汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

景光: 犹祥光。《后汉书·郎顗传》：“若还琼徵固，任以时政，伊尹、傅説，不足为比，则可垂景光致休祥矣！。” 唐李邕《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“增河海之渥泽，近日月之景光。”光阴。汉苏武《诗》之四：“愿君崇明德，随时爱景光。” 明方孝孺《上巳约友登南楼再次前韵》：“志士惜景光，登麓已知岑。” 清李果《示两儿》诗之二：“努力爱景光，汝曹从此始。”光景；景况。唐刘禹锡《问大钧赋》：“抗陛级乎重霄兮，异人间之景光。” 清汪懋麟《送林淡亭视学中州》诗：“圣朝沐浴四十载，景光略与当年同。”

荆关: 柴门。南朝宋谢庄《山夜忧》诗：“迴舲袥绳户，收棹掩荆关。” 荆门山。泛指险要之地。唐李白《送张遥之寿阳幕府》诗：“ 寿阳信天险，天险横荆关。” 五代画家荆浩、关仝师徒以擅画山水齐名，故并称“荆关”。宋梅尧臣《观邵不疑学士所藏名书古画》诗：“山水树石硬，荆关艺能至。” 金元好问《王都尉山水》诗：“自是秦楼画眉手，不能辛苦作荆关。” 清侯方域《倪云林十万图记》：“ 荆浩一称洪谷子，关仝尝北面者也，故世称荆关。”

京观: 1.古代战争中，胜者为了炫耀武功，收集敌人尸首，封土而成的高冢。

京官: 指在京师任职的官员，对地方官而言。《北齐书·崔劼传》：“世门之胄，多处京官，而劼二子拱撝并为外任。” 唐贾岛《和刘涵》诗：“京官始云满，野人依旧閒。” 郭沫若《反正前后》第二篇二：“﹝大哥﹞ 宣统二年（1910年）在北京考上了法科举人，得到了七品小京官的头衔，分发在法部衙门里行走。” 宋代特指不能参预朝谒的京师官员。宋陆游《老学庵笔记》卷八：“ 唐自相辅以下，皆谓之京官，言官於京师也。其常参者曰常参官，未常参者曰未常参官。国初以常参官预朝謁，故谓之升朝官，而未预者曰京官。”

警鼓: 报警之鼓。《韩非子·外储说左上》：“患在尊厉王击警鼓与李悝谩两和也。”《初学记》卷十六引南朝梁元帝《纂要》：“在村墅曰枹鼓，在边徼曰警鼓。” 唐段安节《乐府杂录·雅乐》：“四角安鼓曰座：一曰应鼓，二曰腰鼓，三曰警鼓，四曰雷鼓。”参阅《文献通考·乐九》。天子车驾出行时警卫的乐曲名。《新唐书·仪卫志下》：“小鼓九曲：一《渔阳》，二《鸡子》，三《警鼓》。”

靖共: 见“ 靖恭 ”。

井干: 亦作“ 井榦 ”。 1.井上围栏。《庄子·秋水》：“出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖。” 成玄英疏：“干，井栏也。” 宋沉括《梦溪笔谈·权智》：“岁久，井榦摧败。” 明何景明《七述》：“上通中霤，下旋井干。”指构木所成的高架。南朝宋鲍照《芜城赋》：“版筑雉堞之殷，井干烽櫓之勤。” 祝廉先《＜文选＞六臣注订譌》：“凡营造楼台，必筑累万木，转相交入，如井干。”见“ 井干楼 ”。泛指楼台。《文选·谢朓＜同谢咨议咏铜雀台＞诗》：“繐帷飘井干，罇酒若平生。” 李善注：“井干，臺之通称。” 唐上官仪《故北平公挽歌》：“寂寂琴臺晚，秋阴入井干。” 明何景明《铜雀妓》诗：“井干日已摧，繐帷寧復施。”

荆妇: 对人称己妻的谦词。宋陈亮《乙巳春与朱元晦秘书》书：“男子不敢犯分以求，而荆妇心欲其夫转以为请，此於理宜可许也，愿便得之为祷。” 元王祯《蚕连》诗：“丁寧语荆妇，依时勤洒沐。”《水浒传》第七回：“原是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。” 清赵翼《移寓椿树衚衕》诗：“赁舂尚未偕荆妇，祭灶仍先请比邻。”

精夫: 古代南方少数民族对酋长的称谓。《后汉书·南蛮传》：“名渠帅曰精夫。” 明王志坚《表异录·邑里》：“西南夷蛮名渠帅曰精夫，相呼为姎徒。”

景附: 如影附身。比喻依附密切。《汉书·叙传上》：“其餘猋飞景附，煜霅其间者，盖不可胜载。” 南朝梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“三千景附，八百不谋。” 清曾国藩《送唐先生南归序》：“每一先生出，则有党徒景附。”

景福: 洪福；大福。《诗·周颂·潜》：“以享以祀，以介景福。” 三国魏曹植《精微篇》：“圣皇长寿考，景福常来仪。” 清陈康祺《郎替纪闻》卷一：“私幸中兴令主，仪表端凝，他日景福洪祺当与圣祖、高宗接武。” 陈毅《七星岩》诗：“石室嘆钻天，景福秘地藏。”宫殿名。三国魏明帝建，故址在河南省许昌市。三国魏何晏有《景福殿赋》。

径复: 往返，迂回曲折。《楚辞·招魂》：“川谷径復，流潺湲些。” 王逸注：“径，过也。復，反也。”

京辅: 国都及其附近地区。南朝齐王俭《褚渊碑文》：“ 丹阳京辅，远近攸则；吴兴衿带，实惟股肱。” 宋范仲淹《谢依所乞依旧知邓州表》：“臣以本朝盛德，优礼近臣，多处京辅之间，以存国体之重。” 明高启《君子有所思行》：“骋望京辅地，金城千里餘。”

京府: 京都地区。《宋史·慎从吉传》：“京府浩穰，凡事太速则误，太缓则滞，惟须酌中耳。” 明蒋一葵《长安客话·迎春》：“京府故事，立春之先日，京兆尹率僚属官有事於迎春，由东关迎府，由府迎入朝。”

井鲋: 生活在井中的鲋鱼。喻见识浅陋。语本《易·井》：“井谷射鮒。” 唐骆宾王《答员半千书》：“夫鯤之为鱼也，潜碧波，泳沧流，沉腮於渤海之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鮒自以为可得而齐焉。” 唐欧阳詹《刖卞和述》：“昔宋玉以蕃禽井鮒不测灵凤长鲸，信哉。”喻身处困境。唐白居易《孟夏思渭村旧居寄舍弟》诗：“井鮒思返泉，笼鶯悔出谷。”

景风: 祥和之风。《尸子》卷上：“祥风，瑞风也。一名景风，一名惠风。”《列子·汤问》：“景风翔，庆云浮。”《法苑珠林》卷七：“ 李巡曰：‘景风，太平之风也。’”八风之一。南风。《史记·律书》：“景风居南方。景者，言阳气道竟，故曰景风。” 三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“方今蕤宾纪时，景风扇物，天气和暖，众果具繁。”蕤宾，乐律名，配阴历五月。唐李白《过汪氏别业》诗之二：“星火五月中，景风从南来。” 明杨慎《伊兰赋》：“开以景风之俶辰兮，贯乎星回之火节。”八风之一。东南风。《淮南子·墬形训》：“东南曰景风，南风曰巨风。”八风之一。东风。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“望侧阶而容贤，候景风而式典。” 刘良注：“景风，东风也。”

惊风: 指猛烈、强劲的风。汉司马相如《上林赋》：“然后扬节而上浮，凌惊风，歷骇猋。” 唐孟郊《感怀》诗之一：“秋气悲万物，惊风振长道。” 明刘基《燕歌行》：“愁如惊风皷春潮，岁云暮矣山寂寥。”中医病名。明徐元《八义记·医人揭榜》：“一女幽在宫中，数月前产后惊风。”《红楼梦》第八四回：“妞儿一半是内热，一半是惊风。” 秦牧《艺海拾贝·毒物和药》：“蝎子，这也是够毒的东西了。然而中医却用它来主治惊风抽搐，以及疮毒等症。”

荆扉: 柴门。晋陶潜《归园田居》诗之二：“白日掩荆扉，对酒絶尘想。” 北周庾信《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉。” 唐岑参《西掖省即事》诗：“官拙自悲头白尽，不如巖下偃荆扉。” 宋陆游《野兴》诗：“从今谢人事，终日掩荆扉。” 清黄景仁《步从云溪归偶作》诗：“太息归荆扉，灯火惨不红。”

经方: 中医称汉代以前的方剂。《汉书·艺文志》：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之於平。”按《汉书·艺文志》所载各书多已不传，后指《素问》、《灵枢》和汉张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》等书中的方剂为经方。亦专指《伤寒论》、《金匮要略》所载方剂。《北齐书·方伎传·马嗣明》：“ 马嗣明，河内人。少明医术，博综经方，《甲乙》、《素问》、《明堂》、《本草》莫不咸诵。” 宋赵与时《宾退录》卷三：“ 唐慎微，蜀州晋原人，世为医，深于经方。”《新华月报》1961年第3期：“祖国医学中又有经方派、时方派的区别。”指《素问》、《灵枢》和汉张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》等书中的方剂为经方。亦专指《伤寒论》、《金匮要略》所载方剂。

经房: 明清科举考试，协助主考分掌评阅试卷及有关事宜的官员。初按经书分类掌事，人数视考卷多寡略加调整，后为杜绝弊端，不再按经分房。《警世通言·老门生三世报恩》：“到八月廿八日主司同各经房在至公堂上拆号填榜。” 明陈与郊《义犬记》第三出：“小人自有箇脱皮换壳的法儿，过屠门，轻剜鼻凹斜拖墨，卖与经房薄行人。”参阅《明史·选举志二》、清赵翼《陔馀丛考·十八房》。

荆凡: 西周时代的荆国 ( 楚国 )和凡国。荆国初建于今湖北省西部荆山一带；凡国故址在今河南省辉县西南。《庄子·田子方》：“ 楚王与凡君坐。少焉，楚王左右曰凡亡者三。凡君曰：‘ 凡之亡也，不足以丧吾存。夫凡之亡不足以丧吾存，则楚之存不足以存存。由是观之，则凡未始亡而楚未始存也。’” 陆德明释文引司马彪云：“凡，国名，在汲郡共县。”后以“荆凡”比喻存亡无定。宋苏轼《王中甫哀辞》：“已知毅豹为均死，未识荆凡定孰存？”参阅《庄子·达生》。

旌繁: 车马的饰物。旌，车的旗饰；繁，马缨。《左传·哀公二十三年》：“有不腆先人之产马，使求荐诸夫人之宰，其可以称旌繁乎。” 杜预注：“繁，马饰繁缨也。”

菁莪: 《诗·小雅》中《菁菁者莪》篇名的简称。晋孙楚《故太傅羊祜碑》：“虽《泮宫》之咏鲁侯，《菁莪》之美育才，无以过也。” 宋朱熹《白鹿洞赋》：“乐《菁莪》之长育，拔隽髦而登进。”《诗·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，乐育材也，君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”后因以“菁莪”指育材。明刘基《送赵元举之奉化州学正》诗：“泮水紫芹香可揽，倚看待佩乐菁莪。”

经渎: 主干河流。《汉书·沟洫志》：“ 河，中国之经瀆。”《宋史·河渠志一》：“每閲前书，详究经瀆。至若夏后所载，但言导河至海，随山濬川，未闻力制湍流，广营高岸。”

竞渡: 亦作“ 竞度 ”。划船比赛。相传战国楚屈原于农历五月五日投汨罗江以死，民俗因于是日举行龙舟竞渡，以示纪念。一说竞渡之戏始于越王勾践，为纪念伍子胥。其他传说尚多。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟檝以拯之。邯郸淳《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹。’斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。《越地传》云起於越王勾践，不可详矣。”《隋书·地理志下》：“ 屈原以五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖！’因尔鼓櫂争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。”《新唐书·杜亚传》：“方春，南民为竞度戏，亚欲轻驶，乃髤船底，使篙人衣油綵衣，没水不濡，观沼华邃，费皆千万。” 清张岱《陶庵梦忆·金山竞渡》：“看西湖竞渡十二三次，己巳竞渡于秦淮，辛未竞渡于无锡，壬午竞渡于瓜州，于金山寺。”

京都: 京师；国都。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“著絶世於皇极，显祸败及京都。” 唐白居易《琵琶行》序：“听其音，錚錚然有京都声。” 郑观应《盛世危言·税则》：“京都特设总税务司。” 杨朔《万丈高楼平地起》：“ 山东半岛和辽东半岛遥遥对峙，形成渤海海峡，正是兵书上所说的咽喉地带，无怪乎都称这儿是京都的门户。”按，魏晋时，因避司马师诔，京师均改称“京都”。晋左思《咏史》诗之一：“边城若鸣鏑，羽檄飞京都。” 清钱大昕《廿二史考异·三国志一》：“‘ 黄初元年，京都有事於太庙。’ 晋史臣避景帝（司马师）讳，称京师为京都。”

惊动: 惊惶骚动。《六韬·五音》：“敌人惊动则听之：闻枹鼓之音者，角也；见火光者，徵也；闻金铁矛戟之音者，商也；闻人啸呼之音者，羽也；寂寞无闻者，宫也。”《吴子·应变》：“今有少年率起，击金鸣鼓於阨路，虽有大众，莫不惊动。”《后汉书·刘盆子传》：“军中常有齐巫鼓舞祠城阳景王，以求福助……有笑巫者輒病，军中惊动。”犹震动。举动影响他人，使有所感。《史记·南越列传》：“ 汉兴兵诛郢，亦行以惊动南越。” 宋文天祥《＜指南录＞后序》：“初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“ 吴彦不敢自专，又请父命，方纔脱换服飭，过去相见，入坐饮酒。早惊动后舱贺小姐，悄悄走至遮堂后，门缝中张望。” 周立波《暴风骤雨》第一部一：“这挂车子的到来，给韩家大院带来了老大的不安，同时也打破了全屯居民生活的平静。草屋里和瓦房里的所有的人们都给惊动了。”犹骚扰。宋丁谓《丁晋公谈录》：“汝等入城，不得惊动府库，不得杀害人民，不得取夺财物。”犹烦扰。《晋书·刘聪载记》：“彼方忧自固，何暇来邪！且闻上身在此，自当不敢北视，况敢济乎！不须惊动将士也。” 清翟灏《通俗编·行事》：“按今言烦扰人曰惊动，亦曰劳动。”《儿女英雄传》第三回：“那张老头儿説道：‘怎么惊动起师爷来了？’”

镜殿: 壁上嵌镜的宫殿。《北史·齐纪下·幼主》：“其嬪嬙诸院中，起镜殿、寳殿、瑇瑁殿，丹青雕刻，妙极当时。” 唐萧至忠《荐福寺应制》诗：“珠幡映白日，镜殿写青春。” 唐黄滔《明皇回驾经马嵬赋》：“镜殿三春，莫问菱花之照耀；驪山七夕，休瞻榆叶之芬芳。”

经典: 旧指作为典范的儒家载籍。《汉书·孙宝传》：“ 周公上圣，召公大贤。尚犹有不相説，著於经典，两不相损。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰‘诸生’。” 唐刘知几《史通·叙事》：“自圣贤述作，是曰经典。” 清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“祭祀之理，制於圣人，载於经典。”指宗教典籍。《法华经·序品》：“又覩诸佛，圣主师子，演説经典，微妙第一。” 唐白居易《苏州重玄寺法华院石壁经碑》：“佛涅槃后，世界空虚，惟是经典，与众生俱。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“且説如今三教经典，都是教人为善的。”权威著作；具有权威性的。丁玲《杜晚香》：“ 杜晚香没有引经据典，但经典著作中的某些名言哲理，都融合在她的朴素的讲话里了。” 萧乾《斯诺与中国新文艺运动》：“箱子里都是袖珍本的经典文学作品。”

劲敌: 强有力的敌人或对手。《魏书·苻坚传》：“又望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎！憮然有惧色。’”按《晋书·苻坚载记下》作“勍敌”。《旧五代史·唐书·霍彦威传》：“酒酣，庄宗举酒属明宗曰：‘此席宴客，皆吾前岁之劲敌也，一旦与吾同宴，盖卿前锋之效也。’” 徐迟《财神和观音》：“前任总理是他的最后的、唯一的一个劲敌，而今天他把他的劲敌打倒了。”

井地: 即井田。《孟子·滕文公上》：“经界不正，井地不钧。” 朱熹集注：“井地，即井田也。” 宋陆游《岁莫感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》之十：“井地以养民，整整若棋画。” 清夏炘《释夏贡有公田》：“公田之名，原於井地，以井授地，由来久矣。”详“ 井田 ”。

精到: 精细周到。宋陆游《杨梦锡集句杜诗序》：“文章要法在得古作者之意，意既深远，非用力精到则不能造也。” 明何良俊《四友斋丛说·经三》：“又言《圆觉经》説理精到，是与孔子对牀睡的。” 鲁迅《华盖集·忽然想到（一）》：“身中间脖颈最细，古人则于此斫之，臀肉最肥，古人则于此打之，其格物都比康圣人精到，后人之爱不忍释，实非无因。”

精当: 精确恰当。《南史·谢方明传》：“ 方明简汰精当，各顺所宜，东土称咏之。” 宋洪迈《容斋随笔·梅花横参》：“唯东坡云：‘纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。’乃为精当。” 刘师培《文说》：“观司马《凡将》、子云《训纂》，详徵字义，旁及物名，分别部居，区析昭明；及撮其单词，儷为偶语，故擷择精当，语冠群英。”

精粹: 精细淳美。《后汉书·张衡传》：“歘神化而蝉蜕兮，朋精粹而为徒。” 李贤注：“粹，美也。” 清郑燮《潍县署中与舍弟第五书》：“ 百川时文精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千迴百折而卒造乎浅近。”精华。指事物最精美部分。《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。” 王逸注：“言己吸天地清明之气而吐其尘浊。” 五代王仁裕《开元天宝遗事·任人如市瓜》：“我朝任人如淘沙取金，剖石採玉，皆得其精粹者。” 宋司马光《书＜心经＞后赠绍鉴》：“盖尝徧观佛书，取其精粹而排其糟粕耳。” 鲁迅《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体。”

景从: 如影随形。比喻追随之紧或趋从之盛。汉贾谊《过秦论》：“天下云集响应，嬴粮而景从。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“时每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，熠耀景从。” 林纾《致蔡元培函》：“且天下惟有真学术、真道德，始足独树一帜，使人景从。”

井床: 即井栏。语本《乐府诗集·舞曲歌辞三·淮南王篇》：“后园凿井银作牀，金瓶素綆汲寒浆。” 唐唐彦谦《红叶》诗：“薜荔垂书幌，梧桐坠井牀。” 宋陆游《秋思》诗：“黄落梧桐覆井牀，莎根日夜泣寒螿。”

经川: 流动不息的河川。《管子·地图》：“名山通谷经川。”《汉书·晁错传》：“兵法曰：丈五之沟，渐车之水，山林积石，经川丘阜，屮木所在，此步兵之地也，车骑二不当一。” 颜师古注：“经川，常流之水也。”

荆楚: 荆为楚之旧号，略当古荆州地区，在今湖北湖南一带。《诗·商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”《楚辞·大招》：“自恣荆楚，安以定只。” 唐杜甫《江上》诗：“江上日多雨，萧萧荆楚秋。” 宋周邦彦《齐天乐·端午》词：“角黍包金，香蒲泛玉，风物依然荆楚。” 清魏源《＜圣武记＞序》：“ 荆楚以南，有积感之民焉。”木名。古时用为刑杖。明余继登《典故纪闻》卷一：“ 太祖指道旁荆楚谓世子曰：‘古者用此为扑刑，盖以其能去风，虽伤不至过甚。’”

经程: 饮器。《韩诗外传》卷十：“ 齐桓公置酒，令诸侯大夫曰：‘后者饮一经程。’”

经承: 继承。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“ 衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。” 清代各部院役吏的总称。有供事、儒士、经承三类。《清会典·吏部九·验封清吏司》：“部院衙门之吏，以役分名：有堂吏、门吏、部吏、书吏、知印、火房、狱典之别，统名曰经承。”《荡寇志》第九七回：“ 富吉假传内諭，着经承叙牌稿，差拘戴全之子戴默待，监追凶犯。”

精诚: 真诚。《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。” 唐杨炯《和刘长史答十九兄》：“精诚动天地，忠义感明神。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“他这点精诚，终是不改，每日焚香打坐，养性存心，有出世之念。”犹精神。宋秦观《代贺中书仆射范相公启》：“投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。”

经谶: 汉儒以经义文饰图谶之说，附会人事，预言吉凶，称为“经讖”。《后汉书·郅恽传》：“ 莽大怒，即收繫詔狱，劾以大逆。犹以惲据经讖，难即害之。”《三国志·魏志·文帝纪》“使兼御史大夫张音持节奉璽綬禪位” 裴松之注引汉刘艾《献帝传》：“辅国将军清苑侯刘若等百二十人上书曰：‘……而固执谦虚，违天逆众，慕匹夫之微分，背上圣之所蹈，违经讖之明文，信百氏之穿凿，非所以奉答天命，光慰众望也。’”

旌车: 即旌蒲。《后汉书·左周黄传论》：“处士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌车之招矣。”参见“ 旌蒲 ”。

荆柴: 荆室柴门。谓贫者之居。明高叔嗣《再调考功作》诗：“惟当寻素业，归卧守荆柴。”

京察: 明清定期考核京官的制度。明代每六年举行一次。清代吏部设考功清吏司，改为三年考核一次，在京的称“京察”，在外地的称“大计”。《明史·选举志三》：“考察之法，京官六年，以巳、亥之岁，四品以上自陈以取上裁，五品以下分别致仕、降调、閒往为民者有差，具册奏请，谓之京察。”《官场现形记》第五三回：“这位淮安府乃是翰林出身，放过一任学臺，后来又考取御史，补授御史，京察一等放出来的。”参阅《清会典·吏部八·考功清吏司》。

警策: 谓以鞭策马。三国魏曹植《应诏》诗：“僕夫警策，平路是由。”引申为督教而使之儆戒振奋。宋叶适《上宁宗皇帝札子》之二：“若今所委付果已得人，尤宜晓夕用心，事事警策，件件理会。” 谢觉哉《不惑集·学习常谈》：“因而时常要把这些教训来警策自己。”形容文句精炼扼要而含义深切动人。亦指精炼扼要而含义深切动人的文句。《文选·陆机＜文赋＞》：“文片言而居要，乃一篇之警策。” 李善注：“以文喻马，言马因警策而弥骏，以喻文资片言而益明也。驾之法，以策驾乘，今以一言之好，最於众辞，若驱驰，故云‘警策’。”《宋史·隐逸传上·魏野》：“ 野为诗精苦，有唐人风格，多警策句。” 孙犁《澹定集·读一篇散文》：“ 苏轼《潮州韩文公庙碑》第一句‘匹夫而为百世师，一言而为天下法’，是有名的警策之句。”

京曹: 清代称朝廷各部衙门司官以下的属官。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“近二三年京曹日窘，寻常部院官出无车马者什九。” 郑观应《盛世危言·通使》：“戊子岁曾遣京曹分往各邦游歷。”

京仓: 大粮仓。《文选·张衡＜东京赋＞》：“发京仓，散禁财。” 薛综注：“京，大也。” 清朝在北京设有十三个粮仓，通称“京仓”。其中：禄米、南新、旧太、富新、兴平五仓在朝阳门内，海运、北新二仓在东直门内，太平、万安二仓在朝阳门外，本裕、丰益二仓在德胜门外，储济、裕丰二仓在东便门外。见《清会典·仓廒》。

精采: 亦作“ 精彩 ”。精神；神采。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“目略微盼，精彩相授。” 李善注：“精神光采相授与也。”《晋书·慕容超载记》：“精彩秀发，容止可观。” 前蜀杜光庭《虬髯客传》：“俄而文皇到来，精采惊人，长揖而坐。” 鲁迅《彷徨·祝福》：“她那没有精采的眼睛忽然发光了。”犹文采。元刘壎《隐居通议·骈俪二》：“若文字有骨气，虽精采差减，正亦自佳。” 章炳麟《与人论文书》：“ 紓视復又弥下，辞无涓选，精采襍污，而更浸润唐人小説之风。”《唐人小说·李卫公靖》汪辟疆按语：“文中叙行雨一段，极有精采。”参见“ 文采 ”。光辉。宋杨万里《题韩亭韩木》诗：“至今南斗无精彩，只放文星一点光。”《全元散曲·集贤宾·忆佳人》：“悬明镜月华精彩，撒残棋星斗斜横。”《红楼梦》第七六回：“ 贾母因见月至中天，比先越发精彩可爱，因説：‘如此好月，不可不闻笛。’”形容事物佳妙出色。《朱子语类》卷八三：“《国语》与《左传》似出一手，然《国语》使人厌看，如齐、楚、吴、越诸处又精采。” 明唐顺之《与顾箬溪书》：“僕意欲明公於紧要处提掇一二作法源头出来，使后世为数学者识其大者得其义，识其小者得其数，则此书尤更觉精采耳。”

精彩: 见“ 精采 ”。