匡坐

【 匡坐 kuāng zuò 】

旷宗

谓断绝宗祀。《左传·昭公十年》：“丧夫人之力，弃德、旷宗，以及其身，不亦害乎？” 杨伯峻 注引《日知录》卷二七：“旷宗，谓使其庙旷而不祀。”

狂直

疏狂率直。《汉书·朱云传》：“此臣素著狂直於世。使其言是，不可诛；其言非，固当容之。”《陈书·周弘正传》：“虽盛德之业将絶，而狂直之风未坠。” 宋 秦观 《代中书舍人谢上表》：“自亦笑其阔迂，人或怜其狂直。” 清 龚自珍 《题王子梅盗诗图》诗：“我喜攻人短，君当宥狂直。”

旷职

旷废职守。《汉书·元后传》：“臣久病连年，数出在外，旷职素餐。” 颜师古 注：“空废职任，徒受禄秩也。”《宣和遗事》前集：“事有当言而不言，臣为旷职。” 清 昭槤 《啸亭续录·煤驼御史》：“ 宪皇帝 时，求諫甚切，凡 满 汉 科道皆令轮班奏事，如旷职者，立加罢斥。”今指工作人员不请假而缺勤。空缺职位。《宋书·良吏传·杜慧度》：“ 瑗 卒，府州纲佐以 交 土接寇，不宜旷职，共推 慧度 行州府事，辞不就。”《周书·薛端传》：“设官分职，本康时务，苟非其人，不如旷职。”

魁岸

魁梧高大。《汉书·江充传》：“ 充 为人魁岸，容貌甚壮。”《南史·袁泌传》：“﹝ 袁泌 ﹞字 文洋 ，清正有干局，容体魁岸，志行修谨。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“此时 朱重 居移气，养移体，容仪魁岸，非復幼时面目。”奇伟不凡。 唐 张彦远 《历代名画记·杨炎》：“余观 杨公 山水图，想见其为人魁岸洒落也。”《资治通鉴·唐僖宗光启元年》：“有望气者谓 绪 （ 王绪 ）曰：‘军中有王者气。’於是 绪 见将卒有勇略踰己及气质魁岸者，皆杀之。” 清 黄钧宰 《金壶七墨·红雪》：“客京师人，风格魁岸而彬雅，不类武士。”

魁杓

北斗星七星中首尾两星的合称。《史记·天官书》：“衡殷南斗，魁枕参首，用昏建者杓；杓，自 华 以西南。” 张守节 正义：“魁，斗第一星也；杓，东北第七星也。”《淮南子·天文训》：“斗杓为小岁。” 高诱 注：“斗第一星至第四为魁，第五至第七为杓。”故魁杓亦指北斗七星。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“以其魁杓之所指二十八宿为吉凶祸福。” 清 丘逢甲 《日蚀诗》：“岁星过处玉犬吠，魁杓方指苍龙苍。”

魁柄

喻朝政大权。《汉书·梅福传》：“今乃尊宠其位，授以魁柄，使之骄逆，至於夷灭，此失亲亲之大者也。” 颜师古 注：“以斗为喻也，斗身为魁。” 唐 刘禹锡 《赠司空令狐公集》：“遂委魁柄，斯以文雄於国也。” 明 张景 《飞丸记·戟户逢仇》：“持魁柄恣纷更，认朝纲常秉更，取竭錙銖真忒横。” 章炳麟 《訄书·正葛》：“法家之所患，在魁柄下移。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”