汉语词典 - 新华词典在线查询解释释义

翎羽: 鸟羽。唐玄应《一切经音义》卷十九：“翎羽，谓鸟羽也。” 周涛《鹰笛》诗：“它盘旋，呼啸，抖下灰色的翎羽。”

灵兽: 祥瑞之兽。汉蔡邕《五灵颂·麟》：“皇矣大角，降生灵兽。视明礼脩，麒麟来乳。”

灵蛇: 神异的蛇，有灵应的蛇。《楚辞·天问》“一蛇吞象，厥大何如” 汉王逸注：“《山海经》云：南方有灵蛇，吞象，三年然后出其骨。” 晋干宝《搜神记》卷三：“法由斩祀杀灵蛇，非己之咎先人瑕。” 刘师培《文说·宗骚篇》：“赤豹文貍备其用，灵蛇玉虺记其奇。”指传说中衔珠报答隋侯的蛇。南朝梁沉约《梁鞞舞歌·明之君四》：“灵蛇及瑞羽，分素復衔丹。” 唐薛能《怀汾上旧居》诗：“投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。” 唐皎然《答裴集阳伯明》诗：“珠生驪龙頷，或生灵蛇口。”参见“ 灵蛇珠 ”。指灵蛇之珠。珍奇的宝物。比喻胸中藏有锦绣文才的人。唐王勃《上武侍极启》：“龙文已远，轻图剸兕之功；鱼目滥持，自拟灵虵之色。”比喻美好的文才或文章。《晋书·文苑传序》：“ 西都贾马耀灵蛇於掌握；东汉班张，发雕龙於綈槧。” 唐虞世南《门有车马客》诗：“高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。” 明徐复祚《投梭记·应聘》：“他只为胸藏啸虎，手握灵蛇，岂肯老死田间牖。”敬称妇女所怀之胎。宋晁补之《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》词：“吉梦灵蛇朱夏宜，佳辰阿母会瑶池。”参见“ 珠胎 ”。古代妇女的一种发式。清陈维崧《海棠春·闺词再和阮亭韵》词：“粧成谁见灵蛇样，分咐与百花閒赏。” 清叶舒崇《浣溪沙·孤山别墅有感》词：“生小画眉分细茧，近来綰髻学灵蛇。”参见“ 灵蛇髻 ”。

炼金: 犹炼丹。鲁迅《花边文学·零食》：“现在已经很少有人修仙或炼金，而代以洗温泉和买奖券。”鍊金：1.精炼的黄金。《韩非子·说林下》：“ 荆王大説，以鍊金百鎰遗晋。” 唐谢偃《影赋》：“色动秋水，光澄鍊金。”犹炼丹。南朝宋鲍照《白云》诗：“鍊金宿明馆，屑玉止瑶渊。” 元辛文房《唐才子传·顾况》：“隐茅山，鍊金拜斗，身轻如羽。”参见“ 鍊丹 ”。

雷鸟: 鸟名。形状像鸡，比鸡大，羽毛的颜色随季节而变化，冬季白色，夏季淡黄色或褐色，尾部羽毛向上翘。生活在寒冷地方。吃种子、树芽等。

狼牙: 狼的牙齿。亦指狼牙状的东西。宋孟元老《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》：“忽作一声如霹靂，谓之‘爆仗’，则蛮牌者引退，烟火大起，有假面披髮，口吐狼牙烟火，如鬼神状者上场。”《水浒传》第一一六回：“ 解珍心慌，连忙一刀，砍断挠钩，却从空里坠下来……下面都是狼牙乱石，粉碎了身躯。” 鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》：“他在先前，还曾经说，青年人不但嗥叫，还要露出狼牙来。”比喻险境。唐元稹《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》：“异日玄黄队，今宵黑白棋……善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。” 明无名氏《鸣凤记·易生避难》：“虎吻狼牙几陷矣，何期此地重相遇。”比喻箭头。指狼牙箭。唐李贺《长平箭头歌》：“白翎金簳雨中尽，直餘三脊残狼牙。” 王琦汇解：“三脊者，箭头作三脊形，俗谓之狼牙箭，盖言其锋利如狼之牙也。” 明陈汝元《金莲记·焚券》：“狼牙早散三千众，燕頷当封万里侯。” 清遯庐《童子军·雪饯》：“萧萧鹤髮，衝将易水之冠；簇簇狼牙，誓破晋阳之甲。”草名。入药，有毒。《急就篇》卷四：“款东、贝母、薑、狼牙。”《周礼·天官·医师》“聚毒药以共医事” 唐贾公彦疏：“药中有毒者，谓巴豆、狼牙之类是也。” 明李时珍《本草纲目·草六·狼牙》﹝集解﹞引《别录》：“狼牙生淮南川谷及寃句。八月采根，暴乾。中湿腐烂生衣者，杀人。”

拉齐: 拉平。孙犁《白洋淀纪事·村歌下篇》：“这回是拉齐。省的一回一回分，又麻烦，又有意见。”

狂怪: 亦作“ 狂恠 ”。狂放古怪；恣肆奇特。唐冯贽《云仙杂记·＜毛诗＞卷染油代烛》：“ 倪芳饮后必有狂恠，恬然不耻，或以《毛诗》卷染油代烛，醉游彻晓。” 宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河》诗：“ 髯张乃我结袜生，诗酒淋漓出狂怪。” 宋陈善《扪虱新话·作诗狂怪似豁达李老》：“ 东坡尝言，作诗狂怪，至卢仝、马异极矣。” 明文徵明《＜藏真自叙帖＞跋》：“ 藏真书如散僧入圣，虽狂恠怒张，而求其点画波发，有不合于轨范者盖鲜。”

枯林: 树叶凋残之林。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌冬歌三》：“寒鸟依高树，枯林鸣悲风。” 唐杜甫《遣兴》诗之一：“大哉霜雪干，岁久为枯林。”

科隆: ①德国名城和中西部工业、交通中心。人口953万(1983年)。工业部门齐全，以电子、汽车、精密机械等为主。金融中心。铁路枢纽，重要河港。多古迹。有著名的科隆大教堂和大学。); ②巴拿马第二大城市、加勒比海岸主要商港。在巴拿马运河北口。人口6万(1980年)，多为开凿运河的黑人劳工后裔。美洲著名自由贸易区之一，主要经营电器、机械、交通器材和化工产品。附近有炼油厂。

凯旋: 战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来。亦泛指获胜归来。南朝宋谢灵运《撰征赋》：“愿关鄴之遄清，迟华鑾之凯旋。” 唐宋之问《军中人日登高赠房明府》诗：“闻道凯旋乘骑入，看君走马见芳菲。”《红楼梦》第一一八回：“近因沿途俱系海疆凯旋船隻，不能迅速前行。” 张天民《战士通过雷区》：“那攻无不克、为一切善良公正的人们伸张了正义的英雄们凯旋了。”

精练: 精研熟悉。《三国志·蜀志·诸葛亮传论》：“庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿。” 宋苏辙《谢除户部侍郎表》之二：“自非精练吏事，通知民情，何以上副忧勤，下宽疲瘵。” 章炳麟《文学说例》：“观君文数用法兰西文辞，果使精练英语，则无论何种感想，皆自有言语可表，何必用法语也？”精悍强壮；精明干练。晋孙楚《为石仲容与孙晧书》：“国富兵强，六军精练，思復翰飞，饮马南海。” 宋苏轼《德威堂铭》：“综理庶务，酬酢事物，虽精练少年有不如。” 周而复《白求恩大夫》七：“ 白大夫向尤副部长提出巡视平原所需要的精练干部的名单。”精美凝练。晋陆机《遂志赋》序：“《思玄》精练而和惠。” 唐刘知几《史通·六家》：“如《汉书》者……言皆精练，事甚该密，故学者寻讨，易为其功。” 明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五·崔鲁华清宫诗》：“以鲁诗为精练奇丽，则诚然。”指金子。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“精练藏於鑛朴，庸人视之忽焉。” 李善注：“精练，金也。金百练不耗，故曰精练也。”一本作“ 精鍊 ”。

金银: 黄金和白银。《列子·周穆王》：“化人之宫，构以金银。” 唐韩愈《顺宗实录四》：“尽得其所虏掠金银、妇女等，皆获致其家。”《水浒传》第二二回：“ 柴进取出些金银，送与武松。”谓印绶。《后汉书·班超传》：“今臣幸得奉节带金银护西域。” 李贤注：“金银，谓印也。金印紫綬，银印青綬也。”指纸锞，冥镪。《金瓶梅词话》第八四回：“金炉内炷了香，焚化了纸马金银。”

进候: 谓文件进呈听候审批。清吴振棫《养吉斋丛录》卷九：“奉諭禁止，以杜洩漏揣摩之弊，命读卷官於殿试前一日密拟八条，进候钦定四条，然后撰策问。”

蛟龙: 古代传说的两种动物，居深水中。相传蛟能发洪水，龙能兴云雨。《礼记·中庸》：“今夫水，一勺之多，及其不测，黿鼉蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。”《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”《楚辞·离骚》：“麾蛟龙以梁津兮，詔西皇使涉予。” 王逸注：“小曰蛟，大曰龙。” 清薛福成《庸盦笔记·述异·蛟龙利害悬殊》：“然则龙与蛟之为利害相去悬殊矣。蛟有害无利者也，龙降泽於民，为利甚溥。”即蛟。《庄子·秋水》：“夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。” 宋文莹《玉壶清话》卷七：“ 唐陆禋《续水经》尝言：‘蛇雉遗卵于地，千年而生蛟龙属。汉武帝元封中，潯阳浮江亲射蛟于江中，获之乃是也。’” 明沉璟《义侠记·报怨》：“看千寻铁索锁蛟龙，擒飞虎。” 左建明《三个通信兵》九：“在那翻滚的黑浪里，仿佛有无数条蛟龙张着血盆大口，要吞噬他的战友高桦。”

狡虫: 凶害之虫。《吕氏春秋·恃君》：“犹裁万物，制禽兽，服狡虫。” 高诱注：“狡虫，虫之狡害者。”犹狡兽。《淮南子·览冥训》：“淫水涸，冀州平，狡虫死，顓民生。” 高诱注：“虫，狩也。”

将校: 军官的通称。《后汉书·王允传》：“ 吕布又欲以卓财物班赐公卿、将校，允又不从。” 唐陆贽《重原宥淮西将士诏》：“犹赖将校士旅，秉其诚心。”将级军官和校级军官。泛指高级军官。

将帅: 将领。《礼记·乐记》：“君子听鼓鼙之声，则思将帅之臣。” 汉徐干《中论·慎所从》：“若夫攻城必拔，野战必克，将帅之事也。” 宋苏洵《上皇帝书》：“今之任为将帅，卒有急难而可施者谁也？”“文将帅”之省称。太平天囯每省所设的行政官。太平天囯洪秀全《防守浦口诏》：“爰特詔弟统齐兵士，赶赴天浦省垣，协同将帅黄连生弟等实力镇守。”

剑气: 指剑的光芒。常以喻人的才华和才气。南朝梁任昉《宣德皇后令》：“剑气凌云，而屈迹於万夫之下。” 唐钱起《江行无题》诗：“自怜非剑气，空向斗牛星。” 宋华岳《呈番禺赵及甫》诗：“笔锋带怒摇山岳，剑气啣冤射斗牛。” 太平天囯石达开《白龙洞题壁》诗：“剑气冲星斗，文光射日虹。”

疾风: 急剧而猛烈的风。《庄子·天下》：“﹝ 禹 ﹞沐甚雨，櫛疾风，置万国。” 南朝宋鲍照《出自蓟北门行》：“疾风衝塞起，沙砾自飘扬。” 唐元稹《授刘悟检校司空幽州节度使制》：“劲草可以受疾风，盘根然后见利器。” 清孙枝蔚《雨》诗：“久雨眠荒寺，疾风吹晚鐘。”比喻剧烈的变故、变乱。三国魏曹冏《六代论》：“是以圣王安而不逸，以虑危也；存而设备，以惧亡也。故疾风卒至而无摧拔之忧，天下有变而无倾危之患矣。”气象学术语。指蒲福风级七级风。

火弹: 旧时作战用的一种爆炸物。清魏源《圣武记》卷七：“我兵步步立栅，以次进偪，掷火弹入木城。”

黄鼬: 俗称黄鼠狼。哺乳动物，体长约30厘米，尾长约15－20厘米。四肢短。背部棕灰色，口和颐白色，胸腹淡黄褐色。昼伏夜出，主要捕食鼠类，有时也吃家禽。毛皮可做衣、帽，尾毛可制毛笔。

皇朝: 封建时代对本朝的尊称。也称国朝。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“皇朝以治定制礼，功成作乐。”《旧唐书·李义府传》：“皇朝得五品官者，皆升士流。” 明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“皇朝製作，稍以己意列其指归。”

花翎: 即孔雀翎。闻一多《红烛·稚松》：“他散开了藏着金色圆眼的，海绿色的花翎－－一层层的花翎。” 郭沫若《凤凰涅槃·群鸟歌》：“孔雀：哈哈！凤凰！凤凰……从今后请看我花翎上的威光！”参见“ 孔雀翎 ”。清朝以孔雀羽制成拖在帽后表示官品的帽饰。本来由皇帝赐给建有功勋的人或贵族，后来五品以上的官就可以出钱捐花翎戴。花翎有单眼、双眼、三眼之别，以三眼花翎为最贵。清黄遵宪《冯将军歌》：“ 江南十载战功高，黄袿色映花翎飘。” 王闿运《振威将军武提督碑》：“克万载、袁州，胸面四创，擢千总，并赏花翎，自此名显。” 老舍《神拳》第四幕：“我，头品顶戴，三眼花翎，给你请安啦！”

虎女: 对女子的美称。谓女子杰出，有英武之气。《三国演义》第七三回：“ 云长勃然大怒曰：‘吾虎女安肯嫁犬子乎！’” 柳亚子《金缕曲·再赠梦醒》词：“掌上明珠原磊落，虎女从来不朽。”

蝴蝶: 亦作“ 蝴蜨 ”。昆虫名。翅膀阔大，颜色美丽。静止时四翅竖于背部。腹瘦长。吸花蜜。种类繁多。也称蛱蝶。唐韩偓《士林纪实》：“ 谢蝴蝶佳句云：‘狂随柳絮有时见，飞入梨花无处寻。’” 明李时珍《本草纲目·虫二·蛱蝶》：“蝶美於鬚，蛾美於眉，故又名蝴蝶，俗谓鬚为胡也。” 明吕潜《上谷感怀》诗：“麒麟卧宿三川草，蝴蜨惊回八渡沟。” 清孙枝蔚《上巳日登见山楼》诗之三：“蜜蜂与蝴蝶，争向花圃出。” 冰心《最后的安息》：“野花上的蝴蝶，栩栩的飞过她的头上。”

后殿: 宫中后面的殿宇。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“时新平主家御者失火，延及北阁后殿。” 宋赵昇《朝野类要·班朝》：“常朝值雨，则改御后殿。”行军时居于尾部者。《后汉书·舆服志上》：“武刚车者，为先驱。又为属车轻车，为后殿焉。”《旧唐书·昭宗纪上》：“且战且行，出通化门，由七盘路之商州，又令义儿张綰为后殿。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第三章第一节：“ 李嗣源率军向开封，使石敬瑭为先锋，李从珂为后殿，进入开封城。”指后盾。赵树理《三里湾·非他不行》：“ 登高见战不胜他，退也退不出来，正在为难，玉梅恰巧给他作了后殿。”最后，末端。唐王勃《山亭兴序》：“下官以词峰直上，振笔札而前驱，高明以翰苑横开，列文章於后殿。”

红云: 红色的云。传说仙人所居之处，常有红云盘绕。唐曹唐《小游仙诗》之四七：“红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。” 明屠隆《綵毫记·游玩月宫》：“尚自隔红云帝座遥，却下见赤县神州小。” 清洪昇《长生殿·冥追》：“你本是蓬莱仙子，因微过謫落红尘。今虽是浮生限满，旧仙山隔断红云。”荔支的别名。清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》附逢辰《和韵》：“冰桃雪藕凉如许，忽捧红云喜欲狂。”自注：“于中伏日，适寿研二妹，由福州寄到新荔，大人别有诗纪之。”喻大片红花。唐韩愈《酬卢给事曲江荷花行》：“ 曲江千顷秋波浄，平铺红云盖明镜。”喻面颊红晕。《再生缘》第六二回：“调理得，红云重透脸边霞。” 臧克家《六机匠》诗：“你也间或‘嘘’几盅，几盅酒就在你脸上烧起红云。”山名。北魏郦道元《水经注·丹水》：“ 丹水南有丹崖山，山悉赬壁霞举，若红云、秀天二岫，更为殊观矣。”

鬼眼: 鬼神之眼。能窥见隐秘。常用以称相士之眼。唐韩偓《此翁》诗：“唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。” 宋张舜民《画墁录》卷一：“﹝ 神宗 ﹞翌日喻执政曰：‘ 杜常第四人及第，却一双鬼眼，可提举农田水利。’ 太祖常谓陶穀一双鬼眼。” 清周亮工《书影》卷九：“道人厉声曰：‘尔鬼眼，非学道之器！’”

鬼神: 鬼与神的合称。《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《礼记·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，丧纪得其哀。” 孔颖达疏：“鬼神得其饗者，谓天神人鬼各得其饗食也。” 唐韩愈《原鬼》：“无声与形者，鬼神是也。” 清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。” 张守节正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 张守节正义：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”偏指鬼；死去的祖先。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何蜀之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？”《孝经·感应》：“宗庙致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗注：“事宗庙能尽敬，则祖考来格。”指形体与精灵。《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。” 孔颖达疏：“鬼谓形体，神谓精灵。《祭义》云：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形体精灵相会，然后物生。”古代指天地间一种精气的聚散变化。《易·繫辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。” 韩康伯注：“尽聚散之理，则能知变化之道。” 孔颖达疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所为，但极聚散之理，则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。汉王充《论衡·论死》：“鬼神，阴阳之名也。阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神。”《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎。” 程颐章句：“鬼神，天地之功用，而造化之迹也。张子曰：‘鬼神者，二气之良能也。’愚谓以二气言，则鬼者阴之灵也，神者阳之灵也。以一气言，则至而神者为神，反而归者为鬼，其实一物而已。”《朱子语类》卷三：“鬼神只是气，屈伸往来者气也。”

归命: 归顺；投诚。汉贾谊《上疏陈政事》：“诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子。”《三国志·魏志·张鲁传》：“本欲归命国家，而意未达。” 宋苏轼《乞常州居住表》：“与其强颜忍耻，干求於众人，不若归命投诚，控告於君父。” 明高攀龙《江西安福县知县台卿夏公行状略》：“未尝损国家之一卒，用国家之金钱，而卒使远夷慑伏，近夷归命，一方底寧。” 清侯方域《颜真卿论》：“一时强藩之归命者不至再为猜阻。”

鬼面: 扮演神鬼时戴的假面具，或勾勒的鬼形脸谱。清屈大均《广东新语·神语·祭厉》：“儺用狂夫一人，蒙熊皮，黄金四目，鬼面，玄衣朱裳，执戈扬盾。”

鬼兵: 迷信者称阴间的兵卒，鬼和神组成的军队。《晋书·王羲之传》：“ 孙恩之攻会稽，僚佐请为之备。凝之不从，方入靖室请祷，出语诸将佐曰：‘吾已请大道，许鬼兵相助，贼自破矣。’” 宋王明清《摭青杂说》：“ 兼资闻其有‘生人不相关涉’之言，而知其为鬼兵也。” 元尚仲贤《柳毅传书》第二折：“俺涇河龙呼的风，唤的雨，腾的云，驾的雾，部下有水卒鬼兵，神通变化，怎的便弱与他。”指三国蜀将徐瑶统率的军队，因其衣装怪异，故名。宋张唐英《蜀檮杌》卷上：“其（徐瑶）兵皆文身黧黑，衣装诡异，众皆称为鬼兵，称瑶为鬼魁。”对军阀武装的蔑称。鲁迅《热风·随感录三十三》：“照此看来，国家之命未延，鬼兵先要打仗；道德仍无根柢，科学也还该活命了。”

光环: 某些行星周围明亮的环状物，如土星有一个光环，天王星有八个光环。泛指环状的光。

风云: 风和云。《史记·老子韩非列传》：“至於龙，吾不能知其乘风云而上天。” 唐王勃《上巳浮江宴序》：“林壑清其顾盼，风云荡其怀抱。” 闻一多《红烛·太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。”指天文、天象。《后汉书·方术传上·杨由》：“﹝ 杨由 ﹞少习《易》，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时西岳华山有个陈摶处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。唐王涯《从军词》之一：“戈甲从军久，风云识阵难。” 明汤显祖《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。” 徐朔方等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。” 清钱谦益《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅明龙正《＜八阵图合变说＞叙》。《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。汉荀悦《汉纪·高祖纪赞》：“ 高祖起於布衣之中，奋剑而取天下，不由唐虞之禪，不阶汤武之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。” 唐王勃《上明员外启》：“神交可託，风云於杵臼之间。” 清钱谦益《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”比喻时势。《后汉书·皇甫嵩传》：“今主上埶弱於刘项，将军权重於淮阴，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。” 北周庾信《入彭城馆》诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。” 毛泽东《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”谓凭借时势。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪上》：“ 高祖之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。” 明高明《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正驊騮欲骋，鱼龙将化。” 轰天雷《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”比喻雄韬大略或高情远志。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“气藴风云，身负日月。” 李善注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。” 唐王勃《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 金元好问《解剑行》：“壮怀风云鬱沉沉，惭媿漂母无千金。”谓风流超群。唐卢纶《和崔侍郎游万固寺》：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。” 宋楼颖《＜国秀集＞序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。” 清张佩纶《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”比喻地势高远。《文选·左思＜吴都赋＞》：“径路絶，风云通。” 刘逵注：“径路絶者，人道断絶；风云通者，唯风云能交通也。” 南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“南接衡巫，风云之路千里。” 唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽葢转风云之路。”10.比喻高位。《文选·班固＜答宾戏＞》：“振拔洿涂，跨腾风云。” 吕延济注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出於浅水以游於风云之中也。” 晋潘岳《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。” 明浚川《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的剷断了风云路。”

风影: 随风晃动的物影。南朝陈后主《自君之出矣》诗之一：“思君若风影，来去不曾停。” 唐杨续《安德山池宴集》诗：“花蝶辞风影，苹藻含春流。” 清纳兰性德《花叶杯》词：“谁在小红亭，玉釵敲竹乍闻声，风影略分明。”指似是而非，不足为据的迹象。明沉德符《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“精兵十万，夹杂粮船帮内，其反状甚真，总皆风影之词，毫无证佐。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“方知前説都无风影也。”

烽火: 古时边防报警的烟火。《史记·周本纪》：“有寇至，则举烽火。”《史记·廉颇蔺相如传》：“日击数牛饗士，习骑射，谨烽火，多閒谍，厚遇战士。”《三国志·魏志·陈泰传》：“遂进军高城岭，潜行，夜至狄道东南高山上，多举烽火，鸣鼓角。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“因要取褒姒一笑，向驪山之上，把与诸侯为号的烽火烧起来。”指战争、战乱。唐杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”《清史稿·张煌言传》：“十一年，又自吴淞入江，逼镇江，登金山望祭明太祖陵。烽火达江寧，俄，退次崇明。” 杨朔《蓬莱仙境》：“再往后，我离开家乡，一连多少年烽火遍地，又接不到家乡的音信，不知道婀娜姐姐的命运究竟怎样了。”

飞贼: 指手脚灵活能很快地登墙上房的贼。指由空中进犯的敌人。

飞影: 移动的影子。明沉周《经尚湖望虞山》诗：“高云仰见出翠壁，飞影下接沧波流。”

飞龙: 飞的龙。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”《楚辞·九歌·湘君》：“驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。”《史记·赵世家》：“四年，王梦衣偏裻之衣乘飞龙上天。” 清昭槤《啸亭续录·端午龙舟》：“画船簫鼓，飞龙鷁首。”比喻帝王。唐韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 清李渔《玉搔头·闻警》：“只要在风涛影里慰忠魂，谁想在云霄顶上终日困飞龙。”参见“ 飞龙在天 ”。传说中的人名。《吕氏春秋·古乐》：“帝顓頊好音，乃令飞龙作效八风之音，命之曰‘承云’，以祭上帝。” 明杨慎《凤赋》：“又采飞龙氏之篆，陈帝鸿氏之砚，书之右书，曰巾几铭；图之左图，为帝命验。”对人的美喻。《文选·苏武＜诗＞之二》：“何况双飞龙，羽翼临当乖。” 张铣注：“龙，美喻也。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“ 苏迈克绳祖武，颇读父书，词苑飞龙，天孙为之夺彩。” 郭沫若《东风集·人人学习林凤瑞》：“你竟成为了龙田地区的空中飞龙！”鸟名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“挂白鵠，联飞龙。” 李周翰注：“飞龙，鸟名。” 明焦竑《焦氏笔乘·飞龙》：“飞龙，鸟名，凤头龙尾，其文五色，以象五方，一名飞廉，一名龙准。”指骏马。汉张衡《南都赋》：“駟飞龙兮騤騤，振和鸞兮京师。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。”特指唐代御厩中右膊印飞字、左项印龙形的马。乐章名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游弦》，更喝迭奏，声若自然。” 李善注：“《汉书》曰：房中祠乐有飞龙章。” 唐李白有《飞龙引》二首。即山魈。10.仙药名。南朝梁任昉《述异记》卷下：“ 相州栖灵谷，有乔顺二子，於此得仙，服飞龙一丸，十年不饥。”

飞花: 纺织时飞散的棉花纤维。

飞虎: 1.鼯鼠一类的动物。

飞虫: 指飞鸟。《诗·大雅·桑柔》：“如彼飞虫，时亦弋获。” 郑玄笺：“犹鸟飞行自恣，东西南北。”能飞的虫。宋梅尧臣《浃日》诗：“悬蟢时过眼，飞虫稍入轩。”

法空: 佛教语。谓诸法(物质与精神现象的总和)由因缘而生，并无独立存在的实体。《法华经·药草喻品》：“闻诸法空，心大欢喜。” 唐李邕《国清寺碑》序：“三归法空，一处心浄。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲：“大乘般若流行以后，法空的意义得到阐扬，成为学说上一个最显著的特点。”

定慧: 定学与慧学的并称。定，禅定；慧，智慧。《法华经·序品》：“佛子定慧具足。” 唐刘长卿《送薛据宰涉县》诗：“既将慕幽絶，兼欲看定慧。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“古人念念在定慧，临终安得而乱？今人念念在散乱，临终安得而定？”参见“ 三学 ”。

道头: 路边；路口。《宋书·隐逸传·朱百年》：“每以樵箬置道头，輒为行人所取。”《法苑珠林》卷四：“彼人怀妊七日八日便产，随生男女，置於四衢大交道头，捨之而去。”

道帽: 犹道巾。亦借指家居时所戴的便帽。宋陆游《新裁道帽示帽工》诗：“故帽提携二十霜，别裁要作退居装。”

道服: 佛教的事业。晋慧远《沙门不敬王者论》序：“遂令无上道服，毁於尘俗，亮到之心，屈乎人事。”僧道的服装。亦指家居穿的道袍。宋无名氏《张协状元》戏文第十二出：“［旦］我公休与婆知，种些善基，有旧底衣服把赠与。［末］兀底老汉有粗道服，赠君家须着取。” 钱南扬校注：“释道两家的服装都可以称道服，这里是指一般人穿的道袍。” 明田汝成《西湖游览志馀·帝王都会二》：“其衣则縞素道服也。” 清钱泳《履园丛话·古迹·王右军别业》：“寺门有右军塐像，青巾道服，坐于正中。”

袋鼠: 哺乳动物的一科，形似鼠而体大。前肢短小，后肢粗大，善于跳跃，尾巴粗大，能支持身体。雌的腹部有一育儿袋。种类多。如大袋鼠、树袋鼠等。分布于澳洲各地。

大刀: 古代一种兵器，带有长柄的刀。《晋书·刘曜载记》：“ 安左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛。”《三国演义》第六六回：“见云长青巾緑袍，坐於船上，傍边周仓捧着大刀。”指用作武器的短柄长刀。姚雪垠《李自成》第一卷第十章：“ 刘宗敏一马当先，一双大刀在黄昏的烟霭与飞尘中闪着白光。”指刀币，古代齐国的货币。宋梅尧臣有《饮刘原甫家，原甫怀二古钱，劝酒。其一，齐之大刀，长五寸半；其一，王莽时金错刀，长二寸半》诗。