既望

既望读音:
jì wàng
既望繁体:
既 望
既字信息:
既(左右结构 总笔画9)
望字信息:
望(上下结构 总笔画11)
既望详细解释

【 既望 jì wàng 】

  • 周 历以每月十五、十六日至廿二、廿三日为既望。后称农历十五日为望,十六日为既望。

    《书·召诰》:“惟二月既望。越六日乙未,王朝步自 周 ,则至 丰 。” 孔颖达 疏:“ 周公 摄政七年二月十六日,其日为庚寅,既日月相望矣。於已望后六日乙未,为二月二十一日。”《释名·释天》:“望,月满之名也。月大十六日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也。” 南朝 梁 沉约 《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。” 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。” 王国维 《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三日。”

  • 既望例子

    【 既望 jì wàng 】

    1、她抬起灰色的大眼睛着他,眼神温柔又憔悴,毫无生气。
    2、 她几乎常常中他吃惊,那时他的眼睛显得不朦胧也不疏远,带着热切而凄楚的神情着她,使她不知所措。
    3、 每逢之日他都会去寺庙烧香。
    4、 这个人酝酿了这么久的希,现在就这样一下子放弃了,唐太斯着他,惊讶又钦佩。

    季王
    王朝末代的君主。 三国 魏 嵇康 《宅无吉凶摄生论》:“夫时日谴祟,古之盛王无之,而季王之所好听也。”
    击丸
    古时的一种杂技表演。亦指这种杂技的表演者。 宋 孟元老 《东京梦华录·元宵》:“奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十餘里,击丸蹴踘,踏索上竿。” 金 元好问 《续夷坚志·京娘墓》:“他日寒食, 元老 为友招击丸於园西隙地。”
    击柝
    敲梆子巡夜。亦喻战事,战乱。《易·繫辞下》:“重门击柝,以待暴客。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“重门有击柝之警,治戎遏暴客之变。” 唐 杜甫 《暮归》诗:“霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝復乌啼。”《宋朝事实类苑·官政治绩·张乖崖一》引 宋 沉括 《梦溪笔谈》:“时贼锋方敛,纪纲过肃, 蜀 民尚怀击柝之惴。” 明 高启 《中秋翫月张校理宅得南字》诗:“关山几处未解兵,击柝不寐愁丁男。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“市头的电灯发出苍黄的冷光,击柝的声音三下,电车早已停了。”
    极望
    满目。《史记·大宛列传》:“离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。”放眼远望。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷一:“﹝义旗﹞直指西南,极望充天。” 清 顾炎武 《亡友潘节士之弟耒远来受业兼有投诗答之》诗之二:“十年离别未言还, 楚 水枫林极望间。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“六日清早醒来,已到 美索瓦 站,极望一片雪色,浩无边际。”
    极网
    谓最重的刑罚。网,法网。《陈书·傅縡传论》:“ 萧济 、 陆琼 ,俱以才学显著…… 傅縡 聪警特达,竝一代之英灵矣。然 縡 不能循道进退,遂寘极网,悲夫!”
    几微
    犹预兆;隐微。《汉书·萧望之传》:“愿陛下选明经术,温故知新,通於几微谋虑之士以为内臣,与参政事。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“年少气鋭,不识几微。”些微,一点点。《后汉书·陈宠传》:“今不蒙忠能之赏,而计几微之故,诚伤辅政容贷之德。”《金史·萧玉传赞》:“於是 太祖 之美意无復几微存者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“﹝ 许晏 、 许普 ﹞见哥哥如此分析,以为理之当然,絶无几微不平的意思。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“先生能处任何时世,而使己身无几微之痏。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”