汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

卷子: 一种面食品。和面擀成薄片，一面涂上油盐，再卷起蒸熟。元刘唐卿《降桑椹》第一折：“来！来！来！一盘卷子，一盘羊肉，你吃！你吃！”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“贫僧是保叔塔寺内僧，前日已送馒头并卷子在宅上。” 孔厥袁静《新儿女英雄传》第三回：“只一会工夫，许多卷子、烙饼、煮鸡蛋、咸鸭蛋，塞满了队员们的手里。”指字画的卷轴；卷起来的古抄本。明谢肇淛《五杂俎·人部三》：“画即不然：卷子展看一迴，即妨点污；卷摺不谨，又虞皱裂。” 叶德辉《书林清话·书之称卷》：“卷子因於竹帛之帛，竹谓简，帛谓纸也。” 钱锺书《围城》一：“ 方鸿渐到了欧洲，既不钞敦煌卷子，又不访《永乐大典》，也不找太平天囯文献，更不学蒙古文、西藏文或梵文。”考试写答案的薄本子或单页纸。宋欧阳修《归田录》卷一：“ 太宗时，亲试进士，每以先进卷子者赐第一人及第。” 元杨显之《潇湘夜雨》第二折：“目下有一举子，姓崔名通字甸士，攛过卷子，拟他第一。” 茹志鹃《高高的白杨树·黎明前的故事》：“过了一会，妈妈正改着卷子，爸爸突然从搁楼上急急地跑下来。”

眷注: 亦作“睠注”。垂爱关注。宋王禹偁《送仆射相公赴西京》诗：“弼谐终在我，睠注更同谁。”《宋史·石熙载传》：“典枢务日，上眷注甚篤。” 清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“感桑郎眷注，遗舃犹存彼处。”《清史稿·圣祖纪二》：“﹝ 赵良栋 ﹞今已衰老解任，应復其勇略将军、兵部尚书、总督，以示眷注。”

蠲纸: 唐宋时杭州、温州等地所造纸名。纸质洁白莹滑，故称。宋赵与时《宾退录》卷二：“ 临安有鬻纸者，泽以浆粉之属，使之莹滑，谓之蠲纸。蠲犹洁也。《诗》：‘吉蠲为饎。’《周礼》：‘宫人除其不蠲。’名取诸此。”参见“ 蠲糨纸 ”。一说吴越钱氏时，供此纸者蠲其赋役，故号“蠲纸”。见《说郛》卷二十引宋钱康公《植跋简谈》。以颁发免除赋役证书名义，向民间摊派供应的公文用纸。《新五代史·杂传十八·何泽》：“户部岁给蠲符，不可胜数，而课州县出纸，号为‘蠲纸’。泽上书言其敝，明宗下詔悉废户部蠲纸。”参见“ 蠲符 ”。

卷秩: 1.见"卷帙"。

卷帙: 亦作“ 卷秩 ”。书籍；篇章。南朝梁陶弘景《＜肘后百一方＞序》：“方术之书，卷帙徒烦，拯济殊寡。” 唐封演《封氏闻见记·典籍》：“除凶书及删去浅俗无益教理者，见在三万六千七百八卷，著在《隋书·经籍志》，自后卷秩颇增。” 清唐孙华《戊寅除夕》诗之一：“短綆有心探卷帙，长绳无策繫羲娥。” 阿英《漫谈＜红楼梦＞的插图和画册－－纪念曹雪芹逝世二百周年》七：“我所见到较早、卷帙浩繁的连环图画，是李鞠侪（又署觉生、李翰园，似非一人）的《石头记画册》。”

卷帐: 新郎就婚于女家，三日后夫妇携带嫁奁回男家，称“捲帐”。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“ 柴夫人就孝义店嫁了郭大郎，却捲帐回到家中，住了几时。”旧时谓坐馆的教师休教回家。帐，指绛帐，讲座的代称。清蒲松龄《聊斋志异·五通》：“终岁之好，分手未有一言，终属缺事。闻君捲帐，故窃来一告别耳。”

卷帻: 汉代童子戴的头巾。《仪礼·士冠礼》“緇布冠” 汉郑玄注：“今未冠笄者著卷幘。” 孔颖达疏：“此举汉法以况义耳……明汉时卷幘亦以布帛之等围绕髮际为之矣。”

隽语: 亦作“隽语”。耐人寻味的言辞。清李调元《雨村曲话》卷下：“《綵毫记》……其词涂金绘碧，求一真语、隽语、快语、本色语，终卷不可得。” 清洪亮吉《北江诗话》卷一：“‘似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。’‘买得我拌珠十斛，赚来谁费豆三升。’雋语也。” 秦牧《长街灯语·＜当你还是一朵花＞序》：“正是由于有好些警句隽语，闪烁于许多篇章之间，读起来它也就颇能引人入胜了。”

镌谕: 劝戒训谕。《新唐书·顾彦朗传》：“ 敬瑄告难於朝，帝召和解，又勅李茂贞鐫諭。” 宋叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“ 熹已申省乞给假矣，虽欲听栗鐫諭而扶曳供职，可乎？” 明沉德符《野获编·宗藩·郑王直谏》：“上命烷速还，仍吝不与。上怒，鐫諭甚厉，始归于盟津。”

眷佑: 亦作“睠祐”。见“ 眷佑 ”。亦作“ 眷祐 ”。亦作“睠祐”。眷顾佑助。《书·太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德。” 唐元稹《论教本书》：“岂不以皇天眷祐，祚我唐德。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“今则载戢干戈，浑同书轨，荷玄穹之睠祐，契兆庶之乐推。” 清周亮工《巡抚山东彝初周公救荒碑》：“上天眷佑，期於长治。”

倦游: 见“ 倦游 ”。亦作“ 倦游 ”。厌倦游宦生涯。《史记·司马相如列传》：“ 长卿故倦游。” 裴骃集解引郭璞曰：“厌游宦也。” 唐温庭筠《酬友人》诗：“辞荣亦素尚，倦游非夙心。” 宋郭彖《睽车志》卷五：“ 毘陵薛季成元功，绍兴乙卯登科，再为邑令，不能脱选，时意倦游，乃请於朝而归。”厌倦于行旅生涯或游览已倦。晋陆机《长安有狭邪行》：“余本倦游客，豪彦多旧亲。”《北史·毛鸿宾传》：“羈寓倦游之辈，四座常满。” 姚锡钧《秋望》诗之二：“今日倦游缘底事，霜风吹面对西山。” 周而复《上海的早晨》第一部四：“倦游了一天归来的麻雀一阵阵从村子的天空掠过。”

隽永: 亦作“隽永”。食物甘美有回味。宋张世南《游宦纪闻》卷九：“橄欖，闽蜀俱有之。闽中丁香一品，极小，雋永，其味胜於蜀产。” 郭沫若《苏联纪行·六月廿日》：“大使馆是租住的，陈设相当堂皇。喝一盏盖碗的中国茶，特别感觉着隽永。”书名。《汉书·蒯通传》：“ 通论战国时説士权变，亦自序其説，凡八十一首，号曰《雋永》。” 颜师古注：“雋，肥肉也；永，长也。言其所论甘美而义深长也。”后以谓言语、诗文意味深长。宋陆游《午枕》诗：“书中至味人不知，隽永无穷胜粱肉。” 明谢榛《四溟诗话》卷一：“﹝作诗﹞体贵正大，志贵高远，气贵雄浑，韵贵雋永。” 朱自清《短诗与长诗》：“短诗以隽永胜，长诗以宛曲尽致胜。”指深长之意味。金麻革《阻雪华下》诗：“爱山久成癖，得山真雋永。” 元萨都剌《经姑苏与张天雨杨廉夫郑明德陈敬初同游虎丘山次东坡旧题韵》：“香积餉醍醐，法喜得雋永。” 清黄虞稷《行状》：“先生於书，四部六籍靡不综举，摽新领异，务归雋永。”

镌印: 亦作“鎸印”。雕版印刷。茅盾《子夜》一：“余既镌印文昌帝君《太上感应篇》十万部，广布善缘，又手录全文。” 冯德英《苦菜花》第四章：“这箱子的正面有很多古古怪怪的黑亮旋扭，旋扭上还镌印银色的英文字。”比喻牢牢记住。邹韬奋《萍踪寄语》七五：“这一大群小弟弟小妹妹们的那样起劲的样子，热烈的神情，活泼泼的举动，都深深地永远镌印在我们的脑袋里。”

卷衣: 1.谓君王赠衣与所爱女子。语出乐府古题《秦王卷衣曲》。); 2.借以泛指宫眷;君王之所欢。

隽觾: 鸟名。《吕氏春秋·本味》：“肉之美者，猩猩之脣，貛貛之炙，雋觾之翠。” 高诱注：“雋觾，鸟名也。”

眷言: 亦作“睠言”。回顾貌。言，词尾。《诗·小雅·大东》：“睠言顾之，潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。晋陆机《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“眷言怀桑梓，无乃将为鱼。”《隋书·高祖纪上》：“眷言诚节，实有可嘉，宜超恒赏，用沮劝。” 明夏完淳《六君咏·祁中丞》：“睠言从彭咸，乘风驾縹緲。”

涓选: 选择，选取。《汉书·礼乐志》：“丞相匡衡奏罢‘鸞路龙鳞’，更定诗曰‘涓选休成’。” 颜师古注引臣瓒曰：“涓，除也。除恶选取美成者也。” 唐李舒《迎俎》诗：“盛牲实俎，涓选美成。” 宋苏轼《明堂赦文》：“涓选吉日，裒辑上仪。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“涓选四月初八日，我佛诞辰，啟建道场，开佛光明。” 章炳麟《与人论文书》：“辞无涓选，精采襍污。”

狷狭: 偏急而狭隘。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪七》：“ 子丰尚酈邑公主，公主骄妒，丰亦狷狭，遂杀公主。”《晋书·卞壸传》：“ 壼天性狷狭，不能和俗，退以情事，欲毕志家门。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“依彭咸之遗则，从子胥以自适；狷狭之志也。” 清唐孙华《次韵答毛端峰》：“狷狭匹夫志，检柙妇女行。” 鲁迅《汉文学史纲要》第九篇：“﹝ 董仲舒 ﹞尝作《士不遇赋》（见《古文苑》）……终则谓不若反身素业，归于一善，託声楚调，结以中庸，虽为粹然儒者之言，而牢愁狷狭之意尽矣。”

卷握: 拳握。握持，掌握。《后汉书·张堪传》：“前公孙述破时，珍寳山积，捲握之物，足富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。” 李贤注：“捲握，犹掌握也。谓珠玉之类也。”《南齐书·州郡志上》：“西南二江，川源深远，别置督护，专之。捲握之资，富兼十世。”拳握。比喻凝滞，不流动。《淮南子·要略》：“万物至众，故博为之説，以通其意……所以洮汰涤荡至意，使之无凝竭底滞，捲握而不散也。”

卷堂: 全堂散伙。指生员集体罢学或僧人集体离寺。宋俞文豹《吹剑四录》：“今月十三日武学生员为临安府擅将柯子冲、卢德宣挞逐，捲堂而去。”《水浒传》第四回：“满堂僧众大喊起来，都去柜中取了衣鉢要走，此乱叫做捲堂大散。” 清侯方域《朋党论下》：“迁临安而放四君子，散太学生而使作捲堂文以见志者，赵宋之代是也。”

镌汰: 1.犹裁减。

绢素: 未曾染色的白绢。唐杜甫《丹青引》：“詔谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”《新唐书·裴行俭传》：“ 行俭工草隶，名家。帝尝以绢素詔写《文选》。”

镌说: 告诫，劝说。《汉书·薛宣传》“故使掾平鐫令” 颜师古注引晋晋灼曰：“ 王常为光武鐫説其将帅。”《新唐书·忠义传下·高沐》：“ 师道叛，沐率其僚郭昈、郭航、李公度引古人成败，前后鐫説，不能入。”

菤葹: 草名。即卷施。相传此草拔心不死。南朝梁王僧孺《赠顾仓曹》诗：“臂如菤葹草，心谢叶空存。”参见“ 卷施 ”。

卷葹: 见“ 卷施 ”。

卷施: 亦作“ 卷葹 ”。草名。又名“宿莽”。《尔雅·释草》：“卷施草，拔心不死。” 郭璞注：“宿莽也。” 郝懿行义疏：“凡草通名莽，惟宿莽是卷施草之名也……按施，《玉篇》作葹。” 晋郭璞《卷施赞》：“卷施之草，拔心不死。屈平嘉之，讽咏以比。” 唐李白《寄远》诗之九：“卷葹心独苦，抽却死还生。” 鲁迅《书信集·致陶元庆》：“卷葹是一种小草，拔了心也不死，然而什么形状，我却不知道。”

眷生: 旧时两家通婚后，尊长对姻亲晚辈的自称。《金瓶梅词话》第三八回：“自此两家，都下眷生名字，称呼亲家。” 清许旭《闽中纪略》：“而今制府乃文肃之子，其侄又耿王之妹壻，故凡书函往来，耿称晚生，范称眷生，无相间也。”

捐生: 舍弃生命。晋潘岳《寡妇赋》：“感三良之殉秦兮，甘捐生而自引。” 唐刘知几《史通·因习》：“夫王室将崩，霸图云搆，必有忠臣义士，捐生殉节。”《明史·忠义传序》：“从古忠臣义士，为国捐生，节炳一时，名垂百世。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“即仓猝遇寇，模糊捐生，幸厠忠义之林者，亦岂足比拟百一哉！” 清代报名纳钱换取官职、官衔的人，称为官生，亦称捐生。《清史稿·选举志七》：“廷议陇其不计缓急轻重，浮词粉饰，致捐生观望，迟误军机，拟夺职。”

卷舌: 卷起舌头。形容不敢直言。晋干宝《搜神记》卷十八：“公置甲兵栏骑，当是致疑於僕也。将恐天下之人，捲舌而不言。” 晋郭颁《古墓斑狐记》：“将恐天下之人，捲舌而不言；智谋之士，望门而不进。”参见“ 卷舌 ”。不开口；闭口不言。《文选·扬雄＜解嘲＞》：“是以欲谈者卷舌而同声，欲步者拟足而投跡。” 李善注：“言不敢奇异也。故欲谈者卷舌而不言，待彼发而同其声。” 北周庾信《哀江南赋》：“猛士婴城，谋臣卷舌。” 瞿蜕园注：“卷舌：不开口，无计可施。” 唐李白《感遇》诗之四：“举国莫能和，巴人皆卷舌。” 明刘基《述志赋》：“众畏谗而卷舌兮，孰能白予之忠诚。”星名。《汉书·天文志》：“﹝ 元帝 ﹞二年五月，客星见昴分，居卷舌东可五尺，青白色，炎长三寸。占曰：‘天下有妄言者。’”《隋书·天文志上》：“卷舌六星在﹝昴﹞北，主口语，以知佞谗也。”喻邪佞之人。清钱谦益《贺文司理诗册序》：“自今以往，固将黜卷舌於天街，投谗人於有北。”把舌头卷起来。

眷任: 爱重信任。《新唐书·房琯传》：“帝虽恨琯丧师，而眷任未衰。”

涓人: 古代宫中担任洒扫清洁的人。亦泛指亲近的内侍。《国语·吴语》：“ 王亲独行，屏营仿偟于山林之中，三日，乃见其涓人畴。” 韦昭注：“涓人，今中涓也。”《史记·陈涉世家》：“ 陈王故涓人将军吕臣为仓头军。”《资治通鉴·周赧王三年》：“ 郭隗曰：‘古之人君有以千金使涓人求千里马者，马已死，买其首五百金而返。’” 胡三省注：“ 春秋以来，诸侯之国有涓人，秦汉之间有中涓。师古曰：‘涓，洁也。言其在中主知洁清洒扫之事，盖王之亲旧左右也。’” 清鄂尔泰《昭陵石马歌》：“千金市骏世希有，美名徒挂涓人口。”参见“ 中涓 ”。

捐躯: 为国家为正义而死。汉袁康《越绝书·外传纪策考》：“ 子胥至直，不同邪曲，捐躯切諫，亏命为邦。” 唐刘知几《史通·品藻》：“借如阳瓚効节边城，捐躯死敌，当有宋之代，抑刘卜之徒歟？” 宋苏轼《到黄州谢表》：“若获尽力鞭箠之下，必将捐躯矢石之间。” 清顾炎武《井中心史歌》：“ 陆公已向厓门死，信国捐躯赴燕市。” 鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“忽而想到十六年前也曾克复过南京，还给捐躯的战士立了一块碑。”

卷曲: 弯曲。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。” 陆德明释文：“卷本又作‘拳’。” 成玄英疏：“卷曲，不端直也。” 宋王安石《送江宁彭给事赴阙》诗：“卷曲尚谁知散櫟，峥嶸空此咏枯楠。” 清刘大櫆《祭望溪先生文》：“我实卷曲，分甘泥涂；而厪公念，乃至斯乎！” 王汶石《木匠》二：“褐色的杨叶，微微卷曲着，燕子似的，成群地飘飘摇摇。”蜷缩，肢体弯曲。清王韬《淞滨琐话·倪幼蓉》：“女怔忡甫定，回视士人卷曲伏地，喘不能语。”

倦勤: 谓帝王厌倦于政事的辛劳。语出《书·大禹谟》：“朕宅帝位，三十有三载，耄期倦于勤。” 孔传：“言已年老，厌倦万机。” 宋周密《齐东野语·黄德润先见》：“上将内禪，一日朝退，留二府赐坐，从容諭及倦勤之意。”《辽史·耶律俨传》：“帝晚年倦勤，用人不能自择，令各掷骰子，以采胜者官之。”《明史·周弘禴传》：“十七年，帝始倦勤，章奏多留中不下。”

镌谯: 诘责。清钱谦益《吏科给事中侯君墓志》：“ 侯君为给事中，巡视皇城暨巡青，多与内侍鐫譙，所执奏多寝阁不下。”

捐弃: 亦作“ 捐弃 ”。抛弃。《管子·立政》：“正道捐弃而邪事日长。” 汉王褒《九怀·株昭》：“瓦砾进宝兮，捐弃隋和。”《北齐书·封隆之传》：“逆胡尒朱兆，穷凶极虐，天地之所不容，人神之所捐弃。” 明郑若庸《玉玦记·设誓》：“奈捐弃家室，迷恋烟花。” 清刘大櫆《吴君墓志铭》：“盖君虽捐弃科名，而其於学问文章未尝须臾怠废。” 丁玲《母亲》二：“为了孩子们的生长，她可以捐弃她自己的一切。”见“ 捐弃 ”。

涓彭: 涓子、彭祖的并称。传说中的古代仙人。三国魏嵇康《与阮德如》诗：“ 涓彭独何人，唯志在所安。” 晋干宝《搜神记》卷一：“ 琴高、赵人也。能鼓琴，为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡间二百餘年。”

卷脑: 拆卷书脊。李慈铭《越缦堂读书记·文学·升庵集》引元赵孟頫书跋：“善观书者，澄神端虑，浄几焚香。勿捲脑，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅，勿以作枕，勿以夹刺。”

捐纳: 捐资纳粟换取官职、官衔。此制起于秦汉，称纳粟。清中叶后大盛，称为捐纳。朝廷视为正项收入，明订价格行之，加剧吏治腐败，成为一大弊政。清昭槤《啸亭杂录·纯皇初政》：“罢开垦，停捐纳，重农桑，汰僧尼之詔累下，万民欢悦，颂声如雷。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“然开例三载，所入仅二百万有餘，捐纳知县五百餘人。始则缺多易得，后见非数年不能选授，亦復观望徘徊。”《清史稿·选举志七》：“ 雍正二年……帝曰：‘垦田事例，於地方有裨益。向因各捐例人多，难於銓选，降旨停止。年来捐纳应用之人，将次用完，越数年，必致无捐纳之人，而专用科目矣。应酌添捐纳事欵。除道、府、同知不许捐纳，其通判、知州、知县及州同、县丞等，酌议準捐。’” 章炳麟《訄书·官统下》：“捐纳则废，年资则废，科举则废，将论官者必於大学。”

眷命: 亦作“睠命”。垂爱并赋予重任。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《北史·文苑传·许善心》：“保上天之睠命，膺下土之乐推。”《旧唐书·肃宗纪》：“知皇灵睠命，不敢违而去之；知历数之所归，不获已而当之。” 明张居正《请谕戒边臣疏》：“朕荷皇天眷命，嗣承大统。”

捐命: 失去生命。谓死。《史记·李斯列传》：“吾闻之，明君知臣，明父知子，父捐命，不封诸子，何可言者！”亦指不惜牺牲生命。《汉书·陈汤传》：“ 延寿汤既未获受祉之报，反屈捐命之功，久挫於刀笔之前，非所以劝有功、厉戎士也。” 颜师古注：“捐弃其躯命，言无所顾也。” 宋苏辙《北狄论》：“ 汉兵深入，不惮死亡，捐命絶幕之北，以决胜负。”放弃使命。汉应劭《风俗通·过誉·汝南陈茂》：“ 鲍宣州牧行部，多宿下亭，司直举劾，以为轻威捐命，坐之刑黜。”

蠲免: 免除。《周书·武帝纪下》：“逋租悬调，兵役残功，并宜蠲免。” 唐韩愈《论天旱人饥状》：“陛下恩踰慈母，仁过春阳，租赋之间，例皆蠲免。” 明沉榜《宛署杂记·铺行》：“今照前银有限，杂派无穷，先年将存留等银蠲免之后，日渐萧条，库空若扫。”《红楼梦》第九七回：“姨太太这会子家里没人，不如把妆奩一概蠲免。” 吴晗《朱元璋传》第六章一：“凡徐、宿、濠、泗 ……等郡县，及今后新附土地、人民，桑、麻、谷、粟、税粮，徭役，尽行蠲免三年。”

捐闷: 古代一种数字游戏的名称。汉徐岳《数术记遗》：“世人言：三不能比两，乃云捐闷与四维；数不识三，妄谈知十。” 甄鸾注：“ 徐援称捐闷乃奇两之术。”《太平御览》卷七五五引《艺经》作“悁闷”。

卷脔: 亦作“ 卷挛 ”。犹拳曲。唐韩愈《城南联句》诗：“涩旋皮卷臠，苦开腹彭亨。”拘谨畏缩；束缚不伸。唐柳宗元《乞巧文》：“突梯卷臠，为世所贤。”集注引孙汝听曰：“《庄子》：‘臠卷抢攘而乱天下。’卷臠，不申舒貌。音拳挛。” 鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“旧念犹存否於后人之胸，虽不可度，顾相观外象，则疲苶卷挛，蛰伏而无动者，固已久矣。” 鲁迅《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“顾专制久长，鼎鑊为政，以聚敛穷其膏髓，以禁令制其讥平，瘠弱槁枯，为日滋永，桎梏顿解，卷挛尚多。”

卷娄: 拘挛。衰老背驼貌。《庄子·徐无鬼》：“年齿长矣，聪明衰矣，而不得休归，所谓卷娄者也。” 成玄英疏：“卷娄者，谓背项俛曲，向前挛卷而傴僂也。傴僂挛卷，形劳神倦。” 陈鼓应注：“娄，同‘僂’。《逍遥游》作‘卷曲’，《大宗师》作‘曲僂’，同义。” 宋罗泌《路史·后纪十一·有虞氏》：“ 舜长九尺，太上员首，龙颜日衡，方庭甚口，面顄亡髦，怀珠握褒，形卷娄。”羊的别名。厉荃《事物异名录·兽畜·羊》引明陈懋仁《庶物异名疏》：“羊，亦名卷娄。”

卷领: 领翻于外。古人认为是较原始的服式。《文子·上礼》：“ 老子曰：‘古者被髮而无卷领，以王天下。’” 晋左思《魏都赋》：“追亘卷领与结绳，睠留重华而比踪。” 南朝齐谢朓《永明乐》诗之二：“鸿名軼卷领，称首迈垂衣。”

眷恋: 亦作“睠恋”。思慕；爱恋。三国魏曹植《怀亲赋》：“回驥首而永游，赴脩途以寻远。情眷恋而顾怀，魂须臾而九反。” 晋束晳《补亡诗·南陔》：“眷恋庭闈，心不遑安。” 唐孟浩然《岘山送朱大去非游巴东》诗：“蹉跎游子意，眷恋故人心。” 清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“生感其眷恋之情，爱慕殊切。” 鲁迅《准风月谈·“推”的馀谈》：“我并非眷恋过去，不过说，现在‘推’的工作已经加紧，范围也扩大了罢了。”指依恋或怀念之情。《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“仙子道：‘丈夫，但从此出去，便是大路。前程万里，保重！保重！。’ 郑信方摇眷恋，忽然就脚下起阵狂风，风定后已不见了仙子。” 鲁迅《古籍序跋集·＜唐宋传奇集＞序例》：“惜《夜怪録》尚题王洙，《灵应传》未删于逖，盖于故旧，犹存眷恋。” 梁斌《红旗谱》四七：“晚上他对家乡的河流、树林、怀着深沉的眷恋，在北操场上站岗。”指旧诗的一种风格。五代齐己《风骚旨格》：“二十三曰睠恋。诗云：‘欲起游方兴，重来遶塔行。’”

淃涟: 波澜回曲貌。《南齐书·张融传》：“既裂太山与崑崙相压而共溃，又盛雷车震汉破天以折轂，淃涟涴瀨，辗转纵横。”

捐例: 清代朝廷纳资捐官的规例。分暂行事例及现行常例两种。清薛福成《上曾侯相书》：“今之由捐例进者，推其本意，不过以官为市而已。”《清史稿·选举志七》：“捐例不外拯荒、河工、军需三者，曰暂行事例，期满或事竣即停，而现行事例则否……大抵贡监、衔封、加级、纪録无关銓政者，属现行事例。”

眷口: 家属。清蒲松龄《聊斋志异·娇娜》：“先生故公子，以大讼萧条，眷口寡，移而乡居。”《老残游记续集遗稿》第一回：“当日清早，过了黄河，眷口用小轿搭过去。” 阿英《关于郑成功的二三事》：“移诸镇兵士眷口其间，十年生聚，十年教养，而国可富，兵可强。”