稷门

【 稷门 jì mén 】

祭门

庙门。《穀梁传·桓公三年》：“礼，送女，父不下堂，母不出祭门，诸母兄弟不出闕门。” 范宁 注：“祭门，庙门也。闕门，两观也，在祭门之外。”祀门神。《水浒传》第四十回：“我指望拿来祭门，却寻那厮不见。”

棘门

古代帝王外出，在止宿处插戟为门，称“棘门”。棘，通“ 戟 ”。《周礼·天官·掌舍》：“为坛壝宫棘门。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“棘门，以戟为门。”又古代宫门插戟，故亦为宫门的别称。《战国策·楚策四》：“ 楚考烈王 崩， 李园 果先入，置死士，止於棘门之内。”古地名。故址在今 陕西省 咸阳市 东北。《史记·绛侯周勃世家》：“ 祝兹侯 徐厉 为将军，军 棘门 。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“﹝ 咸阳 ﹞外郭有 都门 ，有 棘门 。 徐广 曰：‘ 棘门 在 渭 北。’ 孟康 曰：‘在 长安 北， 秦 时宫门也。’”指 棘门 军。 吴梅 《题天香石砚室棋谱》诗：“四大家法半沦亡， 棘门 灞上 真儿戏。”参见“ 棘门军 ”。

戟门

立戟为门。古代帝王外出，在止宿处插戟为门。《周礼·天官·掌舍》“为坛壝宫棘门” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“棘门，以戟为门。”后指立戟之门。《资治通鉴·唐僖宗光启三年》：“ 行密 帅诸军合万五千人入城，以 梁纘 不尽节於 高 氏，为 秦 毕 用，斩於戟门之外。” 胡三省 注：“ 唐 设戟之制，庙社宫殿之门二十有四，东宫之门一十有八，一品之门十六，二品及京兆、 河南 、 太原 尹、大都督、大都护之门十四，三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二，下都督、下都护、中州、下州之门各十。设戟于门，故谓之戟门。”引申指显贵之家或显赫的官署。 唐 钱起 《秋霖曲》：“貂裘玉食 张公子 ，炰炙熏天戟门里。” 清 曹寅 《西轩月夜有怀南洲却寄》诗：“戟门侯吏散，月上天池平。”墓前石门。 清 顾张思 《土风录·戟门》：“墓前石门曰戟门。”

蓟门

即 蓟丘 。 明 蒋一葵 《长安客话·古蓟门》：“京师古 蓟 地，以蓟草多得名……今都城 德胜门 外有 土城关 ，相传是古 蓟门 遗址，亦曰 蓟邱 。”参见“ 蓟丘 ”。

击蒙

发蒙；启蒙。《易·蒙》：“上九，击蒙。不利为寇，利御寇。” 王弼 注：“击去童蒙，以发其昧。”击，一本作“ 繫 ”。 唐 杜甫 《寄司马山人十二韵》：“道术曾留意，先生早击蒙。” 明 宋濂 《育王禅师裕公三会语录序》：“其言之也，欲击蒙於当时，其传之也，将泽物於后世。” 章炳麟 《代议然否论》：“独以击蒙讲武之学隶政官者，由强迫教育为在官所有事。”

季孟

指 春秋 时 鲁国 贵族 季孙氏 和 孟孙氏 。《国语·周语中》：“王问 鲁 大夫孰贤，对曰：‘ 季 孟 其长处 鲁 乎！’” 汉 王充 《论衡·自纪》：“ 尧 舜 之典，伍伯不肯观； 孔 墨 之籍， 季 孟 不肯读。” 唐 韩愈 《东都遇春》诗：“悠悠度朝昏，落落捐 季 孟 。”犹伯仲之间，谓不相上下。《隋书·杨玄感李密等传论》：“﹝ 李密 ﹞志性轻狡，终致颠覆，其度长挈大，抑 陈 项 之季孟歟！” 唐 罗隐 《途中逢刘知远》诗：“ 吴 楚 烟波里， 巢 由 季孟间。” 宋 苏轼 《游罗浮山》诗：“汝应奴隶 蔡少霞 ，我亦季孟 山玄卿 。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”