汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

五茎: 相传为颛顼时乐歌名。《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 唐贾公彦疏引《乐纬》：“ 顓頊之乐曰《五茎》，帝嚳之乐曰《六英》。” 唐元结《补乐歌·五茎序》：“《五茎》，顓頊氏之乐歌也，其义盖称顓頊得五德之根茎。”犹五形。《黄庭外景经·下部经》“恬淡无欲养华茎” 务成子注：“闲居静处，深固灵珠，弃捐世俗，摧刚就深，含养五茎，色如桃花。”

渭阳: 《诗·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。” 朱熹集传：“舅氏，秦康公之舅，晋公子重耳也。出亡在外，穆公召而纳之。时康公为太子，送之渭阳而作此诗。”后因以“渭阳”为表示甥舅情谊之典。唐杜甫《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》诗：“寒空巫峡曙，落日渭阳情。” 清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“吾父与君有渭阳之谊，欲媳青君谅无不允。”舅父的代称。唐李匡乂《资暇集·渭阳》：“徵舅氏事，必用渭阳，前辈名公，往往亦然。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷四：“ 唐毕相諴，家本寒微，其渭阳为太湖县伍伯。” 清方文《石臼访韩元长》诗：“金石千年事，幽灵仰渭阳。”自注：“ 梅解三，韩甥也。其遗集可传，予欲元长梓行之。”

尉佗: 亦作“ 尉他 ”。即赵佗。佗曾任秦南海郡尉，故称。《史记·南越列传》：“ 南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。” 司马贞索隐：“尉，官也；他，名也。”《三国志·吴志·陆瑁传》：“昔尉佗叛逆，僭号称帝。”《三国志·吴志·士燮传》：“当时贵重，震服百蛮，尉他不足逾也。” 清戴名世《书许荣事》：“既不为逐鹿之谋，又不为尉佗之计。”

尾犯: 从犯。清黄六鸿《福惠全书·刑名·欵犯》：“除访犯收监，尾犯羈仓，其餘应取保者取保，应寧家者寧家。”词牌名。又名《碧芙蓉》。双调，以九十四字为较常见。仄韵。曲牌名。属南曲中吕宫。字句格律与词牌前半阕同，亦有与全阕同者。用作引子。南曲中吕宫又有《尾犯序》，与词牌略异，用作过曲。

望梅: 词牌名。即《解连坏》，双调，一百零六字，仄韵。此调创自柳永，以词有“信有早梅，偏占阳和，及时送香来，望明艳遥知非雪”句，故名“望梅”。后因周邦彦词有“好手能解连环”句，更名“解连环”。参阅《词谱》卷三四。犹言望梅止渴。清纳兰性德《募建普同塔引》：“然而画饼奚裨，望梅曷补。”

宛丘: 地名。古宛丘地为春秋时陈都，秦置陈县，隋开皇初改称宛丘县，清为淮宁县，即今河南淮阳县。传县东南有宛丘，高二丈，但久已平没，不可考。《诗·陈风·宛丘》：“子之汤兮，宛丘之上兮。”即指此丘。一说，四方高中央低为宛丘。参阅《诗·陈风·宛丘》毛传。

芄兰: 植物名。又名萝藦。多年生蔓草。茎叶长卵形而尖。夏开白花，有紫红色斑点。结子荚形如羊角，霜后枯裂，种子上端具白色丝状毛。茎、叶和种子皆可入药。《诗·卫风·芄兰》：“芄兰之支，童子佩觿。” 毛传：“芄兰，草也。” 郑玄笺：“芄兰柔弱，恒蔓延於地，有所缘则起。” 陆玑疏：“一名萝藦。幽州人谓之雀瓢。”

兔丝: 植物名。即莬丝子。《淮南子·说山训》：“千年之松，下有茯苓，上有兔丝。” 高诱注：“一名女萝也。”《文选·江淹＜古离别＞诗》：“兔丝及水萍，所寄终不移。” 李善注引《尔雅》：“女萝，兔丝也。” 唐杜甫《新婚别》诗：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”喻妻室。明高明《琵琶记·官媒议婚》：“閒藤野蔓休缠也。俺自有正兔丝，亲瓜葛。” 明屠隆《昙花记·超度沉迷》：“託身在烟峦霞嶠，那管你风情月调，既撇却兔丝了，既撇却兔丝了，岂復惹閒花草！”

兔罝: 捕兔的网。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。” 毛传：“兔罝，兔罟也。” 唐李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗：“猎客张兔罝，不能掛龙虎。” 清阎尔梅《嵩岳庙有感》诗：“残宫草际埋鴟吻，废阁阶前置兔罝。”指用网捕兔。晋皇甫谧《高士传·矫慎》：“ 慎同郡马瑶隐於汧山，以兔罝为事。” 宋王安石《上皇帝万言书》：“微贱兔罝之人，犹莫不好德。”《诗·周南》篇名。《诗序》云：“《兔罝》，后妃之化也。《关雎》之化行，则莫不好德，贤人众多也。” 孔颖达疏：“《笺》云：‘罝兔之人，鄙贱之事，犹能恭敬，则是贤者众多也。’”后因以“兔罝”指在野之贤人。又，诗中有“赳赳武夫，公侯干城”之句，因亦以指武臣。唐陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗序：“皇华昭国，怀凤綍而高寻，白驹追游，邀兔罝而下顾。”此指在野贤人。明唐顺之《条陈海防经略事疏》：“文臣督帅，皆躬自临戎，有兔罝赳赳之气。”此指武臣。

彤弓: 朱漆弓。古代天子用以赐有功的诸侯或大臣使专征伐。《书·文侯之命》：“用賚尔秬鬯一卣，彤弓一，彤矢百。” 孔传：“诸侯有大功，赐弓矢，然后专征伐。彤弓以讲德习射，藏示子孙。”《左传·僖公二十八年》：“彤弓一，彤矢百，玈弓矢千。” 杨伯峻注：“彤弓、彤矢与下玈弓矢，俱以所漆之色言之。” 汉韦贤《劝励》诗：“彤弓斯征，抚寧遐荒。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》：“窃念本朝七否，巨业沦胥，攀鼎驾以长违，抚彤弓而自咎。”《诗·小雅》篇名。古代天子宴享有功诸侯赐以弓矢时的乐歌。《左传·文公四年》：“ 卫宁武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。” 清张逸少《北征凯旋诗》：“归来颁赏賚，燕饗赋《彤弓》。”

庭实: 陈列于朝堂的贡献物品。《仪礼·公食大夫礼》：“庶羞陈于碑内，庭实陈于碑外。”《后汉书·班固传》：“於是庭实千品，旨酒万钟。” 李贤注：“庭实，贡献之物也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“又请户部陈岁之所贡以充庭实，仍以龟为前列，金次之，玉帛又次之，餘为后。”

庭燎: 古代庭中照明的火炬。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央，庭燎之光。”《周礼·秋官·司烜氏》：“凡邦之大事，共坟烛庭燎。” 郑玄注：“坟，大也。树於门外曰大烛，於门内曰庭燎，皆所以照众为明。” 明宋濂《孔子庙堂议》：“古者朝覲会同与凡郊庙祭饗之事皆设庭燎，司烜共之，火师监之，其数则天子百，公五十，餘三十，以为不若是则不严且敬也。”《红楼梦》第十八回：“﹝ 贾妃 ﹞于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”

调笑: 戏谑取笑。汉辛延年《羽林郎》诗：“依倚将军势，调笑酒家胡。” 宋无名氏《异闻总录》卷一：“儿始得疾时，一女子自外来相调笑，久之俱出。” 刘绍棠《燕子声声里》：“门开，迎门而立的是一个男人女相的小白脸儿，乜斜着眼睛，正要跟蕙风调笑。” 唐曲名。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“打嫌《调笑易》，饮讶《卷波》迟。”自注：“抛打曲有《调笑》，饮酒有《卷白波》。”词牌名。即《调笑令》。唐韦应物有《调笑》词。

踏月: 亦作“蹋月”。踏着月色。元萨都剌《偶成》诗之二：“明日醉骑五花马，吹簫踏月过扬州。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“ 荆公登舆，分付快走。从者跟随踏月而行。” 钱锺书《围城》三：“吃了晚饭，因为镇天没活动，想踏月散步。”月下散步。唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词》之二：“折花兼蹋月，多唱柳郎词。”《三侠五义》第五一回：“不想昨晚住在山下店里，公子要踏月，走至松林，出来一隻猛虎把公子背了去。” 徐迟《草原上的钻机》：“小木屋外面，一片银光洒在草原和小山上，在分队部前面，还有几个年轻人在踏月。”

索酒: 1.词牌名。一百零四字，仄韵。宋曹勋自度曲，自注为四时景物须酒之意，故名。

岁日: 元旦，新年第一天。唐顾况有《岁日作》诗。宋梅尧臣有《余之亲家有女子能点酥为诗并花果麟凤等物一皆妙绝其家持以为岁日辛盘之助》诗。

隋宫: 指隋炀帝下扬州时兴建的离宫行苑。又称江都宫。唐罗隐《春日独游禅寺》诗：“树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。” 明何景明《大梁行》：“川原百代重回首，宋寝隋宫亦何有。” 清孔尚任《桃花扇·逃难》：“这笙歌另卖，隋宫柳衰，吴宫花败。”

苏武: 西汉使臣。字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人。公元前100年任中郎将，奉命出使匈奴。匈奴贵族对他多方威胁诱降，均遭拒绝。后被迁到北海(今贝加尔湖)地区牧羊。他坚持十九年不肯屈服。前81年，匈奴与汉和好，遂被释放，终于返回长安。

素冠: 白色的帽子。古代遭凶丧事时所戴。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，踰竟，为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠。” 孔颖达疏：“素衣、素裳、素冠者，今既离君，故其衣、裳、冠皆素，为凶饰也。”《诗·桧风·素冠》：“庶见素冠兮，棘人欒欒兮。” 毛传：“庶，幸也；素冠，练冠也。”又《〈素冠〉序》：“《素冠》，刺不能三年也。” 毛传：“丧礼，子为父，父卒，为母，皆三年，时人恩薄礼废，不能行也。”后因以“素冠”为对不能克尽孝道者的讥刺语。《晋书·顾和传》：“吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补於万分，祇足以示轻忘孝道，貽素冠之议耳。”《北史·孝行传序》：“斯乃诗人所以思素冠，孔门有以责衣锦也。” 宋王禹偁《记孝》：“古者大臣有丧，三年不呼其门。故閔子腰絰从公，《春秋》谓君使之非也，《素冠》之诗，疾之已甚。”

送别: 送行；告别。唐祖咏《别怨》诗：“送别到中流，秋船倚渡头。” 元张昱《赠沉生还江州》诗：“客里登临俱是感，人间送别不宜秋。” 碧野《芦沟桥情思》：“据说芦沟桥和西安的灞桥一样，古时都在桥边折柳送别。”

驷驖: 亦作“ 駟铁 ”。驾一车之四匹赤黑色马。《诗·秦风·驷驖》：“駟驖孔阜，六轡在手。” 汉班固《东都赋》：“歷騶虞，览駟铁，嘉车攻，采吉日，礼官整仪，乘舆乃出。” 宋王禹偁《宣徽南院使郭公墓志铭》：“公之生兮，威加北荒，何以贵之兮，駟驖彭彭。” 清钱谦益《三次申字韵示茂之》：“三秦駟铁先诸夏，九庙樱桃及仲春。”

四豪: 指战国时孟尝君、平原君、信陵君、春申君四人。南朝梁沉约《为东宫谢敕赐孟尝君剑启》：“ 田文重气殉名，四豪莫及。” 前蜀杜光庭《怀古今》诗：“嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。”

斯干: 涧水。《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。” 毛传：“干，涧也。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“幽幽丛薄，秩秩斯干。” 刘良注：“秩秩，水流皃，斯干，涧水也。”《诗·小雅》篇名。小序谓是周宣王建筑宫室落成时的祝颂歌辞，后人用为“俭宫室”之典。《文选·张衡＜东京赋＞》：“改奢即俭，则合美乎《斯干》。” 薛综注：“《斯干》谓周宣王俭宫室之诗也。今汉光武改西京奢华而俭约，合《斯干》之美。”

硕人: 美人。《诗·卫风·硕人》：“硕人其頎，衣锦褧衣。” 郑玄笺：“硕，大也，言庄姜仪表长丽俊好，頎頎然。”贤德之人。《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。” 毛传：“硕人，大德也。”《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》：“悽悽硕人，陵阿穷退。” 李贤注：“硕人，谓贤者。”《魏书·高祖纪上》：“顷者州郡选贡，多不以实，硕人所以穷处幽仄，鄙夫所以超分妄进，岂所谓旌贤树德者也？” 宋王安石《祭范颍州仲淹文》：“硕人今亡，邦国之忧。” 清赵翼《翰林院有土地祠相传祀韩昌黎》诗：“我来展謁聊解嘲，且勿牢骚硕人俣。” 宋代妇人的封号。后为对妇人的尊称。宋庞元英《谈薮·曹咏妻》：“ 曹咏侍郎妻硕人厉氏，餘姚大族女。” 清王士禛《香祖笔记》卷九：“《枫窗小牘》言妇人封号，自夫人以下凡八等。如侍郎以上封硕人……今皆无之。硕人、孺人，率为妇人之通称矣。”

水调: 曲调名。唐杜牧《扬州》诗之一：“谁家唱《水调》，明月满扬州。”自注：“ 煬帝凿汴渠成，自造《水调》。” 宋贺铸《罗敷歌·采桑子》词：“谁家《水调》声声怨？黄叶秋风。” 明胡震亨《唐音癸籤·乐通二》：“《海録碎事》云：‘ 隋煬帝开汴河，自造《水调》。’按，《水调》及《新水调》，并商调曲也。唐曲凡十一迭，前五迭为歌，后六迭为入破。” 清钱谦益《十月朔日抵广陵》诗之一：“旧事明月空在眼，新愁《水调》欲沾衣。”参阅宋王灼《碧鸡漫志》卷四。

双调: 商调乐律名。《新唐书·礼乐志十二》：“越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商为七商。” 唐杜牧《早春赠军师薛判官》诗：“弦管开双调，花鈿坐两行。”填词之格式。词之由前后两阙相迭而成者，谓之“双调”，有前后同段、换头与前后不同之分；仅一段者谓之“单调”。

石麟: 见“ 石麒麟 ”。一种大蛤蟆。明屠本畯《闽中海错疏》卷中：“石麟生高山深涧中，皮斑，肉白味美。昼伏竇中，夜居山头石顶最高处。”参见“ 石撞 ”。

省吏: 指唐宋时在中央政府及三馆任职的官吏。《新唐书·裴坦传》：“ 坦见休（裴休），重愧谢，休勃然曰：‘此令狐丞相之举，休何力？’顾左右索肩舆亟出，省吏眙骇，以为唐兴无有此辱，人为坦羞之。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“馆职常苦俸薄，而吏人食钱甚厚。周子充作正字时，尝戏曰：‘岂所谓省官不如省吏耶？’都下旧谓馆职为省官，故云。”

胜常: 超过平常。问候用语。宋苏轼《与滕达道书》之十二：“兼审比来尊体胜常，以慰下情。” 宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 王广津《宫词》云：‘新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。’胜常，犹今妇人言万福也。前辈尺牘有云‘尊候胜常’者，胜字当平声读。” 清黄遵宪《番客篇》：“嘻嘻妇女笑，入门道胜常。”

神颖: 聪慧颖秀。《世说新语·赏誉》“ 刘尹先推谢镇西 ” 南朝梁刘孝标注：“按谢尚年长於惔，神颖夙彰。” 明何景明《四图诗》序：“先生早岁神颖超悟，天资卓絶。”

沈晦: 亦作“沉晦”。隐而不露。《朱子语类》卷二九：“邦无道能沉晦以免患。” 明夏言《诚意伯次子閤门使刘仲璟长史传》：“其忠声义闻泯没沉晦者百六十年。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“其实梦窗才情超逸，何尝沉晦？” 苏曼殊《幽光录》：“古德幽光，寧容沉晦。”

哨遍: 词牌名。也称稍徧。双调，有一百六十字、二百字、二百二字、二百三字、二百四字数体。见《词谱》卷三九。曲牌名。南北曲均有。均属般涉调。北曲较常见。

桑中: 《诗·鄘风·桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。” 朱熹集传：“ 桑中、上宫淇上，又沬乡之中小地名也…… 卫俗淫乱，世族在位，相窃妻妾。故此人自言将采唐於沬，而与其所思之人相期会迎送如此也。”后因以指私奔幽会之处。章炳麟《东夷诗》之八：“匪寇求婚姻，和亲亦良愿，拜赐待三年，桑中会相见。”参见“ 桑中之喜 ”。桑树林里。《穆天子传》卷五：“甲寅，天子作居范宫以观桑者，乃饮于桑中。” 郭璞注：“桑林之中。”泛指山林僻远之处。《梁书·张缵传》：“何自谋其多僻，要桑中而远赴。”

三叹: 亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐杜甫《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯洪仁玕《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法文丞相已。”谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”

赛神: 谓设祭酬神。唐张籍《江村行》：“一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“待得平安，奴家情愿陪夫人去赛神答礼。” 赵树理《金字》：“在乡村集镇上教小学，教学以外的杂事很多：赛神唱戏写通知，写神庙对联。”

塞马: 塞上的马。北周庾信《和赵王送峡中军》诗：“胡笳遥惊夜，塞马暗嘶羣。” 唐元稹《塞马》诗：“塞马倦江渚，今朝神彩生。” 明马銮《雨中偕友人过度来亲家小饮即事》诗：“薄暮城乌息，频年塞马骄。”喻世事多变，得失无常，吉凶莫测。亦用以表示超然于得失祸福之外。唐杜牧《赠李侍御》诗：“冥鸿不下非无意，塞马归来是偶然。” 宋司马光《自嘲》诗：“有心齐塞马，无意羡川鱼。” 明许自昌《水浒记·效款》：“塞马去无凭准，楚弓丧何须问。”

润益: 润饰添加。《隋书·经籍志一》：“﹝《毛诗》﹞序，子夏所创，毛公及敬仲又加润益。” 明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“ 柳河东谓《文子》乃后人聚敛而成。盖书本秦汉人撰，而六朝、唐人如李暹、徐灵府等，皆润益之。”

入塞: 乐府《横吹曲》名。内容多写军人从边塞返归的情景。《西京杂记》卷一：“﹝ 戚夫人 ﹞善为翘袖折腰之舞；歌《出塞》、《入塞》、《望归》之曲。”《晋书·乐志下》：“胡角者，本以应胡笳之声，后渐用之横吹，有双角即胡乐……用者有《黄鵠》、《陇头》、《出关》、《入关》、《出塞》、《入塞》、《折杨柳》、《黄覃子》、《赤之杨》、《望行人》十曲。” 唐岑参《田使君美人如莲花舞北旋歌》：“忽作出塞入塞声，白草胡沙寒颯颯。”词调名。调名本古乐府横吹曲《入塞》辞，双调，五十二字。参阅《词谱》卷九。

汝坟: 指古汝水堤岸。《诗·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。” 毛传：“ 汝，水名也。坟，大防也。” 唐孟浩然《行至汝坟寄卢徵君》诗：“行乏憩予驾，依然见汝坟。” 宋梅尧臣《汝坟贫女》诗：“ 汝坟有贫女，行哭音悽愴。”《诗·周南·汝坟序》：“《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国。”后因以“汝坟”称美教化广被之国。南朝宋王韶之《宋宗庙登歌·高祖武皇帝歌》：“功并敷土，道均汝坟。”

秋水: 秋天的江湖水，雨水。《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。” 南朝齐陆厥《中山王孺子妾歌》：“岁暮寒飇及，秋水落芙蕖。” 唐王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 宋王安石《散发一扁舟》诗：“秋水泻明河，迢迢藕花底。” 清王士禛《樊圻画》诗：“芦荻无花秋水长，淡云微雨似瀟湘。” 峻青《黎明的河边》：“你听，哇－－哇－－，秋水下来就是这么响。”比喻明澈的眼波。唐白居易《宴桃源》词：“凝了一双秋水。” 元赵雍《人月圆》词：“别时犹记，眸盈秋水，泪湿春罗。” 清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“今日箇蹙损春山，望穿秋水。”比喻清朗的气质。唐杜甫《徐卿二子歌》：“大儿九龄色清彻，秋水为神玉为骨。” 宋苏轼《次韵王定国得颍倅》之一：“仙风入骨已凌云，秋水为文不受尘。” 赵细琼《木兰花慢·＜小螺庵病榻忆语＞题词》词：“怎秋水文情，春山媚嫵，都属氤氲。”形容剑光冷峻明澈。前蜀韦庄《秦妇吟》：“匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“剑横秋水，靴踏狻猊。” 元王实甫《西厢记》第一本第一折：“万金寳剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。”比喻明净的镜面。唐鲍溶《古鉴》诗：“曾向春窗分绰约，误迴秋水照蹉跎。”琴曲名。元耶律楚材《弹秋水》诗：“信意弹《秋水》，清商促軫成。”

琼台: 亦作“璚臺”。相传为桀纣所建的玉台。晋王嘉《拾遗记·殷汤》：“ 紂之昏乱，欲讨诸侯，使飞廉恶来诛戮贤良，取其寳器，埋於琼臺之下。” 晋潘尼《乘舆箴》：“ 辛作璇室，而夏兴琼臺。”玉饰的楼台，亦泛指华丽的楼台。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗：“ 涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，垂光抱琼臺。” 清朱鹤龄《游灵岩山赋》：“方吴之盛，香径铺棻，璚臺对整。”《镜花缘》第四七回：“远远望那山峰上面，俱是琼臺玉洞，金殿瑶池，那派清幽景象，竟是别有洞天。”山峰名。在浙江省天台县天台山西北。晋孙绰《游天台山赋》：“ 双闕云耸以夹路，琼臺中天而悬居。” 宋范仲淹《送虎丘长老》诗：“暂向天臺参众真，虎丘风月远随身。琼臺肯便长栖去，无限人间未度人。” 清戴名世《游天台山记》：“如桃源为刘阮遇仙处，及琼臺双闕，号为天臺第一景者，路东西不相值，遂未获至。”

卿云: 即庆云。一种彩云，古人视为祥瑞。《竹书纪年》卷上：“十四年，卿云见，命禹代虞事。”《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。” 清赵翼《养疾未愈书感》诗：“岁晚沧江几回首，卿云五色丽高旻。”歌名。传说虞舜将禅位给禹时和百官一起唱的歌。《尚书大传》卷二：“ 舜为宾客而禹为主人……于时卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，糺縵縵兮，日月光华，旦復旦兮。’” 郑玄注：“卿，当为‘庆’。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》：“ 虞歌《卿云》，则文於唐时。” 唐元稹《郊天日五色祥云赋》：“昔者《卿云》作歌於虞舜，《白云》著词於汉武。” 汉代辞赋家司马相如 (字长卿 )、扬雄 (字子云 )的并称。《南齐书·文学传论》：“ 卿云巨丽，升堂冠冕；张左恢廓，登高不继。” 南朝陈徐陵《报尹义尚书》：“才冠卿云，智同荀郭。” 宋陆游《答人贺赐第启》：“此盖伏遇某官学穷游夏，文媲卿云。”

青溪: 亦作“ 青谿 ”。 1.碧绿的溪水。唐杜甫《万丈潭》诗：“青溪含冥寞，神物有显晦。” 唐卢鸿一《嵩山十志·樾馆》诗：“紫巖隈兮青谿侧，云松烟蔦兮千古色。”古县名。今浙江省淳安县。北宋方腊起义于此。起义失败后，县名改为淳安。宋徐梦莘《三朝北盟会编》卷二一八：“ 孙覿《韩世忠墓誌铭》曰：‘ 宣和初，妖人方腊起青溪，不旬朝，众万数，破衢、婺、杭、睦、歙五州，江淮大震。’”古水名。指三国吴在建业城东南所凿东渠。发源于今江苏省南京市锺山西南，流经南京市区入秦淮河，曲折达十余里，亦名九曲青溪。年久湮废，今仅存入秦淮河的一段。唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“亦犹蒋侯三妺，青谿之轨跡可寻；虞帝二妃，湘水之波澜未歇。” 宋周必大《记金陵登览》：“城中青溪，入秦淮颇堙废。” 清王士禛《秦淮杂诗》之六：“ 青溪水木最清华，王谢乌衣六代夸。”古水名。在今湖北省境内。以源出青山，故称。北魏郦道元《水经注·沮水》：“ 沮水南逕临沮县西，青谿水注之。水出县西青山，山之东有滥泉，即青谿之源也……以源出青山，故以青谿为名。” 唐骆宾王《秋日于益州李长史宅宴序》：“五岳栖真，窅眇青溪之上；六爻贞遁，寂寞沧海之滨。”山名。在今湖北省当阳市。

情词: 犹口供。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“郡王大怒，将新荷送交府中五夫人勘问。新荷供説：‘我与可常奸宿有孕。’五夫人将情词覆恩王。”感情与言词。明谢榛《四溟诗话》卷一：“二赋情词悲壮，韵调鏗鏘，与歌诗何异。” 明叶宪祖《鸾鎞记·催试》：“只怕你春云载笔无情况，因此公车不忍匆匆上，慢劳你劝驾情词畅。”陈情之词。明李东阳《求退录》二：“伏望圣明检臣前项二次所奏情词，许臣致仕。”

倾杯: 亦作“ 倾盃 ”。倾倒杯子。指饮酒。晋陶潜《乞食》诗：“谈谐终日夕，觴至輒倾杯。”杯，一本作“ 巵 ”。唐杜甫《又观打鱼》诗：“东津观鱼已再来，主人罢鱠还倾盃。” 赵朴初《人月圆·周总理逝世周年献词》曲：“倾杯吐臆，良朋喜泪，感我衷情。”指斟酒入杯。宋苏轼《出局偶书》诗：“倾杯不能饮，留待卯君来。”见“ 倾杯乐 ”。见“ 倾杯 ”。见“ 倾杯乐 ”。

秦嘉: 东汉诗人。《玉台新咏》有嘉《赠妇诗》三首，嘉妻徐淑答诗一首，叙夫妇惜别互矢忠诚之情，为历代所传诵。清顾绍敏《秋日感怀》诗：“ 楚国有人怜息嬀，蜀笺无信报秦嘉。” 张寿《题亚子分湖归隐图》诗：“玉臂云鬟劳客梦，风流无奈让秦嘉。”

琴歌: 1.乐府琴曲歌辞之一种。《乐府诗集．琴曲歌辞四》有秦百里奚妻《琴歌》三首﹐汉司马相如《琴歌》二首。); 2.弹琴与唱歌。

琴调: 调谐琴音。唐皮日休《襄阳闲居与友生夜会》诗：“旧丝再上琴调晚，坏叶重烧酒暖迟。”琴的音调。唐黄滔《赠宿松杨明府》诗：“月狖声和琴调咽，烟村景接柳条春。” 宋王禹偁《黄冈竹楼记》：“宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清絶。”

褰裳: 撩起下裳。《诗·郑风·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。” 晋葛洪《抱朴子·广譬》：“褰裳以越沧海，企佇而跃九玄。” 清李斗《扬州画舫录·虹桥录上》：“又西建厅事临水，窗牖洞开，使花、山涧、湖光、石壁褰裳而来。”相传公输班为楚设置云梯，欲攻宋，墨翟闻之，“自鲁趍而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足”，赴郢说楚王。事见《战国策·宋卫策》、《淮南子·修务训》。南朝陈徐陵《让散骑常侍表》：“昔墨子诸生褰裳救楚，鲁连隐士高论却秦，况乎谬蒙知己，寧无感激。”后遂以“褰裳”为不辞劳苦，急于为国事奔波之典。清黄宗羲《钱忠介公传》：“时平则高洗耳，世乱则美褰裳。”谓帝王让位。典出《竹书纪年》卷上：“﹝十四年卿云见，命禹代虞事﹞帝乃再歌曰：‘日月有常，星辰有行……精华已竭，褰裳去之。’於是八风循通，庆云丛聚，蟠龙奋迅於其藏，蛟鱼踊跃於其渊。龟鱉咸出其穴，迁虞而事夏。舜乃设坛於河，依尧故事。”《旧唐书·忠义传上·苏安恒》：“岂不思虞舜褰裳，周公復辟，良以大禹至圣，成王既长，推位让国，其道备焉。” 清唐孙华《读梅村先生＜鹿樵纪闻＞有感题长句》之五：“运终三百合褰裳，谁谓忧勤致覆亡。”

谦光: 见“ 谦尊而光 ”。