牧师

牧师读音:
mù shī
牧师繁体:
牧 師
牧字信息:
牧(左右结构 总笔画8)
师字信息:
师(左右结构 总笔画6)
牧师详细解释

【 牧师 mù shī 】

  • 古代掌管牧畜的官。

    《周礼·夏官·牧师》:“牧师,下士四人。” 郑玄 注:“主牧放马而养之。” 孙诒让 正义:“牧师者,此官为牧马官之长,故称师也。”《竹书纪年》卷上:“四年, 周公 、 季歷 伐 余无 之 戎 ,克之,命为牧师。” 宋 范仲淹 《阅古堂》诗:“牧师六十人,冠劒竦若林。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第一节:“ 文丁 封 季历 为 商 朝的‘牧师’,即一种职司畜牧的官。”

  • 基督教新教的一种神职人员,负责教徒宗教生活和管理教堂事务。

    苏曼殊 《断鸿零雁记》第九章:“余作书二通,一致吾乳媪,一致 罗弼 牧师。” 秦牧 《长街灯语·江都捉鳖人》:“﹝敌人﹞既发挥刽子手的职能,又发挥牧师的职能。”

  • 牧师例子

    【 牧师 mù shī 】

    1、牧师每星期三对教友进行访问。
    2、 在乡下教区牧师住所摆阔太太的架子,实在不相宜。
    3、 他正在接受培训,准备做牧师
    4、 注意力集中在牧师身上。

    墓室
    犹墓庐。 元 本 高明 《琵琶记·一门旌奖》:“自居墓室已三年,今日丹书下九天。”犹墓穴。坟墓中放棺槨的处所。 明 李贽 《又与周友山书》:“但念我既无眷属之乐,又无朋友之乐,煢然孤独,无与晤语,只有一塔墓室可以厝骸,可以娱老。”
    暮色
    傍晚昏暗的天色。 南朝 宋 鲍照 《幽兰》诗之一:“倾辉引暮色,孤景留恩颜。” 唐 杜甫 《宿凿石浦》诗:“迴塘澹暮色,日没众星嘒。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》:“当太阳更往下沉落时,平川和它中间的一道小溪被荫蔽在深沉的暮色中。”
    穆尔
    (henrymoore,1898-1986)英国雕塑家、画家。曾在皇家美术学院学习,并受哥伦比亚艺术影响。主张创作中应首先追求物体的质感,保留材料本来的美质。其作品创立了崭新的雕塑语言。代表作有《圣母子》、《国王与王后》、《横卧的人体》等。
    母种
    见〖子母钟〗。
    耐久
    能够经久。《新唐书·武平一传》:“ 日用 折 平一 曰:‘君文章固耐久,若言经,则败绩矣。’” 宋 司马光 《修酴醿架》诗:“风摇雨渍不耐久,未及三载俱离披。” 清 吴伟业 《题画·菊花》诗:“几度看花花耐久,可知花亦是多情。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“盖印行之意,广布者其一,久存者其二,所以纸张须求其耐久。”
    奶酪
    用动物的奶汁制成的半凝固食品。 张天翼 《大林和小林》第十章:“椅子是胡桃糖做的,上面铺上一层奶酪做垫子。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”