汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

牛头: 牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马，皆出其意” 裴松之注引《诸葛亮集》：“曲者为牛头，双者为牛脚。” 鲁迅《书信集·致陈铁耕》：“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点，但可以用的。”牛头形的酒尊。唐李贺《河阳歌》：“牛头高一尺，隔坐应相见。月从东方来，酒从东方转。” 王琦注：“牛头，酒巵。”佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 琬见推之后，夜梦一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一：“夫论地狱幽酸，特为痛切……牛头恶眼，狱卒凶牙，长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。见“ 牛头旃檀 ”。

凝眉: 皱着眉头，苦苦地思索，形容想一个问题很专心的样子（多指钻研学习）或者悲愁，忧愁的样子。

宁静: 谓清静寡欲，不慕荣利。《文子·上仁》：“非惔漠无以明德，非寧静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。” 明陈子龙《蔡氏鼎易蔡序》：“壮不求仕，贫不问资，淡泊寧静，若将终身，则先生之得于《易》深也。” 清平步青《霞外攟屑·格言·姚端恪公》：“所谓閒者，少思寡欲，寧静恬淡而已。”安定。《三国志·魏志·牵招传》：“ 曹公允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，寧静四海。” 唐杜甫《垂老别》诗：“四郊未寧静，垂老不得安。” 清李渔《比目鱼·巧会》：“夫人，你且到莫渔翁家裡暂住几时，等地方寧静之后，我差人来接你。”平静；安静。朱自清《荷塘月色》：“这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。” 刘白羽《长江三日》：“现在，船上的人都已酣睡，整个世界也都在安眠，而驾驶室上露出一片宁静的灯光。” 魏巍《东方》第五部第十章：“这种鸟，不管在露水湿润的早晨，还是在宁静的中午和朦胧的月夜，听来都各有情趣。”

鸟爪: 鸟的脚爪。多比喻仙人纤细的手指。晋葛洪《神仙传·麻姑》：“ 麻姑鸟爪。”《云笈七籤》卷一○九引晋葛洪《神仙传·蔡经》：“又麻姑手爪，不似人形，皆似鸟爪。” 宋马令《南唐书·方术传·耿先生》：“女冠耿先生，鸟爪玉貌，宛然神僊。” 宋陆游《书怀》诗：“招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。”一种上好的茶叶。宋梅尧臣《平山堂留题》诗：“ 陆羽井苔黏瓦缸，煎鐺泻鼎声淙淙。雨牙鸟爪不易得，碾雪恨无居士庞。”山峰名。在今南京锺山。宋苏轼《同王胜之游蒋山》诗：“龙腰蟠故国，鸟爪寄层巔。” 王文诰辑注：“ 王註厚曰：‘山有鸟爪峰。’ 次公曰：‘《高僧传》：誌公生於鹰窠，手类鸟爪，死葬於此山上。’”

溺死: 淹死。《庄子·盗跖》：“ 直躬证父，尾生溺死，信之患也。”《汉书·翟方进传》：“惟君登位，於今十年，灾害并臻，民被飢饿，加以疾疫溺死，关门牡开。” 唐韩愈《黄陵庙碑》：“ 舜死葬苍梧，二妃从之不及，溺死沅湘之间。” 萧红《生死场》一：“两只蝴蝶飞戏着闪过麻面婆，她用湿的手把飞着的蝴蝶打下来，一个落到盆中溺死了！”

泥鳅: 亦作“ 泥鰍 ”。鱼名。体圆柱形，尾端侧扁，有黏液。黄褐色，有不规则黑色斑点。口小，嘴有须五对。常生活在河湖、池沼、水田等处，潜伏泥中。肉可供食用。宋梅尧臣《江邻几馔鳅》诗：“泥鰌鱼之下，曾不享嘉宾。” 浩然《艳阳天》第一○四章：“﹝ 小清 ﹞说着，像一条泥鳅，从五婶的手下溜出去了。”

耐力: 人对紧张体力活动的耐久能力。卢伟森等《足球战术训练》第一章第三节：“选拔中场队员时……在体力方面又要具有久跑不懈的耐力。”

奶酪: 用动物的奶汁制成的半凝固食品。张天翼《大林和小林》第十章：“椅子是胡桃糖做的，上面铺上一层奶酪做垫子。”

耐久: 能够经久。《新唐书·武平一传》：“ 日用折平一曰：‘君文章固耐久，若言经，则败绩矣。’” 宋司马光《修酴醿架》诗：“风摇雨渍不耐久，未及三载俱离披。” 清吴伟业《题画·菊花》诗：“几度看花花耐久，可知花亦是多情。” 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“盖印行之意，广布者其一，久存者其二，所以纸张须求其耐久。”

母种: 见〖子母钟〗。

牧师: 古代掌管牧畜的官。《周礼·夏官·牧师》：“牧师，下士四人。” 郑玄注：“主牧放马而养之。” 孙诒让正义：“牧师者，此官为牧马官之长，故称师也。”《竹书纪年》卷上：“四年，周公、季歷伐余无之戎，克之，命为牧师。” 宋范仲淹《阅古堂》诗：“牧师六十人，冠劒竦若林。” 郭沫若《中国史稿》第二编第三章第一节：“ 文丁封季历为商朝的‘牧师’，即一种职司畜牧的官。”基督教新教的一种神职人员，负责教徒宗教生活和管理教堂事务。苏曼殊《断鸿零雁记》第九章：“余作书二通，一致吾乳媪，一致罗弼牧师。” 秦牧《长街灯语·江都捉鳖人》：“﹝敌人﹞既发挥刽子手的职能，又发挥牧师的职能。”

墓室: 犹墓庐。元本高明《琵琶记·一门旌奖》：“自居墓室已三年，今日丹书下九天。”犹墓穴。坟墓中放棺槨的处所。明李贽《又与周友山书》：“但念我既无眷属之乐，又无朋友之乐，煢然孤独，无与晤语，只有一塔墓室可以厝骸，可以娱老。”

暮色: 傍晚昏暗的天色。南朝宋鲍照《幽兰》诗之一：“倾辉引暮色，孤景留恩颜。” 唐杜甫《宿凿石浦》诗：“迴塘澹暮色，日没众星嘒。” 徐迟《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“当太阳更往下沉落时，平川和它中间的一道小溪被荫蔽在深沉的暮色中。”

穆尔: (henrymoore,1898-1986)英国雕塑家、画家。曾在皇家美术学院学习，并受哥伦比亚艺术影响。主张创作中应首先追求物体的质感，保留材料本来的美质。其作品创立了崭新的雕塑语言。代表作有《圣母子》、《国王与王后》、《横卧的人体》等。

沐恩: 蒙受恩惠。唐许敬宗《奉和初春登楼即目应诏》：“沐恩空改鬢，将何谢夏成！”《西湖佳话·六桥才迹》：“百姓赖此得免流散死亡之苦，感德沐恩，不可胜言。”明清时军官对其长官的自称。明沉德符《野获编·兵部·武臣自称》：“ 江陵当国，文武皆以异礼礼之。边将如戚继光之位三孤，李成梁之封五等，皆自称门下沐恩小的某万叩头跪禀。”《官场现形记》第三十回：“沐恩自不小心，走滑了脚，倒教老帅操心，沐恩实在感激得很！” 欧阳予倩《桃花扇》第三幕：“以沐恩的愚见，请相爷从那边另外一条小路回府，让他们到这里来扑一个空。”

木槌: 1.石匠使用的定位槌。2.主持会议官员用的木槌(如在立法机关、公共集会、法庭上)。3.(如拍卖商)为了引起大家注意或确认一种行为(如已卖出)而使用的木槌。4.见“槌”。

木柴: 木寨。以树木围成的守望的营垒。《汉书·匈奴传下》：“起塞以来百有餘年，非皆以土垣也，或因山巖石，木柴僵落，谿谷水门，稍稍平之，卒徒筑治，功费久远，不可胜纪。” 颜师古注：“僵落，谓山上树木摧折或立死枯僵堕落者。”作燃料或引火等用的小块木头。杨朔《鸭绿江南北》：“许多朝鲜战士点起一堆一堆的木柴照着亮。”

谋杀: 谋划杀害。《汉书·广川惠王刘越传》：“又与从弟调等谋杀一家三人，已杀。” 宋吴坰《五总志》：“先是本府牙军八千人骄甚，尽谋杀之。” 艾青《在浪尖上》诗：“最残酷的迫害，最大胆的垄断，比宗教更荒唐，比谋杀更阴险。”

魔咒: 魔鬼的咒语。高云览《小城春秋》第三五章：“每当深夜睡不着的时候，他翻身起来抽烟，那魔咒似的‘箴言’就像烟丝似的在他脑里游来游去。”

魔杖: 魔鬼的棍棒。喻指邪恶势力。端木蕻良《科尔沁旗草原》九：“唉，可怜的老人，在那大地主的魔杖下永远地零落了，永远地没有太阳了。”魔术师表演魔术时所用的棍子。

魔焰: 妖魔的气焰。清丘逢甲《次韵和马总戎都竜纪胜四绝句》之四：“立马东南望天象，狼星魔燄眼中无。”

墨水: 墨汁。《隋书·礼仪志四》：“正会日，侍中黄门宣詔劳诸郡上计。劳讫付纸，遣陈土宜。字有脱误者，呼起席后立。书迹滥劣者，饮墨水一升。” 宋苏轼《监视呈诸试官》诗：“麻衣如再著，墨水真可饮。” 叶圣陶《游了三个湖》：“南望马迹山，只象山水画上用不太淡的墨水涂上的一抹。”写字用的各种颜色的水。如：写稿用蓝墨水，改稿用红墨水。比喻学问或读书识字的能力。《儿女英雄传》第三九回：“老爷正为这桩事，一个人为难了半天，那一肚子墨水儿，不差什么彆得都要漾上来了。” 清钱泳《履园丛话·报应·刻薄》：“有某公子最刻薄，在河南节署，胸无墨水，而善於駡人。” 福庾《追老姚》：“这个老头，整天风里来，雨里去，晚上回家也不歇着，总是读报、看书。肚里能有多少墨水？”

魔女: 魔界之女人，女鬼。《楞严经》卷六：“上品魔王，中品魔民，下品魔女。”神女；仙女。唐白居易《偶于维扬牛相公处觅得筝》诗：“会教魔女弄，不动是禪心。” 唐元稹《和友封题开善寺十韵》：“藏经霑雨烂，魔女捧花娇。” 元睢景臣《六国朝·收心》套曲：“魔女魂香，野狐涎甜，觉来有验。”

魔棒: 神话故事中能使一切发生奇异变化的指挥棒。秦牧《艺海拾贝·譬喻之花》：“它又像童话中的魔棒，碰到那儿，那儿就产生奇特的变化。”

冥想: 深沉的思索和想象。晋支遁《咏怀诗》之二：“道会贵冥想，罔象掇玄珠。” 茅盾《创造》：“他又闭了眼，冥想夫人思想变迁的经过。”深切的想念。清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“是日，忽睹两艳，归涉冥想。” 叶圣陶《倪焕之》十一：“同时那个婉美匀调的影子叫他简直忘不了；在冥想中，时常描摹她的躯体，描摹她的脸盘，还描摹她的风姿神态。”

铭文: 刻写在金石等物上的文辞。具有称颂、警戒等性质，多用韵语。唐封演《封氏闻见记·石志》：“若有德业，则为铭文。按俭此説，石誌宋齐以来有之矣。” 清叶廷琯《吹网录·颂敦铭》：“铭文十五行，凡古篆一百五十二字。” 姚华《论文后编·目录中》：“铭文最古，旧史所称，黄帝始作。”

敏锐: 敏感，锐敏。《新唐书·吴凑传》：“ 凑才敏鋭，而谦畏自将。” 宋苏轼《密州到任谢执政启》：“宜得敏鋭兼人之器，以副厉精更化之怀。” 明唐顺之《＜剑泉奏议集＞序》：“公为人敏鋭阔达，艺於世务而圆於应机。” 王力《中国语言学史》第三章：“ 王氏和罗氏都是封建时代的人物，但是王氏具有现代科学的头脑，他眼光比较敏锐，思虑比较周密，成就更为突出。”

敏捷: 灵敏迅速。《汉书·酷吏传·严延年》：“ 延年为人短小精悍，敏捷於事。” 宋欧阳修《归田录》卷二：“而子华笔力豪赡，公仪文思温雅而敏捷，皆勍敌也。”《红楼梦》第五十回：“ 宝玉见宝琴年纪最小，才又敏捷。” 柳青《创业史》第一部第一章：“人们从梁三走步的带劲和行动的敏捷上，一眼就可看出：那强壮的体魄里，蕴藏着充沛的精力。”

棉鞋: 絮有棉花的鞋子。用以保暖。杨朔《雪花飘在满洲》：“他已经把眼镜摘下，头上戴着狗皮帽子，蓝布棉袍和青布深脸棉鞋都是从估衣铺买来的。”

面粉: 搽脸的粉。唐元稹《生春》诗之十六：“手寒匀面粉，鬟动倚帘风。”麪粉：亦作“麵粉”。小麦磨成的粉。周而复《上海的早晨》第四部五八：“大米是南方的主食品，而面粉是北方的主食品。”

秘文: 1.犹秘籍。难见之书。); 2.指言符箓瑞应之纬书。

秘术: 秘密的方法或法术。《晋书·忠义传·王豹》：“盖霸王之神寳，安危之祕术，不可须臾而忽者也。” 南朝梁何逊《七召》：“今欲导足下以卫生之祕术，怡神之妙道。”《新唐书·文艺传上·王勃》：“时长安曹元有祕术，勃从之游，尽得其要。”

米勒: ①让·弗朗索瓦·米勒(jeanfranccoismillet，1814-1875)。法国画家。巴比松画派代表人物。生于农家。1849年起定居巴比松村，从事耕作。作品多描绘农民的劳动生活和淳朴性格，画风质朴、凝重，富有抒情气氛。主要作品有《拾穗者》、《晚钟》、《牧羊女》等。); ②阿瑟·米勒(arthurmiller，1915-)。美国剧作家。在密歇根大学学习期间开始戏剧创作。后当过卡车司机、侍者和工人。剧作有《全是我的儿子》、《推销员之死》、《炼狱》、《堕落之后》等。

米兰: 意大利最大工商业城市和金融中心。人口1581万(1982年)。大工业中心，以钢铁、汽车、电子等重工业占优势。北部地区最大交通枢纽。市内多教堂和艺术建筑，如米兰大教堂、拉·斯卡拉大剧院等。米兰博览会是世界最大博览会之一。

密径: 犹捷径。宋梅尧臣《依韵和丁元珍见寄》：“世间忘坦涂，尽欲求密径。”

秘法: 犹秘术。秘密的方法。清王士禛《池北偶谈·谈献一·方伯公答人诗》：“问予何事容颜好，曾受高人祕法传。”按，一本作“秘法”。

秘典: 含义深奥的典籍。汉仲长统《昌言·损益》：“嗣周氏之祕典，续吕侯之祥刑。” 隋江总《皇太子太学讲碑》：“紫臺祕典，緑帙奇文……靡不饰以铅槧，彫以緗素。此文教之脩也。” 唐慧净《杂言》诗：“龙宫祕典海中探，石室真言山处仰。” 元吴莱《寄柳博士》诗：“讨论抽祕典，扈从得良臣。” 清龚自珍《为龙泉寺募造藏经楼启》：“ 明之士大夫席承平之清暇，往往探祕典，问玄文，支那盛有述作。”

秘道: 犹秘术。《汉书·翼奉传》：“以律知人情，王者之祕道也。”《隋书·经籍志四》：“每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以祕道，谓之开劫度人。”

梦言: 说梦话。《韩非子·外储说右上》：“ 昭侯闻堂谿公之言，自此之后，欲发天下之大事，未尝不独寝，恐梦言而使人知其谋也。”

萌芽: 亦作“ 萌牙 ”。草木初生的芽。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞是月也，安萌牙，养幼少，存诸孤。” 唐刘恂《岭表录异》卷中：“﹝波斯枣﹞如小块紫矿，恂亦收而种之，久无萌芽，疑是蒸熟也。” 清韩泰华《无事为福斋随笔》卷上：“漫消磨、一寸光阴，一寸萌芽。”开始发芽。《汉书·东方朔传》：“甘露既降，朱草萌牙。” 宋梅尧臣《依韵和持国新植西轩》：“浇灌同一时，萌芽或先后。” 清高述明《塞外》诗：“炎风初解冻，夏草渐萌芽。”开始产生。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“刻鏤声律，萌芽比兴。” 宋赵与时《宾退录》卷三：“ 西都外戚之盛，萌芽于元帝之时。” 鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。”比喻始发或初生的事物。《汉书·李寻传》：“宜察萧墙之内，毋忽亲疏之微。诛放佞人，防絶萌牙。” 唐韩愈《和侯协律咏笋》：“萌芽防寖大，覆载莫偏恩。” 明方孝孺《艾庵记》：“絶旧愆之萌芽，培天德而日滋。” 鲁迅《中国小说史略》第二篇：“故神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源。”

猛击: 1.用手掌猛拍。如：把球啪的一声猛击出去。2.猛烈地打击。如：猛击他的脸。3.沉重而通常是迅速地向前击,尤指用拳打击。如：拳击运动员朝对手的鼻子猛击。

门神: 护门之神。旧俗在门上贴其画像，用来驱逐鬼怪。《礼记·丧服大记》“君释菜” 汉郑玄注：“释菜，礼门神也。” 唐韩愈《送穷文》：“门神户灵，我叱我呵。”

闷棍: 古兵器名。《宣和遗事》前集：“﹝巡兵﹞手持着闷棍，腰掛着环刀，急奔师师宅。”《西游记》第九七回：“众贼欢喜，齐了心，都带了短刀、蒺藜、拐子、闷棍、麻绳、火把，冒雨前来。”《儿女英雄传》第二七回：“抄总儿一句话：要我的天灵盖，着闷棍敲。” 鲁迅《故事新编·起死》：“一定是你在商朝的纣王的时候，遇着了断路强盗，从背后给你一闷棍，把你打死，什么都抢走了。”比喻暗中的打击或突然的打击。鲁迅《＜花边文学＞序言》：“于是从今年起，我就不大做这样的短文，因为对于同人，是回避他背后的闷棍，对于自己，是不愿做开路的呆子，对于刊物，是希望它尽可能的长生。” 周而复《上海的早晨》第三部四九：“ 潘宏福不知道父亲为啥突然给他这一闷棍，他不高兴地嘟着嘴，不再吭声了。”

梅里: 辽贵戚官名。《辽史·太宗纪上》：“ 天显十二年……遣郎君的烈古、梅里迭烈使晋。”《辽史·国语解》：“梅里，贵戚官名。述律皇后族有慎思梅里、婆姑梅里，未详何职。”

毛料: 用兽毛纤维或人造毛等纺织成的衣料。《杭州日报》1989.9.13：“今年毛料更新快，老款式滑坡。”

茅草: 白茅一类的植物。

蛮皮: 1.顽劣﹐不听话。

蛮荒: 泛指远离京畿而文化、经济落后的僻远地区。《后汉书·樊準传》：“化自圣躬，流及蛮荒。” 唐韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“窜逐蛮荒幸不死，衣食纔足甘长终。” 清魏源《栈道杂诗》之五：“山驛星斗寒，凛矣蛮荒国。” 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“盖文明之朕，固孕於蛮荒，野人狉榛其形，而隐曜即伏於内。”

曼胡: 长而无刃之戟。《周礼·考工记·冶氏》“是故倨句外博” 汉郑玄注：“博，广也。倨之外，胡之里也；句之外，胡之表也。广其本以除四病而便用也。俗谓之曼胡似此。” 贾公彦疏：“按庄公四年《左氏传》：‘ 楚武王荆尸，授师孑焉，以伐随。’注云：‘孑，句孑。凡戟而无刃，秦晋之间谓之孑，或谓之鏕；吴扬之间谓之伐；东齐秦晋之间，其大者谓之曼胡，其曲者谓之句孑曼胡。’”按，《方言》第九作“鏝胡”。清魏源《默觚下·治篇十四》：“上好紫则下皆女服，上好剑则士皆曼胡，此俗之以贵移者乎！”

麦须: 麦芒。宋范成大《馀杭道中》诗：“桑眼迷离应欠雨，麦鬚骚杀已禁风。”