晈晈

【 晈晈 jiǎo jiǎo 】

噍噍

鸟鸣声。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“王雎关关，鸿雁嚶嚶，羣娱乎其中，噍噍昆鸣。” 李善 注：“噍，与‘啾’同。” 吕向 注：“噍噍，鸣声。” 汉 马融 《长笛赋》：“山鸡晨羣，壄雉鼂雊。求偶鸣子，悲号长啸。由衍识道，噍噍讙譟。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》八：“一只夜鸣鸟，噍噍的在半空里划过，只有从声音里可以听出它的存在。”

僬僬

行走急促貌。《礼记·曲礼下》：“天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士蹌蹌，庶人僬僬。” 郑玄 注：“皆行容止之貌也……凡行容，尊者体盘，卑者体蹙。” 孔颖达 疏：“庶人僬僬者，卑尽之貌也。庶人卑贱，都无容仪，并自直行而已。” 孙希旦 集解：“僬僬，急促貌。”明察貌。《荀子·不苟》：“其谁能以己之僬僬，受人之掝掝者哉！” 杨倞 注：“明察之貌。”僬僬，一本作“ 潐潐 ”。

佼佼

美好出众。《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中錚錚，佣中佼佼者也。” 李贤 注：“言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。” 清 曹寅 《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》：“小诗亦有法，立论復佼佼。” 郭沫若 《革命春秋》二六：“在 咸宁 以后和我们一同驰驱过两天的 詹大悲 和 李汉俊 在其中要算是錚錚佼佼的第一流人物了。”指美好出众的人。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·晋书》：“就中论之，若 羊祜 之厚重， 杜预 之练习， 刘毅 之劲直……皆庸中佼佼，足称 晋 世第一流者，盖二十人尽之矣。”飞来飞去貌。《诗·小雅·桑扈》：“交交桑扈，有鶯其羽” 汉 郑玄 笺：“交交，犹佼佼，飞往来貌。”

曒曒

光明貌。 汉 扬雄 《太玄赋》：“曒曒著乎日月兮，何俗圣之暗烛。”《南史·任昉传》：“独立高山之顶，欢与麋鹿同羣，曒曒然絶其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。”

潐潐

明察貌。《荀子·不苟》：“其谁能以己之潐潐，受人之掝掝者哉？” 杨倞 注：“潐潐，明察之貌。潐，尽。谓穷尽明於事。”

焦侥

古代传说中的矮人。亦指传说中古国名。《山海经·大荒南经》：“有小人名曰 焦侥之国 ， 几 姓，嘉穀是食。” 袁珂 校注：“周饶、焦侥，并侏儒之声转。”《荀子·富国》：“譬之是犹 乌获 与 焦侥 搏也。” 杨倞 注：“ 焦侥 ，短人，长三尺者。”《淮南子·墬形训》：“西南方曰 焦侥 。” 高诱 注：“ 焦侥 ，短人之国也，长不满三尺。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“夫侏儒之手不足以倾 嵩 华 ， 焦侥 之脛不足以测沧海。” 章炳麟 《訄书·原人》：“是数族者，在 亚细亚洲 则谓之戎狄。其化皆晚，其性皆獷……惟西南 焦侥 从人，长三尺，莫知其谁氏。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”