狐父

【 狐父 hú fù 】

呼服

亦作“ 呼瓝 ”。号呼；号哭。《史记·魏其武安侯列传》：“其春， 武安侯 病，专呼服谢罪。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“言 蚡 号呼谢服罪也。”《汉书·灌夫传》“謼服谢罪” 唐 颜师古 注：“ 晋灼 曰：‘服音瓝。 关 西俗谓得杖呼及小儿啼呼为呼瓝。或言 蚡 号呼谢服罪也。’两説皆通。謼，古呼字也。若谓啼为謼服，则謼音火交反，服音平卓反。”

壶蠭

即胡蜂。《方言》第十一：“蠭， 燕 赵 之间谓之蠓螉……其小者谓蠮螉，或谓之蚴蜕，其大而蜜，谓之壶蠭。” 钱绎 笺疏：“壶，古字与‘胡’通。胡，大也。”《楚辞·招魂》：“赤螘若象，玄蠭若壶些。” 王逸 注：“壶，乾瓠也。言旷野之中有赤蚁，其状如象；又有飞蠭，腹大如壶。”是壶蜂以其腹大如壶，故名。

胡粉

铅粉。用于傅面或绘画。《释名·释首饰》：“胡粉：胡，餬也，脂合以涂面也。”《后汉书·李固传》：“ 固 独胡粉饰貌，搔首弄姿。” 晋 张华 《博物志》卷四：“胡粉、白石灰等，以水和之，涂鬢鬚不白。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“愚人乃不信黄丹及胡粉乃化铅所作。” 清 曹寅 《题马湘兰画兰长卷》诗：“月窟玄卿螺子笔，麝煤胡粉轻无迹。”用于涂墙。 汉 蔡质 《汉官典职仪式选用》：“省中皆以胡粉涂壁，紫素界之，画古烈士。” 晋 陆翽 《邺中记》：“ 石虎 以胡粉和椒涂壁，曰椒房。”

胡服

指古代西方和北方各族的服装。后亦泛称外族的服装。《后汉书·五行志一》：“ 灵帝 好胡服、胡帐、胡牀、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵族皆竞为之。”《资治通鉴·梁敬帝太平元年》：“﹝ 齐显祖 ﹞或身自歌舞，尽日通宵，或散髮胡服，杂衣锦綵。”《宣和遗事》后集：“自屏后呼其妻出拜二帝曰：‘此女汝家人也。’妇人出拜已，衣胡服，二帝不能识之。” 陈去病 《论戏剧之有益》：“我伯叔，我昆弟，我亲戚故旧，固犹是冠胡冠服胡服，以苟安其奴隶也。”参见“ 胡服骑射 ”。

胡福

无穷之福。《仪礼·士冠礼》：“眉寿万年，永受胡福。” 郑玄 注：“胡，犹遐也，远也。远，无穷。”

虎夫

猛士。《文选·张衡＜东京赋＞》：“髶髦被绣，虎夫戴鶡。” 李善 注引 司马彪 《续汉书》：“虎賁骑皆鶡冠。” 隋 卢思道 《为隋檄陈文》：“虎夫万队，豹骑千羣。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”