坟场的意思 - 坟场的真正含义是什么意思 - 坟场(汉语词典)解释

飞矢: 飞驰的箭。汉袁康《越绝书·外传记策考传》：“ 闔庐见中於飞矢。”《后汉书·刘表传》：“驃骑将军张济自关中走南阳，因攻穰城，中飞矢而死。”《宋书·南平穆王铄传》：“虏多作高楼，施弩以射城内，飞矢雨下。”

飞钳: 亦作“ 飞箝 ”。辩论的一种方法。南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“转丸骋其巧辞，飞钳伏其精术。”《周礼·春官·典同》“微声韽” 唐贾公彦疏：“云韽读为飞钳涅闇之闇者，谓《鬼谷子》有《飞钳》、《揣摩》之篇，皆言从横辨説之术。飞钳者，言察是非语，飞而钳持之。” 宋王安石《和平甫舟中望九华山》之一：“文章巧傅会，智术工飞箝。” 章炳麟《文学说例》：“策士飞箝之辩，宜与宋儒语録、近人演説同编一秩，见其与文学殊涂，而工拙亦异趣也。”

忿怒: 愤怒。《穀梁传·宣公十五年》：“矫王命以杀之，非忿怒相杀也。”《史记·陈丞相世家》：“帝以忿怒故，欲斩之。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十四：“ 国（武国）至山阳偃然自大，受全（李全）庭参。全军忿怒，囚而杀之。” 茅盾《子夜》一：“超乎一切以上的憎恨和忿怒忽然给与吴老太爷以长久未有的力气。”

焚烧: 烧毁；烧掉。《墨子·天志下》：“焚烧其祖庙，攘杀其牺牲。” 唐杜甫《遣忧》诗：“ 隋氏留宫室，焚烧何太频。” 茅盾《耶稣之死》二：“城邑被火焚烧，田地为外邦人所侵吞。”

焚石: 烧烫的石头。《周礼·秋官·壶涿氏》：“壶涿氏掌除水虫，以炮土之鼓敺之，以焚石投之。” 贾公彦疏：“焚石投之使惊去者，石之燔烧得水作声，故惊去也。”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”