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极望

满目。《史记·大宛列传》：“离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。”放眼远望。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷一：“﹝义旗﹞直指西南，极望充天。” 清 顾炎武 《亡友潘节士之弟耒远来受业兼有投诗答之》诗之二：“十年离别未言还， 楚 水枫林极望间。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“六日清早醒来，已到 美索瓦 站，极望一片雪色，浩无边际。”

既望

周 历以每月十五、十六日至廿二、廿三日为既望。后称农历十五日为望，十六日为既望。《书·召诰》：“惟二月既望。越六日乙未，王朝步自 周 ，则至 丰 。” 孔颖达 疏：“ 周公 摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。於已望后六日乙未，为二月二十一日。”《释名·释天》：“望，月满之名也。月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。” 南朝 梁 沉约 《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。” 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。” 王国维 《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。”

季王

王朝末代的君主。 三国 魏 嵇康 《宅无吉凶摄生论》：“夫时日谴祟，古之盛王无之，而季王之所好听也。”

几微

犹预兆；隐微。《汉书·萧望之传》：“愿陛下选明经术，温故知新，通於几微谋虑之士以为内臣，与参政事。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“年少气鋭，不识几微。”些微，一点点。《后汉书·陈宠传》：“今不蒙忠能之赏，而计几微之故，诚伤辅政容贷之德。”《金史·萧玉传赞》：“於是 太祖 之美意无復几微存者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许晏 、 许普 ﹞见哥哥如此分析，以为理之当然，絶无几微不平的意思。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“先生能处任何时世，而使己身无几微之痏。”

即位

就位。古谓走入中庭左右两侧规定的位置。《书·顾命》：“卿士邦君，麻冕蚁裳，入即位。” 孔颖达 疏：“入即位者， 郑玄 云卿西面，诸侯北面。” 孙星衍 疏：“经言入即位，不言升阶，知皆陪位于中庭也。”《仪礼·士冠礼》：“主人玄冠朝服，緇带素韠，即位于门东西面。”亦作“ 即立 ”。指开始成为帝王、皇后或诸侯。《左传·桓公元年》：“春王正月，公即位。”《周礼·春官·小宗伯》“小宗伯之职，掌建国之神位” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云，‘立’读为‘位’。古者立、位同字。古文《春秋经》‘公即位’为‘公即立’。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“至冬立为皇后，辞让者三，然后即位。” 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“ 元和 十五年，今天子即位。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“ 吴王 夫差 ，三十二岁，即位不久，喜功贪杀，骄狂自是，自以为有富国强兵的本领，立下独霸中原的大志。”

妓围

谓以妓女围绕作屏。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·妓围》：“ 申王 每至冬月，有风雪苦寒之际，使宫妓密围於坐侧以御寒气，自呼为‘妓围’。”指团团围定的乐妓。 宋 陈师道 《立春致语》：“妓围窈窕，争唱舍人之诗。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”