将伯

将伯读音:
jiāng bó
将伯繁体:
將 伯
将字信息:
将(左右结构 总笔画9)
伯字信息:
伯(左右结构 总笔画7)
将伯详细解释

【 将伯 jiāng bó 】

  • 《诗·小雅·正月》:“将伯助予。” 毛 传:“将,请也;伯,长也。” 孔颖达 疏:“请长者助我。”后因以“将伯”称别人对自己的帮助或向人求助。

    清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》:“将伯之助,义不敢忘。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》:“此所以不能不呼将伯于海外同胞也。”

  • 将伯例子

    【 将伯 jiāng bó 】

    1、他 们 精 心 挑 选 了 20所 英 国 小 学 (分 别 位 于 泰 恩 · 威 尔 、 诺 森 兰 、 兰 开 夏 、 格 罗 斯 特 、 西 米 德 兰 等 地 ), 其 中 4岁 至 9岁 的 几 百 名 小 学 生 作 为 研 究 对 象 。
    2、 李很快他的遭遇说给他们听。
    3、 明天转往力访问。
    4、 我分明感到神灵的降临,一种清晰而巨大的爱的力量直扑车里,朝我涌来,顿时一扫而光。

    匠伯
    即 匠石 。《庄子·人间世》:“ 匠石 之 齐 ,至於 曲辕 ,见櫟社树……观者如市, 匠伯 不顾,遂行不輟。” 陆德明 释文:“伯, 匠石 字也。 崔 本亦作石。” 郭庆藩 集释:“《文选》 何平叔 《景福殿赋》注、 王子渊 《洞簫赋》注、 嵇叔夜 《琴赋》注、 司马绍统 《赠山涛诗》注、 张景阳 《七命》注,并引 司马 云: 匠石 ,字 伯 。” 清 戴名世 《黄崑圃稿序》:“虽工师匠人,无不睨睨聚观,而况 匠伯 者乎!”
    江表
    江 外。指 长江 以南的地区。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“若能内取 子布 ,外击 刘备 ,以効赤心,用復前好,则 江 表之任,长以相付。”指 南朝 宋 、 齐 、 梁 、 陈 及其统治下的地区。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“中华免夫左衽, 江表 此焉缓带。”《北史·薛憕传》:“ 江表 取人,多以世族。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“眼空 江表 衣冠族,摇笔犹能杀腐儒。”参见“ 江南 ”。指江岸上。《孽海花》第三回:“猛然抬头,见著 戈登 铜像,矗立江表;再行过去,迎面一个石塔,晓得是纪念碑。”
    将弁
    武官的通称。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·刘富川》:“守令逃窜,而委责任於将弁。”《官场现形记》第十七回:“稔知此等举动皆不肖将弁所为,阁下决不如此。”
    酱瓿
    《汉书·扬雄传下》:“时有好事者载酒肴从游学,而 鉅鹿 侯芭 常从 雄 居,受其《太玄》、《法言》焉。 刘歆 亦尝观之,谓 雄 曰:‘空自苦!今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。’”“酱瓿”原指盛酱的器物,后用为“覆酱瓿”之省,喻著作的价值不为人所认识,只能用来盖酱瓿而已。 唐 陆龟蒙 《袭美题郊居次韵》之八:“莫问盐车骏,谁看酱瓿《玄》?” 宋 王安石 《进<字说>》诗:“但可与人漫酱瓿,岂能令鬼哭黄昏。”
    将车
    驾御车辆。《史记·田叔列传》:“少孤贫困,为人将车之 长安 。” 司马贞 索隐:“将车,犹御车也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“乃使 元方 将车, 季方 持杖后从。” 元 萨都剌 《春游》诗:“明日城东看杏花,叮嚀童子早将车。”
    匠成
    培养造就。《淮南子·泰族训》:“入学庠序,以修人伦,此皆人之所有於性,而圣人之所匠成也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“振天惠以广埽,鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极,开玄模以轨物,陶冶庶类,匠成翘秀,荡汰积埃,革邪反正。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”