河运

【 河运 hé yùn 】

【 河运 hé yùn 】

1、他们将木头绑成木排顺河运送。
2、 河运频繁
3、 河运货柜货物
4、 巴拉圭--巴拉那水道河运协定

河云

指银河。 唐 卢纶 《七夕诗》：“月露浩方下，河云凝不流。”

和韵

谓文雅而有风度。《南史·王训传》：“眉目疎朗，举动和韵。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》：“ 彦回 风流和韵，施之燕閒，故是佳士。”指句中音调和谐，句末韵脚相叶。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“吟咏滋味，流於字句。气力穷於和韵。异音相从谓之和，同声相应谓之韵。” 范文澜 注：“异音相从谓之和，指句内双声叠韵及平仄之和调；同声相应谓之韵，指句末所用之韵。”谓依照别人诗作的原韵作诗。 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“前人作诗，未始和韵。自 唐 白乐天 为 杭州 刺史， 元微之 为 浙东 观察，往来置邮筒倡和，始依韵，而多至千言，少或百数十言，篇章甚富。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“余作诗，雅不喜叠韵，和韵，及用古人韵。” 清 梅曾亮 《＜柏枧山房诗集＞自序》：“叠韵之巧，盛于 苏 黄 ；和韵之风，流于 元 白 。”

贺悦

复姓。即 贺遂 氏之音讹。《通志·氏族五》：“ 贺悦 氏，即 贺遂 氏之讹也。《姓纂》云，今 关 西有此姓。”参见“ 贺遂 ”。

合匝

周绕；笼罩。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌词》之二：“象床瑶席镇犀渠，雕屏合匝组帷舒。” 明 王世贞 《战城南》诗：“黄尘合匝，日为青，天模糊。”

盍簪

亦作“ 盍戠 ”。《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 王弼 注：“盍，合也；簪，疾也。” 陆德明 释文：“簪， 虞 作戠。戠，丛合也。” 孔颖达 疏：“羣朋合聚而疾来也。”后以指士人聚会。 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗：“盍簪喧櫪马，列炬散林鸦。” 清 赵翼 《题北溪谦斋蓉湖三寿图》诗：“盍簪非一姓，佳话已炙膾。” 章炳麟 《钱唐吊龚魏二生赋》：“歧童角以説经兮，古今不可乎盍戠。”指朋友。 清 昭槤 《啸亭杂录·诗龛》：“家筑诗龕三间，凡所投赠诗句，皆悬龕中，以誌盍簪之谊。”

合葬

古代专指夫妻同葬一墓穴。《礼记·檀弓上》：“ 季武子 成寝， 杜氏 之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“别眇夫妇，同坐而食，丧礼合葬，祭礼先享，妇从夫为昭穆。” 唐 韩愈 《故太学博士李君墓志铭》：“其月二十六日，穿其妻墓而合葬之。” 宋 高承 《事物纪原·吉凶典制·合葬》：“《礼记》曰：《檀弓》云：‘ 季武子 曰：合葬非古也。自 周公 以来，未之有改。’又云：‘ 舜 葬 苍梧 之野，盖二妃未之从也。’注谓古不合葬。又：‘ 季武子 曰： 周公 盖附。’注云：附谓合葬。合葬自 周公 以来，是则 周公 初制此礼也。故 周恒王 之诗曰：‘死则同穴。’”指同葬一墓室。 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第一节：“在 半坡 墓地，发现了两个男子合葬和四个女子合葬的墓葬各一座。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”