酣歌

【 酣歌 hān gē 】

【 酣歌 hān gē 】

1、我国著名作曲家李遇秋先生创作了大量的手风琴作品,他的创作将西方现代作曲技法与中国传统音乐文化有机的结合在一起,使其作品既有浓郁的民族风情又充满强烈时代气息,如他的代表作,手风琴独奏曲《沉思与酣歌》。
2、 酣歌
3、 酣歌狂舞

捍格

坚固。《释名·释山》：“山体曰石。石，格也。坚，捍格也。”犹扞格。谓相互抵触。 孙中山 《社会革命谈》：“今之反对社会革命者，谓…… 欧 美 现象与吾相反，社会主义且忧其捍格不入，奚言吾国？”

扞格

抵触，格格不入。 宋 苏轼 《策略五》：“器久不用而置诸篋笥，则器与人不相习，是以扞格而难操。” 明 李贽 《耿楚倥先生传》：“故往来论辩，未有休时，遂成扞格，直至今日耳。” 孙中山 《伦敦被难记》二：“ 华 人虽同隶一国，而言语多相扞格。”

汉皋

亦作“ 汉皐 ”。 1.山名。在 湖北 襄阳 西北。相传 周 郑交甫 于 汉皋台 下遇二女，二女解佩相赠。《文选·张衡＜南都赋＞》：“ 耕父 扬光於 清泠之渊 ，游女弄珠於 汉皐 之曲。” 李善 注引《韩诗外传》：“ 郑交甫 将南适 楚 ，遵波 汉皐 臺下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。” 唐 陆龟蒙 《读＜襄阳耆旧传＞因作五百言寄皮袭美》诗：“ 汉皋 古来雄，山水天下秀。”《花月痕》第十五回：“宝枕赠 陈思 ， 汉皋 要 交甫 。” 汉口 的别称。

寒更

寒夜的更点。 唐 骆宾王 《别李峤得胜字》诗：“寒更承夜永，凉景向秋澄。” 元 王恽 《秋夜》诗：“鐘鼓寒更永，乾坤夜色苍。” 清 陈维崧 《高山流水·即席别吴门诸子偕园次返梁溪并呈伯成先生》词：“枫桥下，几船夜火，一派寒更。”借指寒夜。 唐 温庭筠 《宿辉公精舍》诗：“拥褐寒更彻，心知觉路通。” 唐 秦韬玉 《长安书怀》诗：“凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“寒更漏永睡稠穋，魂梦将心处处游。”

悍梗

强悍固执。《宋史·曹利用传》：“ 利用 性悍梗少通，力裁侥倖，而其亲旧或有因缘而进者，故及於祸。”

含垢

包容污垢；容忍耻辱。《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。” 唐 元稹 《为严司空谢招讨使表》：“陛下尚先含垢，未忍加诛，曲示绥怀，俾臣招抚。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“念臣世受国恩，异於众人，故忍耻含垢，逭死朝夕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“父在不得自专。卿如有情，尚当含垢为好。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”