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地铁
“地下铁道”的简称。如:我们走出 北京 火车站,乘上地铁,来到 五棵松 。
道口
路口。 唐 岑参 《送李副使赴碛西官军》诗:“ 火山 六月应更热, 赤亭 道口行人絶。”《水浒传》第十一回:“ 柴进 道:‘只是 沧州 道口现今官司张掛榜文;又差两箇军官在那里搜检,把住道口。兄长必用从那里经过。’” 萧红 《生死场》二:“马,车,人渐渐消失在道口了!”管道或洞穴的出口。 孙犁 《白洋淀纪事·“藏”》:“一棵小小的柳树下面,修造他避难和斗争的小道口。他把几夜来掘出的土,匀整的撒到更远的地里去,在洞口,他安好一块四方的小石板。”《新华月报》1951年第7期:“彻底消除貛洞……跌窝、道口等等的隐患或缺陷。”铁路与道路的平面交叉处。
道床
指铺在铁路路基和枕木之间的一层碎石和炉渣等,能缓和列车对铁轨的冲击,巩固轨道的位置。
道碴
即道砟。参见“ 道砟 ”。
道岔
使列车由一组轨道转到另一组轨道上去的装置。
大桥
亦作“ 大乔 ”。 三国 吴 孙策 之妻。《三国志·吴志·周瑜传》:“时得 桥公 两女,皆国色也。 策 自纳 大桥 , 瑜 纳 小桥 。”《三国演义》第四四回:“久闻 江东 乔公 有二女,长曰 大乔 ,次曰 小乔 。”
大临
聚哭告哀。《左传·宣公十二年》:“国人大临,守陴者皆哭。”《晋书·张骏传》:“﹝ 太寧 元年﹞寻承 元帝 崩问, 骏 大临三日。”《隋书·周罗睺传》:“ 陈主 被擒,上 江 犹不下, 晋 王 广 遣 陈主 手书命之, 罗睺 与诸将大临三日,放兵士散,然后迺降。”古代 高阳氏 八个有才德的人之一。见《左传·文公十八年》。
大甸
犹大田。《周礼·春官·小宗伯》:“若大甸,则帅有司而饁兽于郊。” 郑玄 注:“甸,读若田。” 孙诒让 正义:“田为田狩正字,甸为借字,故读从之。”参见“ 大田 ”。
楚山
山名。即 荆山 。在 湖北省 西部, 武当山 东南, 汉江 西岸。有 抱玉岩 ,相传 春秋 楚 人 卞和 得璞玉于此。《文选·颜延之<北使洛>诗》:“振檝发 吴州 ,秣马陵 楚山 。” 李善 注:“ 韩子 曰:‘ 楚 和氏 得璞玉於 楚山 之中。’”山名。即 商山 。在 陕西省 商县 境。 北魏 郦道元 《水经注·丹水》:“ 楚水 注之,水源出 上洛县 西南 楚山 。昔四皓隐於 楚山 ,即此山也。”泛指 楚 地之山。 唐 张说 《对酒行巴陵作》诗:“鸟哭 楚 山外,猿啼 湘 水阴。” 宋 张孝祥 《满江红·于湖怀古》词:“凝望眼, 吴 波不动, 楚 山丛碧。” 明 高启 《送王助教归临川》诗:“梦中 燕 月冷,望里 楚 山微。”
晨明
犹黎明。《淮南子·天文训》:“日出于 暘谷 ,浴于 咸池 ,拂于 扶桑 ,是谓晨明。”
车列
车辆列的简称,指没有编组车次或虽有编组车次但不具备列车全部条件而连接在一起停在线路上的车辆。
便道
犹即行。指拜官或受命后不必入朝谢恩,直接赴任。《史记·酷吏列传》:“ 孝景帝 乃使使持节拜 都 为 鴈门 太守,而便道之官,得以便宜从事。” 晋 陆机 《谢平原内史表》:“拘守常宪,当便道之官,不得束身奔走,稽顙城闕。”《陈书·章昭达传》:“ 周迪 据 临川 反,詔令 昭达 便道征之。” 宋 程大昌 《考古编·便道之官》:“‘便道’云者,犹曰即行,不得入见也。”顺路。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷一:“ 苏 言南渡之初, 朱新仲 寓居 严陵 ,时 汪彦章 南迁,便道过 新仲 。” 明 冯梦龙 《古今谭概·容悦》:“少顷,村老来报,昨夜大虫连食三人。令詰之, 冯 曰:‘是必便道掠食。’” 郭沫若 《芭蕉花》:“直到母亲满了四岁,大舅赴 黄平 收尸,便道往 云南 ,才把母亲和 刘奶妈 带回了 四川 。”近便之路。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》:“此河旧为运草入城便道,故又谓之 草河 。”小路,简易的路。 杜鹏程 《夜走灵官峡》:“顺着弯曲的便道走去,随便你什么时候仰面看,只能看见巴掌大的一块天。”人行道。马路两边供行人走的路。如:行人请走便道。正式道路正在修建或修理时临时使用的道路。 杜鹏程 《年青的朋友》四:“河槽里有很多工人在开辟临时便道。”连词。即使。《水浒传》第五七回:“ 呼延灼 説道:‘我有万夫不当之勇,便道那厮们全伙都来,也待怎生!’” 明 冯梦龙 《桂枝儿·同心》:“不知几百世修下来,与你恩爱这一场,便道更有箇妙人儿,你我也插他不上。”
本务
农事。《荀子·王制》:“立身则憍暴……之所以接下之人百姓者,则好用其死力矣,而慢其功劳;好用其籍敛矣,而忘其本务:如是者灭亡。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“推而行之,则末利可弛,本务可兴,富且安可几而待也。”本分事务;本分。《韩非子·诡使》:“仓廩之所以实者,耕农之本务也,而綦组锦绣刻划为末作者富。” 宋 苏轼 《答张嘉父》:“示諭治《春秋》学,此学者本务,又何疑焉。” 宋 叶适 《吕君墓志铭》:“而其子孙既皆深於儒,寒苦自课,如未尝富者,可谓知本务矣。”根本事务。《吕氏春秋·孝行》:“夫孝,三皇五帝之本务,而万事之大纪也。” 汉 晁错 《论贵粟疏》:“粟者,王者大用,政之本务。” 唐 张九龄 《上封事》:“诸若此流,尽为刺史,其餘县令已下,固不可胜言,盖甿庶所繫,国家之本务,本务之职,反为好进者所轻。”
包运
承担运送。示例:您就放心吧,产品全部由厂家包运。
白涧
山间的清溪。 宋 陈与义 《雨》诗:“青春望中色,白涧晚来声。” 宋 刘子翚 《下滩作》诗:“青山锁连环,白涧走鸣瀨。”《西游补》第十二回:“青山抱颈,白涧穿心。”
白合
茶芽中两片合抱而生的小叶。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“唯龙园、胜雪白茶二种,谓之水芽。先蒸后拣。每一芽,先去外两小叶,谓之乌带;又次取两嫩叶,谓之白合。” 宋 黄儒 《品茶要录·白合盗叶》:“﹝採茶﹞其或贪多务得,又滋色泽,往往以白合盗叶间之,试时色虽鲜白,其味澁淡者,间白合盗叶之病也。”旧注:“一鹰爪之芽,有两小叶抱而生者,白合也。”
叭嗒
见“ 叭噠 ”。
朱雀
星宿名。二十八宿中南方七宿的总称。《书·尧典》“日中星鸟” 清 孙星衍 疏:“经言星鸟者,鸟谓朱雀,南方之宿…… 郑康成 之意,南方七宿,总为鸟星。”参见“ 朱鸟 ”。指画有朱雀图形的军旗。《吴子·治兵》:“必左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,招摇在上,从事於下。”参见“ 朱鸟 ”。古代传说中的祥瑞动物,“四灵”之一。《三辅黄图·未央宫》:“苍龙、白虎、朱雀、元武,天之四灵,以正四方,王者制宫闕殿阁取法焉。”南方神名。《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》“朱鸟舒翼” 唐 李周翰 注:“朱鸟、朱雀,南方神也。”参见“ 朱鸟 ”。
真龙
龙。真,谓非其他变种。 汉 王充 《论衡·乱龙》:“夫《易》言云从龙者,谓真龙也,岂谓土哉?” 唐 杨炯 《从弟杨去溢墓志铭》:“至如白雪迴光,清风度曲, 崔亭伯 真龙之气, 扬子云 吐凤之才,莫不玉振金声,笔有餘力。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》诗:“伪凤易悦 楚 ,真龙反惊 叶 。”称骏马。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》:“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。” 明 陈子龙 《献马行》:“世上纷纷尽凡马,一入天廐成真龙。”比喻皇帝。 明 高启 《穆陵行》:“幸逢中国真龙飞,一函雨露 江 南归。”《二十年目睹之怪现状》第八十回:“大凡真龙降生,没有一定之地,不信,你但看 朱洪武皇帝 。”
战斧
1. 从前作为兵器用的一种钺。
幽魂
谓人死后的阴魂。 唐 朱逵 《怀素上人草书歌》:“妙絶当动鬼神泣, 崔 蔡 幽魂更心死。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》:“ 贵妃 ,且在 马嵬驛 暂住幽魂,吾神去也。”《老残游记》第五回:“这节妇为夫自尽,情实可悯,可否求大人将他丈夫放下,以慰烈妇幽魂?”
勇气
敢作敢为毫不畏惧的气概。《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 廉颇 为 赵 将,伐 齐 ,大破之,取 阳晋 ,拜为上卿,以勇气闻於诸侯。” 明 高启 《张中丞庙》诗:“摩挲画壁尘网里,勇气燁燁虬鬚张。” 茅盾 《一个女性》:“她没有勇气再在这罪恶的世间孤身奋斗了。”
天启
《左传·闵公元年》:“ 卜偃 曰:‘ 毕万 之后必大。万,盈数也; 魏 ,大名也。以是始赏,天启之矣。’”《史记·晋世家》作“天开”。 裴駰 集解引 服虔 曰:“以 魏 赏 毕万 ,是为天开其福。”后多指上天的启示。 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗:“英衮畅人谋,文明固天启。” 郭沫若 《海涛集·南昌之一夜》:“我回想到了整整七个月以前的一段往事,就好象得到了一个天启的一样,我把一个长久不能解释的疑团突然领悟了。”
曙光
黎明的阳光。 唐太宗 《除夜》诗:“对此欢终宴,倾壶待曙光。” 明 高启 《御沟观鹅》诗:“白雪泛金塘,羣翻动曙光。” 丁玲 《阿毛姑娘》:“她趁着一点点曙光跑出家门。”比喻美好的前景。 鲁迅 《热风·随感录五十九》:“曙光在头上,不抬起头,便永远只能看见物质的闪光。”
摄魂
谓用法术召取灵魂。《黄庭内景经·肝部》:“垂絶念神死復生,摄魂还魂永无倾。” 清 吴锡麒 《点绛唇·中元观盂兰会》曲:“无论他文者相,武者将……但奉了摄魂符,就和那马磨牛医一样,做 刘伯伦 土里馒头馅。”
热诚
热心而诚挚。《二十年目睹之怪现状》第四回:“你看 继之 他见我穷途失路,便留我在此居住,十分热诚,这不是古谊可风的么?” 郭沫若 《沸羹集·一枝真正的钢笔》:“为了争取反法西斯战争的胜利,你是很慷慨地、很热诚地用尽了你最后一滴血。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二十章:“ 道静 微微睁开眼皮,看见 小俞 正在热诚地回答她。”热烈的诚意。 鲁迅 《且介亭杂文二集·<全国木刻联合展览会专辑>序》:“它所表现的是艺术学徒的热诚,因此也常常是现代社会的魂魄。”
麒麟
古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象征祥瑞。《管子·封禅》:“今凤凰麒麟不来,嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗:“阿兄两持 庆州 节,十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“你们要听那妖精的话,说凤凰是鸡,说麒麟是羊子,说龙是蚯蚓,说灵龟是甲鱼。”比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》:“ 和 二岁丧父,总角便有清操,族叔 荣 雅重之,曰:‘此吾家麒麟,兴吾宗者,必此人也。’”见“ 麒麟阁 ”。见“ 麒麟殿 ”。
逆鳞
倒生的鳞片。《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞则几矣。”古人以龙比喻君主,因以触“逆鳞”、批“逆鳞”等喻犯人主或强权之怒。《战国策·燕策三》:“﹝ 燕 太子丹 ﹞谓其太傅 鞫武 曰:‘ 燕 秦 不两立,愿太傅幸而图之。’ 武 对曰:‘ 秦 地遍天下……柰何以见陵之怨,欲排其逆鳞哉!’”《旧唐书·苏世长韦云起等传赞》:“不有忠胆,安轻逆鳞。” 宋 陆游 《野兴》诗之三:“虚名仅可欺横目,戇论曾经犯逆鳞。”《花月痕》第一回:“做文章不中有司绳尺,言语直触当事逆鳞。” 柯灵 《香雪海·母与女》:“胳膊拧不过大腿去,她再强也不敢批这些人的逆鳞。”鲫鱼的别名。 清 厉荃 《事物异名录·水族·鲫》:“鯽鱼一名鮒, 熊氏 谓之逆鳞。”
逆光
摄影时光线从被摄物体的背后对着摄影机镜头而来。运用逆光可以较好地勾划物体轮廓和表现透明物体。 古华 《忧思》:“您靠在这平台铁栏杆拐角处,面朝东,不要逆光,背景是机房烟囱,蓝天白云,我给你拍个照。”
命运
天命运数。 汉 班固 《白虎通·灾变》:“ 尧 遭洪水, 汤 遭大旱,命运时然。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》:“仕宦谚云:‘命运低,得三 西 。’谓 山西 、 江西 、 陕西 也。” 茅盾 《一个女性》:“她又深信自己过去的种种似乎都和 张彦英 直接间接有关,这便是所谓命运罢!”比喻发展变化的趋向。如: 中国 人民已经能掌握自己的命运。
洛克
(johnlocke,1632-1704)英国哲学家。牛津大学毕业。曾任贸易和殖民事务大臣。论证了知识起源于感觉的学说,认为人出生时心灵像一块白板,后天获得的经验是认识的泉源,以此反对天赋观念说。著作有《政府论》、《人类理解力论》等。
猎食
捕捉或寻找食物。 汉 焦赣 《易林·渐之大过》:“鹰鸇猎食,雉兔困极。” 南唐 谭峭 《化书·王者》:“猎食者母,分乳者子;全生者子,触网者母。” 许地山 《解放者》:“沙碛里底狼群出来猎食的时候,常有一只体力超群、经验丰富的老狼领导着。”犹谋食。 清 蒲松龄 《聊斋志异·画皮》:“﹝ 王生 ﹞意道士借饜禳以猎食者。”
炼狱
天主教教义中人死后暂时受苦的地方。该教称善人死后升天堂享永福,恶人死后下地狱受永罚;但如善人生前罪愆没有赎尽,死后升天堂前须在炼狱中暂时受罚,至罪愆炼尽时为止。 郁达夫 《迟桂花》:“两人所过的,都是些在炼狱里似的沉闷的日子。”用以比喻险恶的境遇或经受锻炼的环境。 郭沫若 《沸羹集·为革命的民权而呼吁》:“全世界在战争的炼狱里面,为民主精神的兴废正作着生死的斗争。” 罗广斌 等《在烈火中得到永生》:“ 老许 从 息烽 到 白公馆 ,经历炼狱十年,早已将生死置之度外。”
礼券
用以代礼物之券。由售物的商店印发,可凭券取物。
雷霆
亦作“靁霆”。震雷,霹雳。《易·繫辞上》:“鼓之以雷霆,润之以风雨。”《史记·乐书》作“鼓之以靁霆”。 宋 苏轼 《策略一》:“天之所以刚健而不屈者……其光为日月,其文为星辰,其威为雷霆,其泽为雨露,皆生於动者也。” 元 刘君锡 《来生债》第三折:“赤歷歷那电光掣一天家火块,吸力力雷霆震半壁崩崖。” 艾青 《光的赞歌》:“他也不怕天帝的愤怒和轰击他的雷霆,把火盗出了天庭。”喻威猛、迅猛。亦指威猛迅猛的军队。《三国志·魏志·王粲传》:“当速发雷霆,行权立断,违经合道,天人顺之。” 唐 韩愈 《送李尚书赴襄阳》诗:“纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。” 金 宇文虚中 《上乌林天使》诗之二:“拭玉辕门吐寸诚,敢将缓颊沮天兵。雷霆儻肯矜彫弊,草芥何须计死生。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·贬妖穴为罪隶论》:“我天王奉天父上帝之命,邪魔尽扫,拥雷霆之众,妖孽俱除。”对帝王或尊者的暴怒的敬称。《后汉书·独行传·彭脩》:“ 脩 排閤直入,拜於庭,曰:‘明府发雷霆於主簿,请闻其过。’”《南史·虞寄传》:“愿将军少戢雷霆,赊其晷刻。”泛指暴怒、盛怒。 元 尚仲贤 《气英布》第二折:“直气的喒不邓邓按不住雷霆。” 吴组缃 《山洪》二:“保长大发雷霆,拍台擂桌的把 三官 骂了一顿。”
雷腾
谓雷鸣电闪。 唐 李白 《古风》之十六:“精光射天地,雷腾不可衝。” 唐 柳宗元 《兴州江运记》:“於是决去壅土,疏导江涛,万夫呼抃,莫不如志。雷腾云奔,百里一瞬。既会既远,澹为安流。”
惊魂
受惊的神态。 唐 骆宾王 《萤火赋》:“见流光之不息,愴惊魂之屡迁。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“气冲冲枯波欲迸,恨匆匆惊魂无定。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“女已从榜人妇从船尾登商舟,遥顾作别,并无悽恋。 黄 惊魂离舍,嗌不能言。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·<中国新文学大系小说集>序》:“那《戎马声中》却拉杂的记下了游学的青年为了炮火下的故乡和父母而惊魂不定的实感。”
禁区
禁止一般人进入的地区。如:误入禁区。比喻难于进入的地区或不准许触及的领域。 马国昌 等《飞越康藏高原》诗:“突破禁区,战胜天险。” 巴金 《中国作协第三次会员代表大会闭幕词》:“勇猛的闯将将会打破任何精神的枷锁,冲破一切的禁区。”如:科学无禁区。特指自然保护区。
金甲
金饰的铠甲。 汉 蔡琰 《悲愤诗》:“ 卓 众来东下,金甲耀日光。” 唐 李白 《胡无人》诗:“天兵照雪下 玉关 ,虏箭如沙射金甲。” 宋 何薳 《春渚纪闻·金甲撞钟梦》:“ 建安 徐国华 , 宣和 间,将入太学,梦高楼中悬大金鐘,有金甲人立鐘傍。” 清 俞樾 《茶香室续钞·天门三将军》:“其天门有三人守卫之,皆金甲。”借指兵事。 宋 秦观 《郭子仪单骑见虏赋》:“谓令公尚临於金甲,想可汗未厌於寰瀛。”
皎月
犹明月。 晋 张协 《七命》:“天驥之骏,逸态超越。禀气灵渊,受精皎月。” 宋 柳永 《长相思》词:“画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。” 清 李渔 《合影楼》第三回:“形容态度,又像一轮皎月,分开两片轻云。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“我们雇了一只‘七板子’,在夕阳已去,皎月方来的时候,便下了船。”
僵尸
僵硬的死尸。 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》:“已甘老死填沟隍,殭尸闔棺犹目张。”亦以喻腐朽的事物。见“ 僵尸 ”。亦作“ 僵尸 ”。谓人死而尸体僵卧。《吴子·图国》:“故当敌而不进,无逮於义矣;僵尸而哀之,无逮於仁矣。”《史记·淮南衡山列传》:“僵尸千里,流血顷亩。” 宋 洪迈 《夷坚志补·沉乌盆》:“其后年齿浸高,生计日削……因大雪出外,死於城东,僵尸在地无殮。” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》:“羸老孤幼,继踵而死,僵尸草泽,骸骨相枕籍。”死尸,尸体。 北魏 郦道元 《水经注·渭水上》:“僵尸倚窟,枯骨尚全,惟无肤髮而已……当是数百年遗骸矣。”《西游记》第二七回:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。” 清 袁枚 《子不语·鬼吹头弯》:“格斗良久,至鸡鸣时,女身倒地,乃僵尸也。明日报官焚之,此怪遂絶。” 杨沫 《北京的灯光》:“清晨的街头,一具具冻饿而死的僵尸,是这样触目惊心。”比喻僵死、腐朽的事物。 鲁迅 《坟·写在<坟>的后面》:“后二类是不得已的调和派,只希图多留几天僵尸。”
纪元
历史上纪年的起算年代。我国古代以新君即位之年或次年为元年,每易一君,改元一次或数次。 西周 共和 元年(公元前841年)为有年号之始。 汉文帝 、 汉武帝 即位后均曾改元。 武帝 建元 元年(公元前140年)后,历朝诸帝皆立年号纪元。 希腊 人曾以公元前776年(第一次奥林匹克竞技会)为纪元; 罗马 人以公元前754年或753年(始建 罗马城 )为纪元; 阿拉伯 人以公元622年( 穆罕默德 由 麦加 迁 麦地那 )为纪元。今世界多数国家采用公元纪年,以假定的 耶稣 降生之年为元年。
辉煌
亦作“ 辉皇 ”。 1.光彩夺目;光辉灿烂。 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“薤歌虽惨澹,汗简自辉煌。” 朱德 《寄东北诸将》诗:“勋业辉煌欣共举,名花灿烂喜连枝。”谓使光辉灿烂。 李大钊 《研究历史的任务》:“他们本着迷信为 孔子 、 释迦 、 耶稣 作传,辉皇 孔子 、 释迦 、 耶稣 为亘古仅有天纵的圣人,天生的儿子,说出许多怪诞不经的话。”代称金银珠宝。 清 李渔 《蜃中楼·运宝》:“世人嫁女竞釵鈿,百两辉煌值甚钱?”照亮;照耀。 鲁迅 《集外集拾遗·<梅斐尔德木刻士敏土之图>序言》:“用火焰辉煌了工厂的昏暗的窗玻璃。” 丁玲 《过年》:“影像前, 观音菩萨 前,天井角,所有的地方都为蜡烛光辉煌着,八盏吊灯也燃起来了。”煇煌:光辉灿烂。《淮南子·本经训》:“焜昱错眩,照耀煇煌。” 高诱 注:“照耀煇煌,焜光泽色貌。”《文选·张衡<西京赋>》:“譬众星之环极,叛赫戏以煇煌。” 薛综 注:“煇煌,光耀也。”《儒林外史》第三回:“ 周学道 看看自己身上,緋袍金带,何等煇煌!”
凤翎
禽羽的美称。 元 萨都剌 《同伯雨游凝神庵因观宋高宗赐蒲衣道士白羽扇》诗:“蒲衣道士无人识,羽扇年多落凤翎。”
道具
佛教语。指修行者用的衣物器具。 唐 严维 《送桃岩成上人归本寺》诗:“道具门人捧,斋粮谷鸟衔。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·石崖僧》:“师寄此山如今几年矣,道具何在?伴侣为谁?”演剧或摄制电影时表演用的器物。通常分:大道具(如桌、椅、屏风等)、小道具(如杯、壶、文具等)、装饰道具(如镜框、书画、古玩等)、随身道具(如眼镜、烟盒、扇子等)。 阿英 《<李闯王>编演纪事》:“布景漂亮得多,又从淮海实验剧团借来一部分行头和道具。” 茅盾 《委屈》:“这衣服的剪裁式样要是给话剧团管道具的专家见了准会鉴定它是哪一年的时装。”
锤子
敲打东西的工具。前有铁做的头,有一个与头垂直的柄。 周立波 《李大贵观礼》:“现在他正在修理车间叮叮当当使唤着锤子。”
叉子
西餐用具。小叉。《二十年目睹之怪现状》第五一回:“此时吃的是英腿蛋,那督办用叉子托了一个整蛋。”
裁决
亦作“ 裁决 ”。经过考虑,作出决定。《魏书·宋世景传》:“ 世景 明刑理,著律令,裁决疑狱,剖判如流。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“适 郭某 所言,出于至诚,并无半字相欺。从与不从,早早裁决,休得两相担误。” 田北湖 《与某生论韩文书》:“苟非好学深思,心知其意,使儒墨之是非曲直,了然于心中,不足以持其平而救其蔽,驯致降伏,受我裁决也。”裁定的旧称。旧 中国 北洋政府1912年颁行的民事诉讼条例和刑事诉讼条例中,将裁判分为“判决”与“裁决”。参见“ 裁定 ”。见“ 裁决 ”。
爆破
破坏;击破。 元 关汉卿 《四春园》第二折:“可怎生苍蝇爆破紫霜毫?” 元 关汉卿 《绯衣梦》第三折:“[令史做装科。][孤又判科。][爆破笔管科。]”用炸药摧毁岩石、建筑物等。 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章:“成日成夜爆破声不断,好像这里在进行一场决定人类命运的大战。” 杨朔 《万古青春》:“一上山就是道铁丝网,有人上去炸开了。不多高又是第二道铁丝网, 李家发 从排长讨到爆破的任务。”
白金
古指银子。亦指银合金的货币。《管子·揆度》:“ 燕 之 紫山 白金,一筴也。”《汉书·武帝纪》:“收银锡造白金及皮币以足用。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“愚意不留房緡,更不敢议。有白金五十星,聊充讲下一茶之费。”《三国演义》第九回:“﹝ 皇甫嵩 ﹞收籍坞中所蓄,黄金数十万,白金数百万,綺罗、珠寳、器皿、粮食,不计其数。” 清 中叶后,亦指银元。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·严感遇》:“一日米尽,友人遗白金一饼。”铂的通称。灰白色贵重金属,耐高温,可做坩埚、电极等。稻名。省肥,易熟。《中国谚语资料·懒》:“懒人种白金。”原注:“白金,稻名。易熟,省粪。”