浩穰

浩穰读音:
hào ráng
浩穰繁体:
浩 穰
浩字信息:
浩(左右结构 总笔画10)
穰字信息:
穰(左右结构 总笔画22)
浩穰详细解释

【 浩穰 hào ráng 】

1.众多;繁多。); 2.重大。
晧然
光明正大之气。《隶释·汉三公山碑》:“或有恬淡,养晧然兮;或有呼吸,求长存兮。”
好去
送别之词。犹言好走,一路平安。 唐 张鷟 《游仙窟》:“皆自送 张郎 曰:‘好去,若因行李,时復相过。’” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“出庙门百许步,闻后有大声曰:‘ 李僕射 好去。’” 唐 白居易 《南浦别》诗:“一看肠一断,好去莫迴头。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲:“道一声好去,早两泪双垂。”
好逑
好配偶。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。” 陆德明 释文:“逑音求, 毛 云‘匹也’。本亦作仇,音同。” 唐 元稹 《有鸟》诗之四:“飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》:“某诚不足称好逑,然家门幸不辱寞。倘得再生,香花供养有日矣。”指和谐的夫妻关系。 清 和邦额 《夜谭随录·玉公子》:“妻 章氏 ,亦世家女,美而贤,甚敦好逑。”贤淑的女子。 明 无名氏 《四贤记·挑斗》:“他是良家好逑,性幽閒且自多忠厚。”
好人
美人。《诗·魏风·葛屦》:“要之襋之,好人服之。” 马瑞辰 通释:“好人犹言美人。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“昨夜眼皮瞤,今朝见好人。”品行端正的人;善良的人。《三国志·吴志·楼玄传》:“旧禁中主者自用亲近人作之, 彧 陈亲密近识,宜用好人。 晧 因敕有司,求忠清之士,以应其选。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》:“ 丰乐 不諂,是好人也。”《水浒传》第三七回:“ 宋江 道:‘惭愧!正是好人相逢,恶人远离。且得脱了这场灾难。’” 茅盾 《子夜》十六:“我去讨情, 屠先生 是软心肠的好人。”和事佬;老好人。《二刻拍案惊奇》卷二十:“ 巢大郎 是个乖人,便道:‘我终日在姊夫家里走动,翻那面皮不转。不若你们声张出去,我在里头做好人,少不得听我处法。我就好帮衬你们了。只是你们要硬着些。’” 茅盾 《子夜》十四:“今天他又专做好人……想收买人心。”健康的人。《红楼梦》第九七回:“ 贾政 原为 贾母 作主,不敢违拗,不信冲喜之説。那知今日 宝玉 居然像个好人, 贾政 见了,倒也喜欢。” 王在邦 《一个意志一条心》:“很多伤员都冒充好人登记参加反击队,必须检查一下。”
号丧
旧时京师之俗,丧家有用仆隶或雇人代哭,谓之号丧。 清 顾炎武 《日知录·丧礼主人不得升堂》:“《南史》 孔秀之 遗令曰:‘世俗以僕妾直灵助哭,当繇丧主不能淳至,欲以多声相乱,魂而有灵,吾当笑之。’” 黄汝成 集释:“ 张氏 曰:‘闻京师之俗,有丧者用僕隶代哭, 济南 城中人,间有用之者,名曰号丧。盖误读 文公 《家礼》代哭之文而致此谬也。’”詈词。骂人啼哭。
好色
美好的容颜;美色。《庄子·至乐》:“所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也。” 汉 陆贾 《新语·本行》:“夫人之好色,非脂粉所能饰。” 宋 苏轼 《思堂记》:“君子之於善也,如好好色;其於不善也,如恶恶臭。”贪爱女色。《管子·小匡》:“寡人有污行,不幸而好色。”《汉书·杜钦传》:“自上为太子时,以好色闻,及即位,皇太后詔采良家女。” 唐 元稹 《莺莺传》:“ 登徒子 非好色者,是有兇行。余真好色者,而适不我值。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“今世製药之人,先是一种贪财好色之念横於胸中。” 老舍 《四世同堂》四三:“他晓得 李空山 好色,所以他心中把 李空山 与女人拴了一个结。”引申为迷恋淫欲。《金瓶梅词话》第一回:“一个好色的妇女,因与了破落户相通,日日追欢,朝朝迷恋,后不免尸横刀下,命染黄泉。”篇名。指《登徒子好色赋》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“ 楚襄 讌集,而 宋玉 赋《好色》。”
蓝藻
藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
绿藻
藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
粑粑
方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
勃勃
兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
不及
赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
逮逮
文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
当意
称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
赶集
乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
干么
干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
管多
多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”