玉衡

【 玉衡 yù héng 】

【 玉衡 yù héng 】

1、璇玑玉衡

瑶姬

女神名。相传为天帝的小女，即 巫山 神女。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“ 郭景纯 曰： 丹山 在 丹阳 ，属 巴 。 丹山 西即 巫山 者也。又帝女居焉。 宋玉 所谓天帝之季女，名曰 瑶姬 ，未行而亡，封於 巫山 之阳，精魂为草，实为灵芝。所谓 巫山 之女， 高唐 之阻。”一说即 西王母 之女 云华夫人 。《太平广记》卷五六引《集仙录》：“ 云华夫人 ，王母第二十三女， 太真王夫人 之妹也，名 瑶姬 。” 唐 李贺 《巫山高》诗：“ 瑶姬 一去一千年，丁香筇竹啼老猿。” 后蜀 顾夐 《浣溪沙》词：“青鸟不来传锦字， 瑶姬 何处锁兰房！”传说 瑶姬 “精魂为草，实为灵芝”。后因以“瑶姬”为花草之神。亦用指色白如玉的花。 唐 李商隐 《木兰》诗：“ 瑶姬 与神女，长短定何如？” 唐 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路歧。”

苏苏

苏醒；复活。 明 陆采 《怀香记·母女伤怀》：“孩儿苏甦，不必性急。” 鲁迅 《集外集·＜奔流＞编校后记》：“照此推论起来，技术的生命，长于内容，‘为艺术的艺术’，于此得到苏甦的消息。”畏惧不安貌。《易·震》：“六三，震苏苏，震行无眚。” 孔颖达 疏：“苏苏，畏惧不安之貌。”或谓躁动貌。 陆德明 释文引 晋 王肃 曰：“躁动貌。”犹簌簌。形容眼泪纷纷落下的样子。 明 高攀龙 《缪仲淳六十序》：“儿忽得异疾殆矣。一日夜半，余夫妇泪苏苏相语曰：‘是儿非 仲淳 不活。’”《二刻拍案惊奇》卷三七：“ 程宰 此时神志俱丧，説不出一句话，只好唯唯应承，苏苏落泪而已。”方言。因激动而引起的发麻感觉。 杨朔 《平常的人》：“我浑身的血苏苏的。” 杨朔 《三千里江山》第十四段：“ 姚志兰 一听，浑身的血苏苏的，兴奋的要命。”象声词。 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“穿花小步，闻树头苏苏有声。” 清 平云 《孤儿记》第四章：“继而草声苏苏，诸嚮竞起，惊心怵目，终夜不歇。” 茅盾 《子夜》十八：“同时听得那小船擦着岸边的野草苏苏地响。”

术法

方法。《韩诗外传》卷四：“夫人主年少而放，无术法以知奸。”法术。《初刻拍案惊奇》卷十七：“学了这家术法，一些也胡乱做事不得了。”

阿片

即鸦片。 明 李时珍 《本草纲目·穀二·阿芙蓉》﹝释名﹞：“阿片。俗作鸦片。” 梁启超 《游台第一信》：“ 臺湾 之阿片专卖事业，自詡为禁烟之一妙法，当有可供我研究者。”

阿维

(形声。从糸( mì),隹( zhuī)声。本义:系物的大绳) 同本义 维,紘也。——《玉篇》维,车盖系也。——《说文》维,系也。——《广雅》斡维焉系。——《楚辞·天问》维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》 又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持) 隅,角落 维,隅也。——《广雅》东北为报德之维也。——《淮南子·天文》 又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵) 关键 人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》法令为维纲。——《管子·禁藏》 又如:维纲(纲纪;法度) 几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维 网 维,网也。——《集韵》 古地名 [Wei,an ancient place name]。故地在今四川省理县 生物体中的丝状组织 。如:纤维(动、植物体中的丝状组织)

茶碱

茶叶中所含的一种有机化合物，白色结晶状粉末，有苦味。可作药用。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”