贺厦

【 贺厦 hè shà 】

贺若

琴曲名。相传出于 唐 代琴师 贺若夷 ，或云出于 隋 代 贺若弼 ，故名。亦借指 弼 或 夷 。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“琴曲有《贺若》，最古淡。 东坡 云：‘琴里若能知 贺若 ，诗中定合爱 陶潜 。’以 贺若 比 潜 ，必高人。或谓 贺若弼 也。考 弼 之为人，殊不类 潜 ……余考之，盖 贺若夷 也。 夷 善鼓琴， 王涯 居别墅，常使琴娱宾，见 涯 传。”复姓。 北周 有 贺若敦 。见《北史》本传。

何若

如何，怎样。用于询问。《晏子春秋·问上十八》：“ 景公 问 晏子 曰：‘明王之教民何若？’”《史记·苏秦列传》：“今有孝如 曾参 ，廉如 伯夷 ，信如 尾生 。得此三人者以事大王，何若？”《新唐书·李光弼传》：“初， 光弼 谓 李抱玉 曰：‘将军能为我守 南城 二日乎？’ 抱玉 曰：‘过期何若？’”如何，怎样。用于陈述。 唐 柳宗元 《桐叶封弟辩》：“凡王者之德，在行之何若。” 清 侯方域 《于谦论》：“呜呼！不思其得君行政之何若，而欲以名位形迹之际，自解免于后，亦惑矣！” 廖仲恺 《全民政治论译本序》：“欲图解决，不得不就此政体所由来之处，考其发生之蹊径何若，发达之程度何若，利弊之影响何若，借为后事之师。”为何。《管子·问》：“问：刑论有常以行不可改也，今其事之久留也，何若？”《越绝书·外传记吴王占梦》：“其妻大君从旁接而起之，曰：‘何若子性之大也？希见人士，卒得急记，流涕不止。’” 汉 陈琳 《神女赋》：“既叹尔以艳采，又説我之长期，顺乾坤以成性，夫何若而有辞。”几何，多少。《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”何似，象什么。《汉书·龚胜传》：“ 常恚 ，谓 胜 曰：‘我视君何若？君欲小与众异，外以采名，君乃 申徒狄 属耳。’”何如，哪里比得上。 宋 叶适 《故昭庆军承宣使赵公行状》：“公使諭之曰：‘今犹在本州，惠利可及汝也。’人皆哭曰：‘何若只在我州！’” 郑观应 《盛世危言·税则》：“夫中外通商数十餘载， 华 人亦多精通税则，熟悉约章，与其假手他人，袒护彼族，何若易用 华 人之为愈乎？”

河润

谓恩泽及人，如河水之滋润土地。《庄子·列御寇》：“河润九里，泽及三族。”《后汉书·郭伋传》：“贤能太守，去帝城不远，河润九里，冀京师并蒙福也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“生及 荆卿 常河润之，而终不足供其博赌。”指沿河湿润之地；河流沿岸。 唐 王维 《初出济州》诗：“閭阎河润上，井邑海云深。”

河山

河流与山岳。《战国策·魏策一》：“ 魏武侯 与诸大夫浮於 西河 ，称曰：‘ 河 山之险，岂不亦信固哉！’”疆域，国土。《史记·赵世家》：“ 燕 秦 谋王之河山，閒三百里而通矣。” 毛泽东 《团结到底》：“克服投降，战胜困难，驱除 日 寇，还我河山的目的，是能够达到的。” 黄河 与 华山 的并称。《史记·天官书论》：“及 秦 并吞 三晋 、 燕 、 代 ，自 河 山以南者中国。” 张守节 正义：“ 河 、 黄河 也。山， 华山 也。”

荷扇

荷叶。荷叶形似扇，故称。 唐 陆龟蒙 《渔具诗·射鱼》：“抨弦断荷扇，溅血殷菱蕊。”

鹤扇

用鹤羽制作的扇子。 唐 温庭筠 《晓仙谣》：“遥遥珠帐连 湘 烟，鹤扇如霜金骨仙。” 宋 钱惟演 《致斋太乙宫》诗：“鹤扇真规月，仙衣可缕冰。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“西壁，从东第一架六物：曰如意、曰玉斧、曰鹤扇二、曰旛、曰丝拂。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”