家僮

【 家僮 jiā tóng 】

甲帖

宋 时政府发至地方基层户籍单位“甲”的田契之类的文据。 宋 胡太初 《昼帘绪论·催科》：“甲帖之设，本以优役户，今乃以困官户。”《宋史·食货志上二》：“凡田方之角，立土为埄，植其野之所宜木以封表之，有方帐，有庄帐，有甲帖，有户帖；其分烟析产，典卖割移，官给契，县置簿，皆以今所方之田为正。”

贾田

古代商人家属所分得的田地。《周礼·地官·载师》：“以宅田、士田、贾田任近郊之地。” 郑玄 注：“贾田，在市贾人其家所受田也。” 孙诒让 正义：“贾人身在市不得为农，其家有子弟任农者，则授以田。”

架田

在沼泽中以木作架，四周及底部以泥土及水生植物封实而成的浮于水面的农田。 元 王祯 《农书》卷十一：“架田。架，犹筏也，亦名葑田…… 江 东有葑田，又 淮 东、二 广 皆有之。 东坡 《请开杭之西湖状》谓‘水涸草生，渐成葑田’。考之农书云，若深水藪泽，则有葑田，以木缚为田坵，浮繫水面，以葑泥附木架上而种艺之，其木架田坵，随水高下浮泛，自不淹浸。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第二节：“ 江 南大湖中有茭、蒲等，年久、根从土中冲出，浮于水面，厚数尺，可延长几十丈，在上面施种，即可生长，称为‘葑田’。后来，农民进一步作木排，在上面铺泥，种植庄稼，称为‘架田’。”

假头

即假面。《文选·张衡＜西京赋＞》“总会僊倡，戏豹舞羆，白虎鼓瑟，苍龙吹箎” 唐 李善 注：“僊倡，伪作假形，谓如神也。羆豹熊虎，皆为假头也。”即假髻。《晋书·五行志上》：“ 太元 中，公主妇女必缓鬢倾髻，以为盛饰。用髲既多，不可恒戴，乃先於木及笼上装之，名曰假髻，或名假头，至於贫家，不能自办，自号无头，就人借头。” 明 陆深 《愿丰堂漫书》：“妇人首饰以髲为之者，曰假头，亦曰假髻。”

驾头

宋 代帝王出行时仪仗之一。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“正衙法座，香木为之，加金饰，四足堕角，其前小偃，织藤冒之，每车驾出幸，则使老内臣马上抱之，曰驾头。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“驾头，旧以一老宦者抱绣裹兀子于马上， 高庙 时犹然，今乃代以閤门官，不知自何年始也。”见“ 驾头杂剧 ”。

伽荼

象声词。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”