节省

【 节省 jié shěng 】

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1、这样可以节省很多空间，并且易于阅读。
2、 刻度盘非常节省空间，这两种方式都可以很好地提供设定的视觉反馈（参见图21-17）。
3、 和一般的列表框一样，组合框也有一个下拉变体，可以大大节省屏幕空间。
4、 这种变体是一种节省空间的习惯用法，很适合经常使用的选项。

结绳

1.上古无文字，结绳以记事。《易．系辞下》:"上古结绳而治，后世圣人易之以书契。"孔颖达疏:"结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。"晋葛洪《抱朴子．钧世》:"若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善于前事。"后以指上古时代。

接生

帮助产妇分娩。 清 蒋士铨 《一片石·梦楼》：“他是 苏州 刘娘娘 ，会接生的。” 老舍 《骆驼祥子》十九：“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。” 柳青 《创业史》第一部第十五章：“ 黄堡镇 文化站，有解说新婚姻法的连环画片，还有新法接生的挂图。”道教语。长生。

解神

犹酬神。祈神还愿。《南史·王敬则传》：“劫帅既出， 敬则 於庙中设酒会，於坐收缚曰：‘吾启神，若负誓，还神十牛。今不得违誓。’即杀十牛解神，并斩诸劫，百姓悦之。”月中善神。《协纪辨方书·义例三·解神》：“《总要歷》曰，解神者月中善神也，所值之日，宜上词章雪寃枉。” 唐 戴叔伦 《和李相公勉晦日蓬池游宴》：“高会吹臺中，新年月桂空……微文復看猎，寧与解神同。”

介士

武士。《韩非子·显学》：“国平则养儒侠，难至则用介士。” 梁启雄 浅解：“介士，即甲士、兵士。”《汉书·张汤传》：“天子赠印綬，送以轻车介士，諡曰 敬侯 。” 清 陈梦雷 《解介士传》：“会 吴王夫差 将修怨於 越 ，下令国中募介士，无应者。”耿介正直的人。《汉书·邹阳传》“是以 申徒狄 蹈 雍 之河” 颜师古 注引 汉 服虔 曰：“﹝ 申徒狄 ﹞ 殷 之末世介士也。” 明 方孝孺 《题杨先生墓志铭后》：“古所谓介士幽人拔流俗者，其 白鹿子 之谓邪！” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“瑕不掩瑜，贋不乱真，介士之别也。”

介恃

依凭；仗恃。《左传·襄公二十四年》：“以 陈国 之介恃大国，而陵虐於敝邑，寡君是以请请罪焉。” 杨伯峻 注：“介，因也。介恃犹言仗恃。”《宋书·夷蛮传·林邑国》：“ 林邑 介恃遐险，久稽王诛。”

借使

假设连词。假如，倘若。 汉 贾谊 《过秦论下·事势》：“借使 秦王 计上世之事，并 殷 周 之迹以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。” 晋 陆机 《＜豪士赋＞序》：“借使伊人颇览天道，知尽不可益，盈难久持，超然自引，高揖而退，则巍巍之盛，仰邈前贤，洋洋之风，俯冠来籍。” 宋 司马光 《论衙前札子》：“借使今日家产直十万者充衙前，数年之后，十万者尽，则九万者必当之矣。”假设连词。即使，纵然。《资治通鉴·晋成帝咸和三年》：“ 刘曜 虽东征，其子 胤 守 长安 ，未易轻也。借使小有所获，彼若释东方之图，还与我校；祸难之期，未可量也。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“臣疎贱，在闕门之外，朝廷之事不能尽知；借使闻之道路，又不知其虚实也。”《元史·世祖纪六》：“借使 似道 实轻汝曹，特 似道 一人之过耳，且汝主何负焉。正如所言，则 似道 之轻汝也固宜。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”