴耕嫁畜牧，随致丰润。”丰美而有文采。明曹学佺《＜唐黄御史集＞序》：“御史文赡蔚有典则，诗清淳丰润，若与人对语，和气郁郁。”

丰宁: 丰盛安宁。汉严遵《道德指归论》卷四：“祸乱既夷，万物丰寧。” 元代撤馔所奏之雅乐名。

奉节: 持节。谓出使。《后汉书·班超传》：“今臣幸得奉节带金银护西域，如自以寿终屯部，诚无所恨，然恐后世或名臣为没西域。”

凤凰: 亦作“ 凤皇 ”。古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰。通称为凤或凤凰。羽毛五色，声如箫乐。常用来象征瑞应。《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。” 唐韩愈《与崔群书》：“凤皇、芝草，贤愚皆以为美瑞；青天、白日，奴隶亦知其清明。”车名。以凤凰为车饰，故名。《汉书·扬雄传上》：“於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。” 颜师古注：“凤皇者，车以凤皇为饰也。”琴名。《西京杂记》卷五：“ 赵后有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起，为龙凤螭鸞古贤列女之象。”泛指美琴。唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗：“醉客霑鸚鵡，佳人指凤凰。” 仇兆鳌注：“指凤凰，弹琴也。”帝王宫中的池台楼阁及宫殿名。《三辅黄图·未央宫》：“ 武帝时，后宫八区，有昭阳、飞翔、增城、合欢、兰林、披香、凤皇、鸳鸯等殿。” 南朝陈徐陵《杂曲》：“宫中本造鸳鸯殿，为谁新起凤凰楼。” 唐杨炯《同詹事府官寮祭郝少保文》：“昭昭北斗，宫号文昌；隐隐西掖，池名凤凰。”比喻地位高贵或德才高尚的人。汉刘桢《赠从弟》诗之三：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”《南史·范云传》：“昔与将军俱为黄鵠，今将军化为凤皇。” 清孙枝蔚《将之屯留省五兄舟次》诗：“ 吴生性孤直，知交惟数子。凤凰无苟栖，鸳鸯肯独止。”古代杂戏所用的器物。形制如凤，供表演用。《魏书·乐志》：“六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇……以备百戏。”凤形饰物。唐温庭筠《南歌子》词：“手里金鸚鵡，胸前綉凤凰。” 五代和凝《临江仙》词：“碧罗冠子稳犀簪，凤凰双颭步摇金。”

凤城: 京都的美称。唐沉佺期《奉和立春游苑迎春》：“歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。” 唐杜甫《夜》诗：“步簷倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。” 仇兆鳌注引赵次公曰：“ 秦穆公女吹簫，凤降其城，因号丹凤城。其后言京城曰凤城。” 清龚自珍《行香子》词：“在凤城西，垂杨畔，落花间。” 郭沫若《潮集·十年建国增徽识》：“凤城西翼见巍峨，高唱人民解放歌。”

分宜: 县名。属江西省。宋雍熙年，分宜春等十一乡置县，故名“分宜”。参阅《太平寰宇记·袁州》。明奸相严嵩，江西分宜人。世多以“分宜”代称之。明姚士粦《见只编》卷上：“ 郑端简公为大司寇时，知分宜必败，不欲以一名刺留其记室。” 清吴学濂《杨椒山公祠》：“阶前请铸分宜像，斫地行人共激昂。”