茵陈

【 茵陈 yīn chén 】

【 茵陈 yīn chén 】

1、他用苦楚充满我，使我饱用茵陈。
2、 至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。
3、 他用苦楚充满我，使我饱用茵陈。
4、 耶和华阿，求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫。

益智

亦作“ 益知 ”。增益智慧。 汉 刘向 《说苑·建本》：“夫问讯之士，日夜兴起，厉中益知，以分别理。” 宋 叶适 《送赵几道邵武司户》诗：“书多前益智，文古后垂名。”植物名。《艺文类聚》卷八七引 晋 郭义恭 《广志》：“益智，叶似丛（蘘）荷，长丈餘，其根有小枝，高者八、九寸，无叶萼，其子丛生著之，大如枣，中辨黑皮白，核小者曰益智。”龙眼的别名。参见《广雅·释木》。

血竭

中药名。又名骐驎竭。 明 李时珍 《本草纲目·木一·骐驎竭》：“此物如乾血，故谓之血竭。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·骐驎竭》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“今南番诸国及 广州 皆出之。木高数丈，婆娑可爱。叶似樱桃而有三角。其脂液从木中流出，滴下如胶飴状，久而坚凝，乃成竭，赤作血色。”《明史·李时勉传》：“ 时勉 於锦衣千户某有恩，千户适涖狱，密召医，疗以海外血竭，得不死。”《醒世姻缘传》第九五回：“却又要了血竭来到，热酒研化下去。”

续断

植物名。二年生或多年生草本。中医学上以根入药，性微温味苦。功用补肝肾、强筋骨、补血脉、利关节。《急就篇》卷四：“远志续断参土瓜。” 颜师古 注：“续断，一名接骨，即今所呼续骨木也。又有草续断，其叶细而紫色，根亦入药用。” 明 李时珍 《本草纲目·草四·续断》：“﹝续断﹞根苦，微温，无毒，主治伤寒，补不足，金疮痈疡折跌，续筋骨，妇人乳难。久服益气力。”

郁金

多年生草本植物，姜科。叶片长圆形，夏季开花，穗状花序圆柱形，白色。有块茎及纺锤状肉质块根，黄色，有香气。中医以块根入药，古人亦用作香料，泡制郁鬯，或浸水作染料。《艺文类聚》卷八一引 晋 左芬 《郁金颂》：“伊此奇草，名曰鬱金。越自殊域，厥珍来寻。芬香酷烈，悦目欣心。”《新唐书·西域传下·箇失蜜》：“﹝ 箇失蜜 ﹞出大珠、鬱金、龙种马。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 宣宗 即位，宫中每欲行幸，先以龙脑、鬱金藉地，上并禁止。” 章炳麟 《訄书·原教下》：“夫黄流之裸，鬱金百叶，酹之以达黄泉。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草三·郁金》。指用郁金染出的黄色。 明 徐渭 《镜湖竹枝词》之二：“杏子红衫一女郎，鬱金衣带一苇航。”

玉竹

竹子的美称。 元 顾瑛 《唐宫词·次铁厓无题韵》之二：“莲花池畔暑风凉，玉竹迴文宝簟光。”竹的一种。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》：“又有丹竹纯赤，玉竹纯白。”萎蕤的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·萎蕤》。

远志

远大的志向。《孔丛子·记义》：“ 孔子 读《诗》及《小雅》，喟然而嘆曰：‘吾……於《狼跋》，见 周公 之远志所以为圣也。’” 宋 司马光 《苏骐骥墓碣铭》：“公幼慷慨有远志，自力读书。” 鲁迅 《且介亭杂文·韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”多年生草本植物。茎细，叶子互生，线形，总状花序，花绿白色，蒴果卵圆形。根入药，有安神、化痰的功效。又名小草。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 谢公 始有 东山 之志，后严命屡臻，势不获已，始就 桓公司马 。于时人有餉 桓公 药草，中有远志，公取以问 谢 ，此药又名小草，何一物而有二称。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·远志》：“此草服之能益智强志，故有远志之称。”逃离的意愿。《国语·周语下》：“民不给，将有远志，是离民也。” 韦昭 注：“远志，逋逃也。”《吕氏春秋·慎大》：“众庶泯泯，皆有远志，莫敢直言。” 高诱 注：“有远志，离散也。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”