馈遗

馈遗读音:
kuì yí
馈遗繁体:
饋 遺
馈字信息:
馈(左右结构 总笔画12)
遗字信息:
遗(半包围结构 总笔画12)
馈遗详细解释

【 馈遗 kuì yí 】

  • 馈赠。

    《史记·孝武本纪》:“人闻其能使物及不死,更馈遗之,常餘金钱帛衣食。”《南史·萧洽传》:“ 洽 清身率职,馈遗一无所受,妻子不免飢寒。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“到官之日,除弊政,絶馈遗。”

  • 餽遺:赠与。餽,通“ 馈 ”。

    《史记·吕不韦列传》:“ 安国君 及夫人因厚餽遗 子楚 ,而请 吕不韦 傅之。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“举朝文武阉寺,皆有餽遗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》:“向慕之,每以餽遗阶进。”

  • 睽疑
    心怀离异疑惧。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎元年九月》:“前自敌骑长驱,列城畏遁,独怀忠愤,纠进义兵,力抗敌锋,率多俘馘。然久闕王师之助援,已深民众之睽疑。”《宋史·沉起传》:“京东岁飢盗起,除提点刑狱。至,则开首赎法携其伍,盗内自睽疑,转相束缚唯恐后。”
    夔牙
    舜 时乐官 夔 与 春秋 时精于琴艺者 伯牙 的并称。借指精通音乐的人。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“阴阳清浊穆羽相和兮,若 夔 牙 之调琴。”《晋书·庾怿传》:“管弦繁奏, 夔 牙 先聆其音。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“ 嬪 杨 不足闻知, 夔 牙 焉能委悉。”
    揆叙
    《书·舜典》:“百揆时叙。”本谓百官百事承顺。后以“揆叙”为统理安排。 汉 赵岐 《<孟子>题辞解》:“包罗天地,揆叙万类。” 宋 曾巩 《相制三》:“惟 文昌 政本,揆叙百度,介于左省,考慎朕命,图济厥服,尔其往哉!”
    窥窬
    亦作“ 窥覦 ”。亦作“ 窥踰 ”。觊觎。 三国 魏 卫觊 《汉金城太守殷君碑》:“乃敷权略,奬厉威信,獫狁率服,不敢窥踰。”《文选·王俭<褚渊碑文>》:“ 桂阳 失图,窥窬神器。” 吕向 注:“窥窬,谓欲有篡逆之心也。”《旧唐书·沉法兴传》:“是时, 杜伏威 据 歷阳 , 陈稜 据 江都 , 李子通 据 海陵 ,并握强兵,俱有窥覦 江 表之志。” 周素园 《贵州民党痛史·发展时期》:“ 藎诚 既短於才,又不能开诚布公容纳各方意见,军政上根本动摇,致启奸人之窥窬。”希求。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》:“觅之者等若牛毛,得之者譬犹麟角。以此之外,何所窥窬。” 唐 陈子昂 《宿空舲峡青树村浦》诗:“委别高堂爱,窥覦明主恩。”
    窥觎
    伺隙图谋。《后汉书·河间孝王开传》:“谋图不轨,闚覦神器,怀大逆心。”《晋书·袁瓌传》:“论者恐大军既西,胡必闚覦,此又似是而非。”《魏书·高闾传》:“苛慝不生,上下无怨,姦巧革虑,闚覦絶心。”
    跬誉
    眼前的一时的声誉。《庄子·骈拇》:“駢於辩者,纍瓦结绳窜句,游心於坚白同异之閒,而敝跬誉无用之言非乎?” 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰:“跬誉者,邀一时之近誉也。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”