汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

禁书: 禁令条文。《周礼·秋官·士师》“掌国之五禁……书而县于门閭” 汉郑玄注：“古之禁书亡矣，今宫门有符籍，官府有无故擅入，城门有离载下惟，野有田律，军有嚻讙夜行之禁，其觕可言者。” 清方以智《通雅·器用一》：“条约谓之禁书。”犹秘籍。《史记·扁鹊仓公列传》：“受其脉书上下经、五色诊、奇咳术、揆度阴阳外变、药论、石神、接阴阳禁书。”禁止某些书籍。宋叶适《石经春秋一代奇宝》诗：“喟昔洛门初上石，未久翻遭禁书厄。”禁止刊行、收藏或阅读的书籍。《儒林外史》第三五回：“ 青邱文字，虽其中并无毁谤朝廷的言语，既然太祖恶其为人，且现在又是禁书，先生就不看他的著作也罢。” 邹韬奋《事业管理与职业修养·进步文化的遭难》：“在这种情形之下，西安党部以售卖禁书为罪状而封店捕人，我们认为是莫须有的罪状。” 吴晗《影印＜明经世文编＞序》：“中华书局把清代列为禁书，流传很少的《明经世文编》影印行世，这是一件大大的好事。”

矜恕: 怜悯宽恕。《后汉书·郭躬传》：“ 躬家世掌法，务在宽平，及典理官，决狱断刑，多依矜恕。” 宋王安石《与王宣徽书》之三：“某屏居丘园，衰疾日婴，闕於修问，想蒙矜恕。” 明王錂《寻亲记·发配》：“古人有矜恕之心，下官岂无出罪之条。叫左右劈了枷。”

金兽: 指金色虎首形铺首。唐薛逢《宫词》：“锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。”指兽形的香炉。宋张耒《秋蕊香》词：“帘幕疎疎风透，一线香飘金兽。” 明刘基《望江南》词：“金兽有烟飞不起，玉虫无燄翳还明。” 清龚自珍《莺啼序》词：“残年半销金兽，啟朱帘琐户。”铜镜上兽形花纹。清陈维崧《虞美人·咏镜》词：“香奩凉鑑蟠金兽，背压蛟螭钮。”古台名。汉建安十八年，曹操建于邺城西北。宋赵令畤《侯鲭录》卷六：“三臺者，陆翽《鄴中记》云：魏武於鄴城西北立三臺，中名铜雀，南名金兽，北名冰井。”

晋授: 清制，已得封典的官员，遇朝廷庆典，得再次请封。本人称授，尚存的曾祖父母、祖父母、父母及妻称封，已死的称赠，也称“晋授”。参阅《清会典·吏部九·验封清吏司》。

锦石: 有美丽花纹的石头；美石。晋罗含《湘中记》：“ 衡山有锦石，斐然成文。” 北魏温子昇《捣衣》诗：“ 长安城中秋夜长，佳人锦石擣流黄。” 唐杜甫《季秋江村》诗：“登俎黄柑重，支牀锦石圆。” 明李梦阳《秋怀》诗：“雕阑玉柱留天女，锦石秋花隐御舟。”

金石: 金和美石之属。《大戴礼记·劝学》：“故天子藏珠玉，诸侯藏金石，大夫畜犬马，百姓藏布帛。”常用以比喻事物的坚固、刚强，心志的坚定、忠贞。《荀子·劝学》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”《后汉书·独行传序》：“或志刚金石，而剋扞於强御。” 宋杨万里《程泰之尚书龙学挽词》：“相逢便金石，一别几春秋。” 清梁章鉅《退庵笔记·摄生》：“若常令少小之緼袍，不至於甚厚，则必咸保金石，而寿比南山矣。”指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属。《墨子·兼爱下》：“以其所书於竹帛，鏤於金石，琢於槃盂，传遗后世子孙者知之。” 孙诒让间诂：“《吕氏春秋·求人》篇云：‘功绩铭乎金石，著于槃盂。’ 高注云：‘金，鐘鼎也；石，丰碑也。’” 唐韩愈《平淮西碑》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 清戴名世《＜傅天集＞序》：“扬厉无前之伟绩，可以勒之金石，垂於无穷。” 鲁迅《汉文学史纲要》第五篇：“ 始皇始东巡郡县，羣臣乃相与诵其功德，刻于金石，以垂后世。”常用以比喻不朽。汉陆贾《新语·至德》：“而欲建金石之功，终传不絶之世，岂不难哉！” 三国魏曹植《与杨德祖书》：“建永世之业，流金石之功。”指钟磬一类乐器。《国语·楚语上》：“而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐。” 韦昭注：“金，钟也；石，磬也。” 南朝梁江淹《别赋》：“金石震而色变，骨肉悲而心死。” 唐司空图《连珠》：“金石之悬已扣，孰谓识微；风云之候未形，罕知能制。” 宋王灼《碧鸡漫志》卷一：“诗至于动天地……正谓播诸乐歌，有此效耳。然中世亦有因筦絃金石造歌以被之。”指钟磬发出的乐声。唐张乔《宴边将》诗：“一曲《梁州》金石清，边风萧颯动江城。” 宋陆游《老学庵笔记》卷六：“时闻洞中泉滴声，良久一滴，清如金石。”常用以比喻诗文音调铿锵，文辞优美。南朝梁沉约《怀旧诗·伤谢朓》：“吏部信才杰，文峯振奇响。调与金石偕，思逐风云上。” 唐韩愈《荆州唱和诗序》：“鏗鏘发金石，幽眇感鬼神。” 宋魏庆之《诗人玉屑·诗有四炼》：“谐会五音，清便宛转，宫商迭奏，金石相宣。” 清郑燮《题程羽宸黄山诗卷》诗：“赋诗数十篇，才思何阔朗。刻画宠金石，鏗鏘叶平上。”指古代用金属、石头制成的兵器。《周礼·秋官·职金》：“凡国有大故而用金石，则掌其令。” 郑玄注：“用金石者，作枪雷椎椁之属。”指古代丹药。《旧唐书·裴潾传》：“况金石皆含酷烈热毒之性……臣愿所有金石，鍊药人及所荐之人皆先服一年，以考其真伪，则自然明验矣。” 明李贽《藏书·因时大臣·谢安》：“譬如人有虚怯之症……不遽试以金石之药，攻劫之剂。”

金市: 指古代大城市里金银店铺集中的街市。亦泛指繁华的街市。晋陆机《洛阳记》：“ 洛阳凡三市，大市名曰金市。” 唐李白《少年行》之二：“ 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。” 明王世贞《送周一之从大将军出塞》诗：“归来天子赐汤沐，咲拥如花金市间。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第五节：“诸书所记行名，有金银行（又称金市）、铁行、太衣行、绢行。”

近侍: 谓对帝王亲近侍奉。《汉书·王嘉传》：“贼乱之臣，近侍帷幄。”《周书·申徽传》：“近侍之官，分散者众，徽独不离左右。”指亲近帝王的侍从之人。《后汉书·梁冀传》：“宫卫近侍，并所亲树，禁省起居，纤微必知。”《新唐书·百官志一》：“献可替否，拾遗补闕，为近侍之最。” 清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“ 陈元礼、高力士等皆流徙远方，左右近侍，悉另易人。”

近世: 犹近代。《韩非子·奸劫弑臣》：“故厉虽癕肿疕疡，上比於春秋，未至於绞颈射股也；下比於近世，未至饥死擢筋也。” 唐韩愈《卢丞墓志铭》：“阴阳星歷，近世儒莫学，独行简以其力餘学，能名一世。” 毛泽东《论人民民主专政》：“这个宣言上说：‘近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。’”谓近乎世俗。《韩非子·难言》：“言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而諛上。” 陈奇猷集释引太田方曰：“言而近世，谓近世俗之言也。”

矜饰: 矜夸修饰。汉桓宽《盐铁论·通有》：“田畴不修，男女矜饰。” 晋葛洪《＜抱朴子＞自叙》：“性钝口訥，形貌丑陋，而终不辩自矜饰也。” 宋欧阳修《泷冈阡表》：“其居於家，无所矜饰。” 清曾国藩《求阙斋记》：“行非圣人而有完名者，殆不能无所矜饰於其间也。”

矜恃: 骄矜自负。《三国志·吴志·陆逊传》：“当御备时，诸将军或是孙策时旧将，或公室贵戚，各自矜恃，不相听从。”

矜式: 敬重和取法。《孟子·公孙丑下》：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫、国人皆有所矜式。” 赵岐注：“矜，敬也；式，法也。欲使诸大夫、国人皆敬法其道。” 唐柳宗元《与太学诸生书》：“乃僕亦失其师表，而莫有所矜式焉。” 曹亚伯《武昌起义》：“故军人之名誉，军人之身分，皆为社会所矜式。”犹示范。宋司马光《与吕公著同举程颐札子》：“伏望圣慈，特加召命，擢以不次，足以矜式士类，裨益风化。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“上以其力陈衰老，不復羈以职守，令还江南，矜式多士。时公方主讲金陵书院也。” 清冯桂芬《耕渔轩记》：“比者载辞徵召，退拥皋比，深惧德薄学浅，无足矜式閭里。”犹楷模。明归有光《祭周孺亨文》：“唯先生之孝友温良，真乡里矜式。” 清顾炎武《过李子德》诗：“异国逢矜式，同人待隐沦。”

尽室: 全家。《左传·成公二年》：“ 共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期，巫臣尽室以行。” 杜预注：“室家尽去。” 唐杜甫《寄高使君岑长史三十韵》：“无钱居帝里，尽室在边疆。”《新唐书·循吏传·贾敦颐》：“入朝，常尽室行，车一乘，弊甚。” 清黄遵宪《逐客篇》：“驩呼满载归，羣夸国极乐，招邀尽室行，后脚踵前脚。”满座；一室。晋潘岳《笙赋》：“乐声发而尽室欢，悲音奏而列坐泣。” 唐姚鹄《题终南山隐者居》诗：“夜吟明雪牖，春梦闭云房；尽室更何有，一琴兼一觴。”

劲士: 刚正的人。《荀子·儒效》：“行法志坚，不以私欲乱所闻，如是，则可谓劲士矣。”壮勇的兵士。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“左袵之虏得此地为患数世，今以劲士、坚甲、利兵，姦雄因之为乱，此社稷之深忧也。”《晋书·苻生载记》：“策三秦之鋭，藉陆海之饶，劲士风集，驍骑如云，自谓天下可平。”

金绳: 黄金或其他金属制的绳索。(1)用以编连策书。《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而闚也。”《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。” 唐杨炯《右将军魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金绳。”《旧唐书·礼仪志三》：“又造玉策三枚，皆以金绳连编玉简为之。”(2)用于一般拴束。唐韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”佛经谓离垢国用以分别界限的金制绳索。唐李白《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏度迷川。” 王琦注引《法华经》：“国名离垢，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。” 明陈汝元《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相招，何须虑永劫沉身不可捞。” 清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》：“嵐光浮翠黛，塔势界金绳。”借指地平线。唐刘长卿《龙门八咏·退公龛》：“閒云随锡杖，落日低金绳。” 康有为《八月十四夜香港观灯》诗：“空濛海月上金绳，又看秋宵香港灯。”

金声: 指钲声。《荀子·议兵》：“闻鼓声而进，闻金声而退。”《汉书·李陵传》：“闻鼓声而纵，闻金声而止。” 颜师古注：“金谓鉦也，一名鐲。” 汉王粲《从军诗》之二：“将秉先登羽，岂敢听金声。”指钟声。唐沉佺期《同李舍人冬日集安乐公主山池》诗：“兴尽方投辖，金声还復传。” 宋苏轼《十二琴铭·天球》：“有蔚者桐，僵于下阳之庭。奏刀而玉质，成器而金声。” 清金人瑞《长夏读杜诗有怀明人法师却寄二十四韵》：“金声齐雅颂，玉尺辨毫釐。”指金石声。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“醉中篇什金声在，别后音书锦字空。” 明何景明《赠子言》诗：“腰佩白玉环，手掷金声赋。” 叶景葵《＜蔽庐丛志＞序》：“金声掷地，诵左赋而俗耳顿聪。”对人声音的美称。明沉仕《桂枝香·咏镜题情》曲：“爱你秋波如练，金声娇软。”恭敬的声音。《逸周书·酆保》：“卑位柔色，金声以合之。” 朱右曾校释：“金声，肃也。”比喻美好的声誉。晋刘琨《劝进表》：“玉质幼彰，金声夙振。” 唐卢纶《送黎燧尉阳翟》诗：“玉貌承严训，金声称上才。”指声誉传播。王国维《观堂集林·＜国学丛刊＞序》：“二刘金声於隋代，孔贾玉振於唐初。”

禁省: 禁中，省中。指皇宫。《后汉书·桓荣传》：“父子给事禁省，更歷四世。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“禁省鞠为茂草，金狄迁於灞川。” 李善注引如淳《汉书注》：“本名禁中，《汉仪注》：‘ 孝元皇后父名禁，避之，故曰省。’” 唐皇甫曾《和谢舍人雪夜寓直》：“禁省夜沉沉，春风雪满林。” 宋李格非《洛阳名园记·赵韩王园》：“ 赵韩王宅园，国初詔将作营治，故其经画製作，殆侔禁省。” 清严有禧《漱华随笔·李太青》：“ 李官礼曹，当入直，輒私携妾扮童入宿禁省。”

金身: 装金的佛像。唐司空曙《题凌云寺》诗：“百丈金身开翠壁，万龕灯焰隔烟萝。”《西游记》第七七回：“我在雪山顶上，修成丈六金身。” 叶剑英《过五台山》诗：“千年古刹千年债，万个金身万姓粮。”

谨慎: 言行慎重小心，以免发生有害或不幸的事情。《穀梁传·桓公三年》：“父戒之曰：‘谨慎从尔舅之言。’母戒之曰：‘谨慎从尔姑之言。’” 唐元稹《叙诗寄乐天书》：“朝廷大臣以谨慎不言为朴雅，以时进见者不过一二亲信。” 丁玲《母亲》一：“他也不禁有一阵凄凉之感，当然下药是更谨慎了。”

缙绅: 插笏于绅带间，旧时官宦的装束。亦借指士大夫。《汉书·郊祀志上》：“其语不经见，縉绅者弗道。” 颜师古注：“ 李奇曰：‘縉，插也，插笏於绅。’……字本作搢，插笏於大带与革带之间。” 清王应奎《柳南随笔》卷四：“故事：官批讼牒，必以硃笔点讼者姓名。其人或係縉绅，则用圈焉。” 丁玲《母亲》：“几个还没有下乡去的老缙绅，维持城里的秩序。”见“ 縉绅録 ”。

搢绅: 插笏于绅。绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。《周礼·春官·典瑞》“王晋大圭” 郑玄注引汉郑司农曰：“晋读为搢绅之搢，谓插於绅带之间，若带剑也。”《资治通鉴·汉武帝元封元年》：“乙卯，令侍中儒者皮弁搢绅，射牛行事，封泰山下东方。”后用为官宦或儒者的代称。《东观汉记·明帝纪》：“是时学者尤盛，冠带搢绅，游雍而观化者，以亿万计。” 唐权德舆《知非》诗：“名教自可乐，搢绅贵行道。” 清昭槤《啸亭续录·内务府大员》：“内府人员惟充本府差使，不许外任部院，惟科目出身者，始许与搢绅为伍。” 林纾《与姚叔节书》：“傖人入城，购搢绅残敝之冠服，袭之以耀其乡里，人即以搢绅目之，吾弗敢信也。”

噤渗: 瑟缩寒战貌。宋苏舜钦《顶破二山诗》：“夜堂人噤渗，阴壁风颼飀。” 宋范成大《雪复大作》诗之四：“伶俜冻雀蹲晚，噤渗疎梅锁春。”

金蛇: 金制的蛇。《隋书·后妃传·宣华夫人陈氏》：“ 晋王广之在藩也，阴有夺宗之计，规为内助，每致礼焉。进金蛇、金驼等物，以取媚於陈氏。” 清徐昂发《扬州》诗：“辱井有魂悲玉树，仙都无梦餉金虵。”蛇类之一种。体色金黄，故称。唐刘恂《岭表录异》卷下：“南土有金蛇，亦名蜴蛇……其蛇粗如大指，长一尺许，鳞甲上有金银。解毒之功，不下吉利也。” 明李时珍《本草纲目·鳞一·金蛇》﹝集解﹞引苏颂曰：“金蛇生宾州，澄州。大如中指，长尺许，常登木饮露，体作金色。”比喻雷电之光。唐顾云《天威行》：“金蛇飞状霍闪过，白日倒掛银绳长。”《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“电光闪灼走金蛇，霹靂喧轰楇铁皷。”《人民文学》1977年第7期：“闪电撕裂厚重的乌云，金蛇乱窜。”

谨舍: 谓另立馆舍安排居住，并谨慎地侍候、保卫。《资治通鉴·秦始皇九年》：“ 春申君大然之。乃出李园妺，谨舍而言诸楚王。” 胡三省注：“谨舍者，别为馆舍以居之，奉衞甚谨也。”

金商: 汉东京洛阳西门名。《文选·张衡＜东京赋＞》：“昭仁惠於崇贤，抗义声於金商。” 薛综注：“ 金商，西门名也……西为金，主义，音为商，若秋气之杀万物，抗天子德义之声，故立金商门於西。”《后汉书·蔡邕传》：“﹝ 蔡邕 ﹞诣金商门，引入崇德殿，使中常侍曹节、王甫就问灾异及消改变故所宜施行。”指秋令；秋声。秋于五行为金，于五音为商，商为金音，其音凄厉，于时为秋。三国魏锺会《菊花赋》：“挺葳蕤於苍春兮，表壮观乎金商。” 唐白居易《洛川晴望赋》：“金商应律，玉斗西建。” 清魏源《杂诗》之六：“天风吹金商，太音毋乃清。”

谨上: 犹敬上。晋刘琨《劝进表》：“踊跃之怀，南望罔极。谨上。” 宋陆佃《昭穆议》：“谨上八庙昭穆异同，兼条次尝所答述者，乞赐折诸圣学，垂法万世。”

矜尚: 夸耀。《吕氏春秋·节丧》：“今世俗大乱之主，愈侈其葬，则心非为死者虑也，生者以相矜尚也。” 高诱注：“以厚葬奢侈相高大。” 唐刘知几《史通·二体》：“盖荀悦张璠，丘明之党也；班固华嶠，子长之流也。惟二家各相矜尚。” 清吴汝纶《＜天演论＞序》：“士大夫相矜尚以为学者，时文耳，公牘耳，説部耳，舍此三者，几无所为书。”骄矜自大。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》“或问顾长康 ” 刘孝标注引《中兴书》：“ 愷之博学有才气，为人迟钝而自矜尚，为时所笑。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“ 江东朝贵，侈於矜尚，见略入朝，莫不惮其进止。”

今上: 称当代的皇帝。《史记·魏其武安侯列传》：“今上初即位。” 唐韩愈《欧阳生哀辞》：“今上初，故宰相常衮为福建诸州观察使，治其地。” 明王鏊《震泽长语·食货》：“今上即位之初，锦衣卫旗校革三万一千八百餘。” 清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“且喜今上性喜文墨。”

靳色: 犹吝色。舍不得的神情。宋洪迈《夷坚乙志·阳大明》：“﹝道人﹞指架上道服曰：‘以是与我，当有以奉报。’ 大明与之，无靳色。” 明李东阳《明故赠通政使司左通政王公合葬墓志铭》：“母好施，值邻族贫者，或倾囊给之，公极意承顺，略无靳色。”

浸润: 沾濡，滋润。亦谓恩泽普施。《史记·司马相如列传》：“怀生之物，有不浸润於泽者，贤君耻之。” 晋潘岳《笙赋》：“若乃緜蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋……固众作者之所详，余可得而略之也。”《隋书·高祖纪下》：“ 江、河、淮、海，浸润区域，并生养万物，利益兆人。” 刘半农《老牛》诗：“只要我车下的水，平稳流动，浸润着我一片可爱的秧田。”浸染；熏陶。元刘壎《隐居通议·诗歌一》：“吟哦讽味，浸润优悠，自四诗之派，以遡三百篇之正，孰谓其无益於世道也哉！” 清方苞《书删定＜荀子＞后》：“岂气数使然邪，抑浸润於先王之教泽者源远流长有不可强也？” 清刘大櫆《＜张荪圃时文＞序》：“抽曲尽之思，显难详之义，浸润乎六经之旨，敷扬乎两汉之辞。” 邹韬奋《经历》十九：“学生的耳朵平日熟于这种‘走样用法’的浸润熏陶，英文是永远学不好的。”逐渐渗透。引申为积久而发生作用。《论语·颜渊》：“浸润之譖，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” 何晏集解引郑玄曰：“譖人之言，如水之浸润，渐以成之。” 晋袁準《袁子正书·王子主失》：“似像之言，浸润之諛，非明者不能察也。” 严阵《牡丹园记》：“这蒙蒙的绿意，这团团的红雾，真像刚滴到宣纸上的水彩一样，慢慢地浸润开来。”《论语·颜渊》有“浸润之譖”语，后遂以“浸润”指谗言。《汉书·王尊传》：“ 秦听浸润以诛良将，魏信谗言以逐贤守，此皆偏听不聪，失人之患也。”《晋书·后妃传上·文明王皇后》：“敦睦九族，垂心万物，言必典礼，浸润不行。” 清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“廝僕亦刻疵其短。展惑於浸润，礼稍懈。”亲热；讨好。《水浒传》第三九回：“﹝ 黄文炳 ﹞闻知这蔡九知府是当朝蔡太师儿子，每每来浸润他，时常过江来謁访知府，指望他引荐出职，再欲做官。”《水浒传》第八五回：“若沿途掳掠金珠宝贝，令人馈送浸润，与蔡京、童贯、高俅、杨戩四个贼臣，可保官爵，恩命立至。”指男女间因亲近而狎昵。《金瓶梅词话》第八回：“﹝ 玳安 ﹞常跟西门庆在妇人家行走，妇人尝与他浸润。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“当时则是取笑，谁知浸润之间，太真与禄山为乱。” 清和邦额《夜谭随录·秀姑》：“ 田以目视女，女虽无言，而颜色甚适，因思姑去，可以浸润矣。”逐渐；渐渐。《三国志通俗演义·董卓议立陈留王》：“宦者之祸，古今宜有，但世主不当假之权宠近侍，浸润成疾，使至于此。”

津润: 滋润；浸润；湿润。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“紫棃津润，樼栗罅发。” 刘良注：“津润，棃中含水也。”《朱子语类》卷七三：“怕只是説水之津润上行，至那木之杪，这便是井水上行之象。” 明郎瑛《七修类稿·义理·金生水》：“又按《天文志》以星动摇而为风雨之候，石津润而为雨水之应。”富于神韵。唐李翱《答朱载言书》：“浩乎若江海，高乎若丘山，赫乎若日火，包乎若天地，掇章称咏，津润恠丽，六经之词也。”酬谢的财物。清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“我辈欲君殫一月工，堆字若干，分赠亲友，冀得小津润。”

金狨: 狨皮制成的鞍垫。狨毛长而金黄，故称。宋黄庭坚《次韵宋楙宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出遨》：“金狨繫马晓鶯边，不比春江上水舩。” 任渊注：“金狨谓狨毛金色，国朝禁从皆跨狨鞍。”借指马匹。宋刘之翰《水调歌头·献田都统》词：“神仙宅，留玉节，驻金狨。”

尽日: 1.终日，整天。

金人: 铜铸的人像。《孔子家语·观周》：“ 孔子观周，遂入太祖后稷之庙，堂右阶之前，有金人焉。三缄其口而铭其背曰：古之慎言人也。”《史记·秦始皇本纪》：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。” 张守节正义引唐袁郊《三辅旧事》：“聚天下兵器，铸铜人十二，各重二十四万斤。” 唐卢照邻《五悲·悲昔游》：“ 灞池则金人列岸，太华则玉女临峰。” 罗惇曧《文学源流》：“若夫金人垂铭，丹书著戒，词非甚质，恐未足徵。”指佛像。《史记·匈奴列传》：“ 汉使驃骑将军去病将万骑出陇西 ……破得休屠王祭天金人。” 张守节正义：“金人即今佛像。” 唐杨衡《游峡山寺》诗：“照耀芙蓉壶，金人居上头。” 清赵翼《大石佛歌》：“粤稽象教本西来，休屠金人著史策。” 章炳麟《建立宗教论》：“视此金人桃梗，以为有无上之灵……则其自诬实甚。”指以金箔或綵纸刻剪成的人。宋苏轼《雅安人日次旧韵》之二：“屏间带日金人活，头上迎风綵胜翻。” 冯应榴合注：“《艺文类聚》引《荆楚岁时记》：人日剪綵为人，或缕金薄帖屏风上，或戴之，像人入新年，形容改新。”指金国。宋侯延庆《退斋笔录·却扫编上》：“ 建炎二年戊申，杨渊守吉州，是年车驾驻蹕维扬，江南诸郡日虞金人深入。” 清黄燮清《黄天荡怀古》诗：“八千劲旅走熊羆，曾断金人十万师。”

矜人: 1.可哀怜的人。指贫弱者。《诗．小雅．鸿雁》﹕"爰及矜人﹐哀此鳏寡。"《汉书．萧望之传》引此诗﹐颜师古注﹕"矜人﹐可哀矜之人﹐谓贫弱者也。"唐刘禹锡《复荆门县记》﹕"江陵尹裴公政成上游﹐德及矜人﹐大建长利﹐俾无遗害。"一说﹐矜当作"矝"。矝人即苦人﹐犹言穷人。见马瑞辰《毛诗传笺通释．小雅．鸿雁》。); 2.向人夸耀。

津人: 渡船的船夫。《左传·昭公二十四年》：“冬十月癸酉，王子朝用成周之宝珪沉于河。甲戌，津人得诸河上。”《庄子·达生》：“吾尝济乎觴深之渊，津人操舟若神。” 唐王昌龄《沙苑南渡头》诗：“津人空守缆，村馆復临川。”

金阙: 道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金闕，高百丈。” 唐杨炯《盂兰盆赋》：“晃兮瑶臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清孔尚任《桃花扇·馀韵》：“金闕远，紫宸高，苍天梦梦。”指天子所居的宫阙。北齐颜之推《观我生赋》：“指金闕以长鎩，向王路而蹶张。” 明沉鲸《双珠记·廷对及第》：“青云随步朝金闕，各要把此衷竭。” 清赵翼《己卯元日早朝》诗：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。”

金汋: 道教炼丹术中内丹名。传说用以炼金，服之长生。《云笈七籤》卷六七：“以金汋和黄土内六一泥甌中，猛火炊之，尽成黄金，復以火灼之，皆化为丹。”《云笈七籤》卷十九：“某甲愿求太一神丹如金汋可饮食者，常在絳宫中与己合同。”

矜全: 怜惜而予以保全。《后汉书·马融传论》：“夫事苦则矜全之情薄，生厚故安存之虑深。” 宋曾巩《代宋敏求知绛州谢到任表》：“何侥冒之使然，实矜全之有自。” 章炳麟《訄书·序种姓上》：“故败则丁壮旄倪悉戮，独处女被矜全，使侍房闥。”

进取: 努力上进；立志有所作为。《论语·子路》：“狂者进取，狷者有所不为也。” 唐李咸用《秋日送岩湘侍御归京》诗：“虽道危时难进取，到逢清世又如何？” 马南邨《燕山夜话·十日一水五日一石》：“鼓励青年人勇敢进取的精神，我想这无疑是完全必要的。”求取；追求。《管子·八观》：“豪杰不安其位，则良臣出；积劳之人不怀其禄，则兵士不用；民偷处而不事积聚，则囷仓空虚。如是而君不为变，然则攘夺窃盗残贼进取之人起矣。” 元关汉卿《谢天香》楔子：“一来拜贺兄长，二来进取功名去也。” 老舍《二马》第二段十一：“ 马老先生是凡事退步，只有对妇女，他是主张进取的，而且进取的手段也不坏。”进攻；攻取。《史记·高祖本纪》：“且楚数进取，前陈王、项梁皆败。” 裴駰集解引如淳曰：“数进取，多所攻取。” 清刘献廷《广阳杂记》卷二：“ 林兴珠老将知兵，宜听其方略，以时进取。” 曹禺等《胆剑篇》第三幕：“ 范蠡：对啊，大王，靠近吴国，将来我们就有进取之便了。”

衿曲: 内心。南朝梁陶弘景《答虞中书书》：“辞动情端，志交衿曲。”

劲秋: 1.指肃杀的寒秋。

襟情: 襟怀，情怀。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 许掾尝诣简文，尔夜风恬月朗，乃共作曲室中语，襟情之咏，偏是许之所长，辞寄清婉，有逾平日。” 唐权德舆《送信安刘少府自常州参军选授》诗：“襟情无俗虑，谈笑成逸躅。”

尽情: 尽心尽力。《左传·昭公十三年》：“微武子之赐，不至於今。虽获归骨於晋，犹子则肉之，敢不尽情？”《尸子》卷上：“知此道也者，众贤为役，愚智尽情矣。”《初刻拍案惊奇》卷上：“ 玄宗恳求至切，公远只得许了，虽则传受，不肯尽情。”倾吐真情；表达感情。《汉书·文帝纪》：“今法有诽谤訞言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“约举以尽情，昭灼以送文，此其体也。”指从意所欲，不受拘束。唐韩愈《赠同游》诗：“无心花里鸟，更与尽情啼。” 杨朔《血书》：“他生活在同志的友爱里，动不动想起先头的痛苦，指导员便让他在连里尽情地说。”犹尽致。清宣鼎《夜雨秋灯录续集·丐癖》：“又演滎阳公子教歌，觉鰥寡孤独之流，疲癃残疾之辈，弄蛇牵犬，刻划尽情。”无情，绝情。《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“今日求人之际，且莫説尽情话。他既知我母子的来意，必然有个处法。”全部。《西游记》第八四回：“那王小二真个把些衣物之类，尽情都搬进他屋里去了。”《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 张贡生 ﹞次日叫家人把店中行李尽情搬了来，顿放在兴哥家里了。”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“﹝ 沉月卿 ﹞又把自己的金珠首饰，尽情变卖了，也凑了一千元，一齐给与采卿，打点债务。”

锦衾: 锦缎的被子。《诗·唐风·葛生》：“角枕粲兮，锦衾烂兮。” 南朝梁江淹《学梁王兔园赋》：“美人不见紫锦衾，黄泉应至何所禁。” 唐温庭筠《更漏子》词：“山枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。” 明刘基《楚妃叹》诗：“锦衾一夕梦行云，万户千门冷如水。”

荩箧: 用荩草编织的箱子。唐元稹《三遣悲怀》诗之一：“顾我无衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。”

禁切: 挟持；制约。《汉书·郑崇传》：“上责崇曰：‘君门如市人，何以欲禁切主上！’” 宋叶适《法度总论三》：“国家本患州县之过失不得上闻，故置监司以禁切之，而今也禁切监司之法反甚於州县之吏，岂以监司为非其人乎？”

矜强: 恃强，逞强。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“矜彊少成，坐谈奚望。”

禁钱: 由少府掌管、供帝王使用的钱财。汉桓宽《盐铁论·徭役》：“先帝忧百姓不赡，出禁钱，解乘舆驂，贬乐损膳，以賑穷备边费。”《汉书·贾捐之传》：“暴师曾未一年，兵出不踰千里，费四十餘万万，大司农钱尽，乃以少府禁钱续之。” 颜师古注：“少府钱主供天子，故曰禁钱。”《后汉书·百官志三》：“承秦，凡山泽陂池之税，名曰禁钱，属少府。”《新唐书·李适之传》：“ 玄宗患穀洛岁暴耗徭力，詔适之以禁钱作三大防。”

襟期: 襟怀、志趣。北齐高澄《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟蔚，少清秀，有襟期伦理，涉观史传，兼属文词。” 明唐寅《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。” 清王晫《今世说·容止》：“ 梁苍巖襟期瀟洒，意度廓落，大类坡仙。”犹心期。指人与人之间的相互期许。元袁易《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。” 清陈梦雷《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”