洛克

【 洛克 luò kè 】

【 洛克 luò kè 】

1、“哼，”洛克狠狠地咒骂了一声，又用拳头使劲捶了一下桌子。
2、 洛克先生的拳头砰地一声落在桌子上，充分说明了他后半句的意思。
3、 柏拉图、洛克、黑格尔、斯宾塞是这种有特殊气质的思想家。
4、 另一个困难是洛克和许多其它哲学家的观点引起的无尽的倒退。

猎食

捕捉或寻找食物。 汉 焦赣 《易林·渐之大过》：“鹰鸇猎食，雉兔困极。” 南唐 谭峭 《化书·王者》：“猎食者母，分乳者子；全生者子，触网者母。” 许地山 《解放者》：“沙碛里底狼群出来猎食的时候，常有一只体力超群、经验丰富的老狼领导着。”犹谋食。 清 蒲松龄 《聊斋志异·画皮》：“﹝ 王生 ﹞意道士借饜禳以猎食者。”

炼狱

天主教教义中人死后暂时受苦的地方。该教称善人死后升天堂享永福，恶人死后下地狱受永罚；但如善人生前罪愆没有赎尽，死后升天堂前须在炼狱中暂时受罚，至罪愆炼尽时为止。 郁达夫 《迟桂花》：“两人所过的，都是些在炼狱里似的沉闷的日子。”用以比喻险恶的境遇或经受锻炼的环境。 郭沫若 《沸羹集·为革命的民权而呼吁》：“全世界在战争的炼狱里面，为民主精神的兴废正作着生死的斗争。” 罗广斌 等《在烈火中得到永生》：“ 老许 从 息烽 到 白公馆 ，经历炼狱十年，早已将生死置之度外。”

礼券

用以代礼物之券。由售物的商店印发，可凭券取物。

命运

天命运数。 汉 班固 《白虎通·灾变》：“ 尧 遭洪水， 汤 遭大旱，命运时然。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“仕宦谚云：‘命运低，得三 西 。’谓 山西 、 江西 、 陕西 也。” 茅盾 《一个女性》：“她又深信自己过去的种种似乎都和 张彦英 直接间接有关，这便是所谓命运罢！”比喻发展变化的趋向。如： 中国 人民已经能掌握自己的命运。

逆光

摄影时光线从被摄物体的背后对着摄影机镜头而来。运用逆光可以较好地勾划物体轮廓和表现透明物体。 古华 《忧思》：“您靠在这平台铁栏杆拐角处，面朝东，不要逆光，背景是机房烟囱，蓝天白云，我给你拍个照。”

逆鳞

倒生的鳞片。《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，説者能无婴人主之逆鳞则几矣。”古人以龙比喻君主，因以触“逆鳞”、批“逆鳞”等喻犯人主或强权之怒。《战国策·燕策三》：“﹝ 燕 太子丹 ﹞谓其太傅 鞫武 曰：‘ 燕 秦 不两立，愿太傅幸而图之。’ 武 对曰：‘ 秦 地遍天下……柰何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉！’”《旧唐书·苏世长韦云起等传赞》：“不有忠胆，安轻逆鳞。” 宋 陆游 《野兴》诗之三：“虚名仅可欺横目，戇论曾经犯逆鳞。”《花月痕》第一回：“做文章不中有司绳尺，言语直触当事逆鳞。” 柯灵 《香雪海·母与女》：“胳膊拧不过大腿去，她再强也不敢批这些人的逆鳞。”鲫鱼的别名。 清 厉荃 《事物异名录·水族·鲫》：“鯽鱼一名鮒， 熊氏 谓之逆鳞。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”