其他

其他读音:
qí tā
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其 他
其字信息:
其(单一结构 总笔画8)
他字信息:
他(左右结构 总笔画5)
其他详细解释

【 其他 qí tā 】

  • 亦作“ 其佗 ”。别的。

    《国语·晋语四》:“民生安乐,谁知其他?”《新唐书·西域传上·党项》:“ 浑 主以腹心待我,不知其佗,若速去,且污吾刀。” 唐 韩愈 《送郑十校理序》:“始更聚书 集贤殿 ,别置校讎官,曰学士,曰校理。常以宠丞相为大学士,其他学士皆达官也。” 章炳麟 《文学说例》:“其佗五行、五色、五声、五味之嘱,大抵以五为度,盖当时亦独 庖戏 知十耳。” 巴金 《灭亡》第五章:“这一天也和其他的日子一样,平淡地过去了。”

  • 其他例子

    【 其他 qí tā 】

    1、其他类型的研究
    2、 其他拖放交互问题
    3、 人物角色和其他用户模型
    4、 其他类别的目标

    棋盘
    画有格子等标记,供下棋时摆棋子用的盘,多用木板或纸等制成。 唐 韦应物 《假中枉卢二十二书》诗:“花里棋盘憎鸟污,枕边书卷讶风开。” 宋 米芾 《画史·唐画》:“ 章友直 ……又能以篆笔画棋盘,笔笔相似。” 茹志鹃 《高高的白杨树·澄河边上》:“他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子,两个老乡一人扛着一只走到水边。”
    欺凌
    欺压凌辱。 唐 孙鲂 《柳》诗:“颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。” 宋 林逋 《百舌》诗:“欺凌红杏从头宿,讽刺黄鸝趁背飞。”《红楼梦》第一○二回:“那些家人在外招摇撞骗,欺凌属员。”
    祈福
    求福。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞令民无不咸出其力,以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈福。”《吕氏春秋·精谕》:“夫祈福於三涂,而受礼於天子,此柔嘉之事也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“及 子朝 篡位,与 敬王 战,乃取 周 之寳玉,沉 河 以祈福。” 清 曹寅 《祀灶后作》诗:“刲羊剥枣竟无文,祈福何劳祝少君。”
    旗鱼
    鱼,身体纺锤形,无鳞,背部青蓝色,腹面银白色,口阔无齿,上颌突出作剑状,背鳍大,象旗子,尾鳍叉形。生活在海洋中,用上颌刺食浮游在水面上的鱼,夏季游到近海处产卵。
    祈雨
    因久旱而求神降雨。古称雩祀。《晋书·礼志上》:“ 武帝 咸寧 二年春分,久旱……五月庚午,始祈雨於社稷山川,六月戊子,获澍雨。”《太平广记》卷三四二引 唐 薛用弱 《集异记·赵叔牙》:“通状祈雨,期三日雨足。” 清 厉鹗 《东城杂记》卷上:“ 信州 怀玉山 有画罗汉,郡中每迎请祈雨。”
    祈愿
    谓祈请实现某种愿望。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》:“若以不杀祈愿,輒得上教;若以杀生祈愿,輒不得教。”企求的愿望。 郭沫若 《<沸羹集>序》:“这里有些是应景的文章,不免早已有明日黄花之感,又有些对于未来的祈愿也并未兑现,证明我确实是做了一些白日梦。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”