妖神

妖神读音:
yāo shén
妖神繁体:
妖 神
妖字信息:
妖(左右结构 总笔画7)
神字信息:
神(左右结构 总笔画9)
妖神详细解释

【 妖神 yāo shén 】

  • 邪神,非正统的神。

    《左传·僖公十九年》“ 宋公 使 邾文公 用 鄫子 於 次睢 之社,欲以属 东夷 ” 晋 杜预 注:“此水次有妖神, 东夷 皆社祠之。”《新唐书·太宗纪》:“禁私家妖神淫祀。”《西游记》第三一回:“想那怪不是凡间之怪,多是天上之精,特来查勘,那一路走了甚么妖神。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“ 旱魃 为虐,见《云汉》之诗……《山海经》实以 女魃 ,似因《诗》语而附会,然据其所言,特一妖神耳。”《太平天囯资料·鄂城纪事诗》:“贼谓庙为妖庙,神为妖神,皆纵火焚之。”

  • 妖神例子

    【 妖神 yāo shén 】

    1、后来佛座前的狮子已具有护法兽的含义,这样宫殿门前的对狮,又具驱邪镇的寓意。

    妖女
    美女。 三国 魏 曹植 《名都篇》:“名都多妖女, 京 洛 出少年。” 南朝 梁 何逊 《嘲刘谘议》诗:“妖女褰帷去,躞蹀初下牀。”
    瑶池
    古代传说中 昆仑山 上的池名, 西王母 所居。《史记·大宛列传论》:“ 崑崙 其高二千五百餘里,日月所相避隐为光明也。其上有 醴泉 、 瑶池 。”《穆天子传》卷三:“乙丑,天子觴 西王母 於 瑶池 之上。” 唐太宗 《帝京篇》诗序:“忠良可接,何必海上神仙乎? 丰 镐 可游,何必 瑶池 之上乎?” 元 关汉卿 《裴度还带》第四折:“ 瑶池 謫降玉天仙,今夜高门招状元。” 郭小川 《昆仑行》诗:“据说, 西王母 兴建 瑶池 ,一古脑--用尽山中的流泉。”美池。多指宫苑中的池。 唐 陆扆 《禁林闻晓莺》诗:“绣户惊残梦,瑶池囀好音。”
    丫头
    谓头梳丫髻发式。 唐 刘禹锡 《乐天寄忆旧游因作报白君以答》诗:“丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。” 宋 杨万里 《入建平界》诗:“ 溧水 南头接 建平 ,丫头儿子便勤耕。”旧时女孩常梳丫形发髻,因用以代称女孩。 唐 刘禹锡 《寄赠小樊》诗:“花面丫头十三四,春来绰约向人时。”《红楼梦》第十五回:“忽听那边老婆子叫道:‘二丫头,快过来!’那丫头丢了纺车一径去了。” 杨朔 《三千里江山》第十二段:“临到打雪仗,二边挑人,男孩子就不要她了,他们嫌她是丫头,说她不中用。”特指婢女。《水浒传》第四五回:“ 迎儿 这个丫头,已自做一路了。” 巴金 《家》二六:“我宁愿在公馆里做一辈子的丫头。” 胡适 《<国语季刊>发刊宣言》:“一切古学都只是经学的丫头。”引申为附庸。《红楼梦》第五四回:“ 贾母 笑道:‘这不重了我们 凤丫头 了?’” 老舍 《龙须沟》第三幕第二场:“ 四嫂 哇,您看 二春 这丫头,今儿个也不是又上哪儿疯去了。”
    异香
    气味异常浓烈的香料。《后汉书·贾琮传》:“旧 交阯 土多珍产,明璣、翠羽、犀、象、瑇瑁、异香、美木之属,莫不自出。”《说唐》第十三回:“这座灯楼,不是纸绢颜料扎缚的,都是海外异香,宫中寳玩砌就。”异常的香味。《赵飞燕外传》:“后虽有异香,不若 婕妤 体自香也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》:“﹝ 崔汾 仲兄﹞夏月乘凉於庭际……方午风过,觉有异香。” 宋 辛弃疾 《洞仙歌·红梅》词:“ 寿阳 粧鑑里,应是承恩,纤手重匀异香在。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》:“一日,方读,忽闻异香满室。”
    幽若
    杜若。香草名。《文选·曹植<七启>》:“薰以幽若,流芳肆布。” 李善 注:“若,杜若也。若称幽若,犹兰曰幽兰也。”
    御风
    乘风飞行。《庄子·逍遥游》:“ 列子 御风而行,泠然善也。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“有时朝发 白帝 ,暮到 江陵 ,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·粤诗》:“ 南越 轻綃似碧云,裁为 飞燕 御风裙。”借指仙家。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》诗之二:“愿因骑鲸 李 ,追此御风 列 ,丈夫贵出世,功名岂人杰。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”