汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

噍咀: 咀嚼。《史记·司马相如列传》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞，噍咀芝英兮嘰琼华。”

椒酒: 用椒浸制的酒。古俗，农历元旦向家长献此酒，以示祝寿、拜贺之意。《后汉书·文苑传下·边让》：“兰肴山竦，椒酒渊疏。” 李贤注：“椒酒，置椒酒中也。” 宋陈造《闻师文过钱塘》诗：“椒酒须分岁，江梅巧借春。” 清周亮工《丁亥除夕独宿邵武城楼永夜不寐》诗：“拂楯含毫万绪纷，军中椒酒意难忻。”参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。指椒柏酒。见“ 椒柏酒 ”。

皎镜: 1.犹明镜。亦喻水面。); 2.明洁貌。

浇竞: 谓追名逐利的浮薄风气。南朝梁武帝《立选簿表》：“则是驱迫廉撝，奬成浇竞。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“朕昃食厉志，庶几治古。而承平之弊，浇竞相蒙，人务交游，家为激訐。”谓浮薄争逐。《旧五代史·晋书·桑维翰传》：“然权位既重，而四方赂遗，咸凑其门，故仍岁之间，积货鉅万，由是浇竞辈得以兴谤。”

剿净: 谓除去疵累而归于净洁。南朝梁锺嵘《诗品》卷下：“ 王巾二卞，并爱奇崭絶，慕袁彦伯之风，虽不宏绰，而文体勦浄，去平美远矣。”

侥竞: 谓对利禄的贪求争夺。亦指侥竞之人。《梁书·钟嵘传》：“臣愚谓军官是素族士人，自有清贯，而因斯受爵，一宜削除，以惩侥竞。” 宋范仲淹《举许渤签署陕府判官事状》：“伏望圣慈特与改转京官，签署陕府判官厅公事，庶旌廉退之士，以抑侥竞之风。”

交颈: 颈与颈相互依摩。多为雌雄动物之间的一种亲昵表示。《庄子·马蹄》：“夫马陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶。” 三国魏曹植《种葛篇》诗：“下有交颈兽，仰见双栖禽。” 叶圣陶《倪焕之》十五：“其间交颈呢喃的鸟儿就是他和她。”比喻夫妻恩爱；男女亲昵。唐王氏妇《与李章武赠答诗》：“鸳鸯綺，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。” 明袁宏道《青骢马》诗：“交颈復同心，白石青松在。” 清程趾祥《此中人语·成衣匠》：“一对野鸳鸯终朝交颈，丑不堪言。”错落于颈上。汉刘向《列女传·珠崖二义》：“又因哭泣，泣下交颈。” 三国魏曹植《王仲宣诔》：“延首叹息，雨泣交颈。” 晋左思《悼离赠妹》诗之二：“悲其生离，泣下交颈。”

交精: 鸟名。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“鴐鹅属玉，交精旋目。” 郭璞注：“交精，似鳧而脚高，有毛冠，辟火灾。”性交。唐无名氏《薛昭传》：“后百年得遇生人交精之气，或再生便为地仙耳。”

角巾: 方巾，有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。《晋书·王导传》：“则如君言，元规若来，吾便角巾还第，復何惧哉！” 元揭傒斯《赠淳真子张太古》诗：“飞駟服五龙，角巾摇三花。” 清戴名世《一壶先生传》：“ 一壶先生者……衣破衣，戴角巾，佯狂自放。”借指隐士或布衣。唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“於是始以角巾应命，褐衣诣闕。” 唐高适《答侯少府》诗：“江海有扁舟，丘园有角巾。”指归隐。清赵翼《黄天荡怀古》诗：“ 建炎第一功终属，太息西湖竟角巾。”

胶结: 糨糊、胶等半流体干燥后变硬黏结在一起。

绞讦: 急切指责别人的过失。《后汉书·李云传论》：“曷其绞訐摩上，以衒沽成名哉。” 李贤注：“绞，直也，訐，正也。” 金元好问《御史程君墓表》：“犯父子之至难，孰绞訐而上劘。”《明史·卢洪春等传论》：“绞訐摩上，君子弗为。读其忠厚之意薄，而衒沽之情胜也。”

矫洁: 亦作“ 矫絜 ”。高洁。《后汉书·陈寔传论》：“ 汉自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁世矫絜放言为高。”故为廉洁。《魏书·元子华传》：“在官不为矫洁之行，凡有餽赠者，辞多受少，故人不厌其取。”

皎洁: 明亮洁白。汉班婕妤《怨歌行》：“新裂齐紈素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。” 南朝宋谢灵运《怨晓月赋》：“浮云褰兮收泛灧，明舒照兮殊皎洁。” 唐李端《和李舍人直中书对月见寄》：“嬋娟更称凭高望，皎洁能传自古愁。” 明张居正《贺瑞雪表》七：“始繽纷乎散絮，俄皎洁以堆琼。” 茅盾《一个女性》五：“风是这样的软软，月色是这样的皎洁，夜是这样的静默。”清白；光明磊落。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“玄冰未结，白雪不积，则青松之茂不显；俗化不弊，风教不穨，则皎洁之操不别。” 南朝宋谢灵运《日出东南隅行》：“美人卧屏席，怀兰秀瑶璠。皎洁秋松气，淑德春景暄。” 唐顾况《悲歌》之五：“新结青丝百尺绳，心在君家轆轤上。我心皎洁君不知，轆轤一转一惆悵。”《花城》1981年第1期：“莲花，多么美好的名字！多么皎洁的形象！”

狡桀: 狡猾凶暴。《三国志·魏志·刘晔传》：“ 扬（扬州）士多轻侠狡桀。” 吴樾《暗杀时代·揭铁良之罪状》：“一旦有狡桀者出，则相率而反戈为鬭，其祸患将不可测。”

晈洁: 清明洁白。汉严忌《哀时命》：“形体白而质素兮，中晈洁而淑清。”

徼讦: 揭人阴私。汉蔡邕《陈太丘碑》：“用行舍藏，进退可度，不徼訐以干时，不迁怒以临下。”《后汉书·陈元传》：“夺公辅之任，损宰相之威，以刺举为明，徼訐为直。”

交结: ①结交；交往：～朋友ㄧ他在文艺界～很广。); ②〈书〉互相连接：～盘错。

交睫: 上下睫毛相交。《周礼·天官·内饔》：“豕盲眡而交睫，腥。” 孔颖达疏：“交睫，谓目睫毛交。”指睡寐。《汉书·袁盎传》：“陛下居代时，太后尝病三年，陛下不交睫，不解衣。” 颜师古注：“交睫，谓睡寐也。” 清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“自昏达曙，目不交睫。” 邓慕韩《史坚如事略》：“﹝ 史坚如 ﹞辛苦经营，已数夕未尝交睫矣。”

骄骄: 草盛且高貌。《诗·齐风·甫田》：“无田甫田，维莠骄骄。” 朱熹集传：“骄骄，张王之意。” 明何景明《雨颂》：“从横其委，维秀骄骄。”骄纵貌。《司马法·定爵》：“骄骄慑慑，吟嚝虞惧，事悔，是谓毁折。”

角角: 四角，四方。唐杜牧《郡斋独酌》诗：“中画一万国，角角棋布方。”犹角落。曲波《林海雪原》四：“ 剑波三十六人的小分队，只占了这洞的一个小角角。”象声词。唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“百里不逢人，角角雄雉鸣。” 唐李廓《鸡鸣曲》：“星稀月没上五更，胶胶角角鸡初鸣。” 清曹寅《诸敏庵弹平调琵琶感赋长句》：“芦管角角鷄登木，胡拨嘈嘈怪鸟啄。”

胶胶: 鸡鸣声。《诗·郑风·风雨》：“风雨瀟瀟，鸡鸣胶胶。” 唐李益《闻鸡赠主人》诗：“胶胶司晨鸣，报尔东方旭。” 清《雨后放舟》诗：“漠漠烟中柳，胶胶午后鸡。” 王闿运《愁霖赋》：“信诗人之思晦兮，鸡胶胶而不已。”泛指禽类的鸣声。《后汉书·马融传》：“鳩之乎兹囿之中，山敦云移，羣鸣胶胶，鄙騃譟讙。”慌乱。苏曼殊《断鸿零雁记》第十二章：“此为余第一次见玉人启其唇樱，貽余诚款，故余胶胶不知作何词以对。”参见“ 胶胶纷纷 ”、“ 胶胶扰扰 ”。

矫矫: 勇武貌。《诗·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。” 郑玄笺：“矫矫，武貌。”《文选·潘岳＜杨荆州诔＞》：“矫矫杨侯，晋之爪牙。” 吕延济注：“矫矫，武貌。”刚强貌。《三国志·魏志·任峻苏则等传论》：“ 苏则威以平乱，既政事之良，又矫矫刚直，风烈足称。” 唐柳宗元《祭李中丞文》：“高节外峻，纯诚内植，临事不回，执心无惑，矫矫劲质，擢於天枝。” 清田雯《碧峣书院歌吊杨升庵先生》诗：“仗节抗疏言矫矫，干触蠆尾投蛮荒。”卓然不群貌。《汉书·叙传下》：“ 贾生矫矫，弱冠登朝。”《晋书·四夷传·吐谷浑》：“ 炽磐闻其死，喜曰：‘此虏矫矫，所谓有豕白蹄也。’” 宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“公於众，不矫矫为异，亦不翕翕为同。”高峙貌。清姚鼐《观飞来峰入灵隐寺》诗：“矫矫北高峰，独瞰西南隅。”飞动貌。唐李益《置酒行》：“西山鸞鹤群，矫矫烟雾翮。” 宋梅尧臣《依韵和达观禅师还山后见寄》：“矫矫将栖鸟，遥遥傍故林。” 明唐寅《七夕赋赠织女》诗：“神云矫矫月离离，帝子飘颻即故期。”昂扬得意貌。明沉德符《野获编·内阁一·两张文忠》：“ 江陵初得柄，亦矫矫自在。”

皭皭: 洁白貌。《韩诗外传》卷一：“故新沐者必弹冠，新浴者必振衣，莫能以己之皭皭，容人之混污然。”

皦皦: 明亮洁白。汉刘桢《赠徐干》诗：“仰视白日光，皦皦高且悬。” 晋郭泰机《答傅咸》诗：“皦皦白素丝，织为寒女衣。”《魏书·术艺传·张渊》：“三台皦皦以双列，皇座冏冏以垂暉。” 明文徵明《道出淮泗》诗：“皦皦青天云，悠然自遐举。”清白；光明磊落。《隶释·汉太尉杨震碑》：“謇謇其直，皦皦其清。” 唐杜甫《咏怀》：“皦皦幽旷心，拳拳异平素。” 宋胡錡《代来牟谢表》：“鬖鬖黄髮，老风雪之彫残；皦皦素心，抱冰霜之洁白。”《明史·循吏传·赵豫》：“始与豫同守郡者，苏州况鐘、常州莫愚 ……并皦皦著名绩。”音节清晰响亮。三国魏曹植《蝉赋》：“声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。”犹佼佼。形容超越一般。北魏郦道元《水经注·洛水》：“卿（徐宣）庸中皦皦，铁中錚錚也。”《后汉书·刘盆子传》作“佣中佼佼”。犹明察。《金史·仆散安贞传赞》：“ 宣宗道谋是用，煦煦以为慈，皦皦以为明，孑孑以为强。” 明李东阳《后东山草堂赋》：“观山而不穷其巔，望海而不极其源，以皦皦为能，以孑孑为难。”

皎皎: 洁白貌；清白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 三国魏曹植《蝉赋》：“皎皎贞素，侔夷节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。” 宋曾巩《明妃曲》之一：“喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁？” 明杨珽《龙膏记·邪萌》：“美目娟娟，涵着一泓秋水；芳颜皎皎，带着几度清风。” 郭沫若《满江红·赞南京路上好八连》词：“不染纤尘，南京路八连皎皎。尽教你，染缸多大，糖衣多巧。”明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎綺罗光，轻轻云粉粧。” 明许潮《南楼月》曲：“皎皎银蟾如昼，看扶疎丹桂，影落金甌。” 闻一多《晴朝》诗：“皎皎的白日啊！将照遍了朱楼底四面。”明白貌；分明貌。晋葛洪《＜抱朴子＞自叙》：“不为皎皎之细行，不治察察之小廉。” 唐孟郊《秋怀》诗之六：“单牀寤皎皎，瘦卧心兢兢。” 宋曾巩《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷驰。讣皎皎而犹疑，泪汍汍而莫制。” 元辛文房《唐才子传·陈羽》：“写难状之景，了了目前；含不尽之意，皎皎言外。”

焦侥: 古代传说中的矮人。亦指传说中古国名。《山海经·大荒南经》：“有小人名曰焦侥之国，几姓，嘉穀是食。” 袁珂校注：“周饶、焦侥，并侏儒之声转。”《荀子·富国》：“譬之是犹乌获与焦侥搏也。” 杨倞注：“ 焦侥，短人，长三尺者。”《淮南子·墬形训》：“西南方曰焦侥。” 高诱注：“ 焦侥，短人之国也，长不满三尺。” 晋葛洪《抱朴子·明本》：“夫侏儒之手不足以倾嵩华，焦侥之脛不足以测沧海。” 章炳麟《訄书·原人》：“是数族者，在亚细亚洲则谓之戎狄。其化皆晚，其性皆獷……惟西南焦侥从人，长三尺，莫知其谁氏。”

潐潐: 明察貌。《荀子·不苟》：“其谁能以己之潐潐，受人之掝掝者哉？” 杨倞注：“潐潐，明察之貌。潐，尽。谓穷尽明於事。”

曒曒: 光明貌。汉扬雄《太玄赋》：“曒曒著乎日月兮，何俗圣之暗烛。”《南史·任昉传》：“独立高山之顶，欢与麋鹿同羣，曒曒然絶其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。”

晈晈: 明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。” 王逸注：“神灵照曜，晈如星也。”《楚辞·九歌·东君》：“抚余马兮安驱，夜晈晈兮既明。” 洪兴祖补注：“晈字从日，与皎同。”

噍噍: 鸟鸣声。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“王雎关关，鸿雁嚶嚶，羣娱乎其中，噍噍昆鸣。” 李善注：“噍，与‘啾’同。” 吕向注：“噍噍，鸣声。” 汉马融《长笛赋》：“山鸡晨羣，壄雉鼂雊。求偶鸣子，悲号长啸。由衍识道，噍噍讙譟。” 端木蕻良《科尔沁旗草原》八：“一只夜鸣鸟，噍噍的在半空里划过，只有从声音里可以听出它的存在。”

僬僬: 行走急促貌。《礼记·曲礼下》：“天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士蹌蹌，庶人僬僬。” 郑玄注：“皆行容止之貌也……凡行容，尊者体盘，卑者体蹙。” 孔颖达疏：“庶人僬僬者，卑尽之貌也。庶人卑贱，都无容仪，并自直行而已。” 孙希旦集解：“僬僬，急促貌。”明察貌。《荀子·不苟》：“其谁能以己之僬僬，受人之掝掝者哉！” 杨倞注：“明察之貌。”僬僬，一本作“ 潐潐 ”。

佼佼: 美好出众。《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中錚錚，佣中佼佼者也。” 李贤注：“言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。” 清曹寅《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》：“小诗亦有法，立论復佼佼。” 郭沫若《革命春秋》二六：“在咸宁以后和我们一同驰驱过两天的詹大悲和李汉俊在其中要算是錚錚佼佼的第一流人物了。”指美好出众的人。清李慈铭《越缦堂读书记·晋书》：“就中论之，若羊祜之厚重，杜预之练习，刘毅之劲直……皆庸中佼佼，足称晋世第一流者，盖二十人尽之矣。”飞来飞去貌。《诗·小雅·桑扈》：“交交桑扈，有鶯其羽” 汉郑玄笺：“交交，犹佼佼，飞往来貌。”

交交: 鸟鸣声。《诗·秦风·黄鸟》：“交交黄鸟，止于棘。” 马瑞辰通释：“交交，通作咬咬，谓鸟声也。” 五代王定保《唐摭言·酒失》：“出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。衔泥秽污珊瑚簟，不得梁间更垒巢。” 清金人瑞《李监宅》诗之二：“曲房花灼灼，深夜鸟交交。”鸟飞旋貌。《诗·小雅·桑扈》：“交交桑扈，有鶯其羽。” 郑玄笺：“犹佼佼，飞往来貌。”犹交加，错杂貌。宋王安石《半山春晚即事》诗：“春风取花去，酬我以清阴。翳翳陂路静，交交园屋深。” 明高启《徐隐君陋室》诗：“交交风雨侵，翳翳蓬藋围。”

椒浆: 以椒浸制的酒浆。古代多用以祭神。《楚辞·九歌·东皇太一》：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”《汉书·礼乐志》：“勺椒浆，灵已醉。” 唐王维《椒园》诗：“椒浆奠瑶席，欲下云中君。” 清朱彝尊《六聘山中吊晋处士霍原》诗：“祠墓久摧没，末由酹椒浆。”

骄蹇: 亦作“ 骄謇 ”。傲慢，不顺从。《公羊传·襄公十九年》：“为其骄蹇，使其世子处乎诸侯之上也。”《汉书·淮南厉王刘长传》：“自以为最亲，骄蹇，数不奉法。” 颜师古注：“蹇谓不顺也。” 唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二：“ 稷卨和天人，阴阳乃骄蹇。” 金王若虚《摅愤》诗：“非存骄謇心，非徼正直誉。”《二十年目睹之怪现状》第七一回：“一连过了二十多天，看看那娶来的新人，非但愈形骄蹇放纵，并且对於那六岁的孩子，渐渐露出晚娘的面目来了。” 茅盾《色盲》：“在初进这间餐室的时候，他对于这位颇有点骄蹇放浪的女郎，尚存着‘不敢亲近’的意思，现在却不然了。”

角尖: 比喻细微。唐杜牧《燕将录》：“执事若能阴解陴障，遗魏一城，魏得持之奏捷天子，以为符信，此乃使魏北得以奏赵，西得以为臣，於赵为角尖之耗，於魏获不世之利。”《资治通鉴·唐宪宗元和四年》引此文，胡三省注曰：“角尖，言所耗者小。”

矫健: 指诗文等风骨雄健。宋陈善《扪虱新话·文章贵错综》：“《楚辞》以日吉对良辰，以蕙殽蒸对奠桂酒。沉存中云此是古人欲错综其语以为矫健故耳。” 明李东阳《＜白洲诗集＞序》：“先生少有能诗名，其为辞峭拔矫健，不犯尘俗，不蹈袭前人陈迹。”强健有力。清蒲松龄《聊斋志异·青娥》：“叟便曳坐路隅，敲石取火，以纸裹药末，熏生两足讫。试使行，不惟痛止，兼益矫健。” 碧野《天山景物记》：“马走在花海中，显得格外矫健。” 徐迟《三峡记》：“他们灵敏，快速，身手矫健。”

脚价: 搬运费。唐陆贽《冬至大礼大赦制》：“如山路险阻，车乘难通，仍召贫人，令其般运，以米充脚价。” 明李东阳《西北备边事宜状》：“惟糶糴之间稍加调停，脚价之耗，别为计处。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“船户埠行，有许多代运盐斤，情愿不领脚价，还怕谋不到手的。” 赵树理《三里湾·范登高的秘密》：“越是忙时候，送脚的牲口就越少，脚价就越大。”

胶加: 乖戾；缠绕无绪。《楚辞·九辩》：“何况一国之事兮，亦多端而胶加。” 王逸注：“贤愚反戾，人异形也。” 三国魏嵇康《卜疑集》：“世俗胶加，人情万端。” 南朝梁沉约《与徐勉书》：“而建武肇运，人世胶加，一去不返，行之未易。”《北史·郎基传》：“积年留滞，案状胶加，数日之中，剖判咸尽。”

交加: 相加，加于其上。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“交加累积，重叠增益。” 李善注：“交加者，言石相交加，累其上，别有交加。”错杂。唐杜甫《春日江邨》诗之三：“种竹交加翠，栽桃烂熳红。” 宋王安石《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。”《儒林外史》第四十回：“竹树交加，亭臺轩敞。”交集，同时出现。南朝梁简文帝《阻归赋》：“何愁绪之交加？” 宋欧阳修《祭苏子美文》：“子之心胸，蟠屈龙蛇，风云变化，雨雹交加。” 清李渔《奈何天·媒欺》：“昔日红颜今白髮，止因愁病交加。” 郭沫若《屈原》第五幕第二场：“室外雷电交加。”结交。《后汉书·孙程传》：“臣生自草茅，长於宫掖，既无知人之明，又未尝交加士类。”指男女偎依，亲密无间。唐韩偓《春闺》诗之一：“愿结交加梦，因倾瀲灧尊。” 前蜀韦庄《春愁》诗：“睡怯交加梦，闲倾瀲灧觴。”谓相关。犹厉害。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“和尚何曾动着，子喝一声那时諕煞。贼阵里儿郎懣眼不扎，道：‘这秃厮好交加！’” 元白朴《梧桐雨》第三折：“生各支勒杀，陈玄礼闹交加。”犹欺负。《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“前日一件物事教我把去卖，喫人交加了，到如今没这钱还他，怪他焦躁不得。”

郊祭: 犹郊祀。祭祀天地。语本《礼记·郊特牲》：“郊之祭也，迎长日之至也。” 孔颖达疏：“此一节，总明郊祭之义。迎长日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅，郊祭通而迎此长日之将至。” 汉董仲舒《春秋繁露·郊祭》：“《春秋》之义，国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭，不敢以父母之丧，废事天地之礼也。” 清蒲松龄《聊斋志异·灵官》：“居数年，每至郊祭时，輒先旬日而去，郊后乃返。”

角掎: 语出《左传·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之。” 孔颖达疏：“角之谓执其角也，掎之言戾其足也。”执其角，拖其足。后以“角掎”比喻前后夹击。宋喻汝砺《八阵图》诗：“ 马隆三千相角掎，西羗茸茸落牙觜。”

角妓: 古代艺妓。宋陈鹄《耆旧续闻》卷四：“ 张天觉在旁云：‘如商英者，莫做得一箇角妓否？’” 元马致远《青衫泪》第一折：“这教坊司有个裴妈妈家一个女儿，小字兴奴，好生聪明，尤善琵琶，是这京师出名的角妓。” 徐兴业《金瓯缺》第三章：“前半生他（高俅）在这里鬼混，给鸨母、角妓当杂差。”

茭鸡: 水鸟名。大如凫，高脚长喙，群栖泽畔，为我国鹭类中之常见者。宋陆游《夏初湖村杂题》诗之二：“地偏草茂无人迹，一对茭鸡下緑阴。” 宋陆游《小园》诗：“衝雨茭鸡时上下，近人栗鼠不惊猜。”

矫激: 犹诡激。奇异偏激，违逆常情。《后汉书·第五伦传论》：“君子侈不僭上，俭不偪下，岂尊临千里而与牧圉等庸乎？詎非矫激，则未可以中和言也。” 宋苏轼《应制举上两制书》：“ 东汉之衰也，时人莫不矫激而奋厉，故贤不肖不相容，以至於乱。” 金王若虚《揖翠轩赋》：“或取深山穷谷以为家，指泉石风月以为友，是岂迂僻矫激不近于人情？” 清赵翼《读史》诗之八：“衰世尚名义，作事多矫激。”指诗文风格特异而激切。唐李肇《唐国史补》卷下：“ 元和以后，歌行则学流荡於张籍，诗章则学矫激於孟郊。” 宋梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》：“每闻諫諍辞，苦意多矫激。” 李大钊《青春》：“ 拜轮此言，固甚矫激，且寓风刺之旨。”激励。唐韦皋《鹦鹉舍利塔记》：“因可以矫激流俗，端严梵伦。”

浇季: 道德风俗浮薄的末世。南朝宋刘骏《通下情诏》：“世弊教浅，岁月浇季。”《旧唐书·太宗纪上》：“然情存今古，世踵浇季，而策名就列，或乖大体。” 鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“盖浇季士夫，精神窒塞，唯肤薄之功利是尚，躯殻虽存，灵觉且失。”

交际: 往来应酬。《孟子·万章下》：“敢问交际，何心也？” 朱熹集注：“际，接也。交际，谓人以礼仪币帛相交接也。” 汉王符《潜夫论·交际》：“语曰：人惟旧，器惟新，昆弟世疎，朋友世亲，此交际之理，人之情也。” 宋洪迈《夷坚乙志·承天寺》：“既入试闈，昼减食，夜忘睡，与同院交际，无復笑语。” 冰心《超人》：“他不但是和人没有交际，凡带一点生气的东西，他都不爱。”犹会合。《魏书·尒朱荣传》：“陛下登祚之始，人情未安，大兵交际，难可齐一。”融和感通。《乐府诗集·唐祭太社乐章·肃和》：“九域厎平，两仪交际。” 清恽敬《文昌宫碑阴录》：“天下之大，智者愚者，皆赫然於天人之交际、百神之呵护，则国家之大祉，百世之所以治安也。”交替的时候。太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“其地少泉而多沙漠，但到春夏交际，山头云密布，飞瀑四奔流。”

交戟: 谓卫士执戟相交。《史记·项羽本纪》：“ 噲即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。”旧题汉武帝《柏梁诗》：“宗室广大日益滋，周卫交戟禁不时。”有士兵守卫之地。指宫廷。汉刘向《上灾异封事》：“今佞邪与贤臣并在交戟之内。” 唐柳宗元《贺赵江陵宗儒辟符载启》：“小人浮议，困在交戟。”

焦火: 烈火。《庄子·在宥》：“廉劌彫琢，其热焦火，其寒凝冰。” 王先谦集解：“言尖利刻削之人，其心躁急则热如焦火，战惕则寒如凝冰。” 宋朱熹《斋居感兴》诗之一：“凝冰亦焦火，渊沦復天飞。”炬火，火把。焦，通“ 爝 ”。《吕氏春秋·求人》：“十日出而焦火不息，不亦劳乎？” 陈奇猷校释：“焦为爝之假字。”

叫阍: 旧时吏民因冤屈等原因向朝廷申诉称“叫閽”。唐杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“昭代将垂老，途穷乃叫閽。”《旧唐书·王廷凑传论》：“茫茫黔首，於何叫閽？” 明唐顺之《王御史毅斋诔》：“披腹叫閽，变岂虚来。” 李光《感事寄秋叶》诗：“駡座人惟赢一死，叫閽客亦悮三生。”