劝架

【 劝架 quàn jià 】

【 劝架 quàn jià 】

1、劝架
2、 祥子始终没过来劝解，他的嘴不会劝架，更不会劝解两个妇人的架。
3、 这位矮胖子跳起来叉开了两臂，好像劝架似的站在唐云山和朱吟秋中间，高声说道：
4、 去劝架的人，常常搞到要抹自己的鼻血。

偏方

一个方面。《三国志·吴志·胡综传》：“遂受偏方之任，总河北之军。” 唐 颜真卿 《乞御书天下放生池碑额表》：“ 魏文帝 外禪之主， 钟繇 偏方之佐。”指一隅，一方。 元 刘壎 《隐居通议·南唐诸臣死节》：“ 南唐 偏方狭境，政体柔弱。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·传闻之甚》：“ 钱氏 据有两 浙 ，几及百年， 武肃 以来，善事中国，保障偏方，厥功实鉅。”僻远地方。 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》：“ 隋 唐 以来，遂为偏方下州。” 清 黄宗羲 《姚江逸诗序》：“ 有唐 一代，见之《唐诗纪事》者，虽下邑偏方，皆有诗人点缀。”民间流传，不见于医药经典著作的中药方。 老舍 《四世同堂》三十五：“他记得不少的草药偏方，从地上挖巴挖巴就能治病，即省钱又省事。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他（ 曾皓 ）吝啬，自私，非常怕死，整天尽吃补药，相信一切益寿延年的偏方。”

攀亲

拉亲戚关系。《西游记》第四二回：“他与那 猪八戒 当时寻到我的门前，讲甚么攀亲托熟之言，被我怒髮衝天，与他交战几合。” 鲁迅 《花边文学·中秋二愿》：“ 中国 人是尊家族，尚血统的，但一面又喜欢和不相干的人们去攀亲，我真不知道是什么意思。”俗称议婚或订婚。

拍卖

商业中的一种买卖方式。一般是由出卖者把现货或样品陈列于商行当众出卖，由购买者竞相出价争购，直到无人再加价时，就拍板作响，表示成交。 清 裴荫森 《购置练船疏》：“其船託 英 商天裕洋行拍卖，洋平番银四千元。” 郑观应 《盛世危言·银行下》：“合同各执，载明限期，如过限期不还，即将所押之物拍卖偿抵。” 高云览 《小城春秋》第十章：“ 薛嘉黍 从 法国 奔丧到了 南洋 ，把他父亲遗留下来的一个椰油厂拍卖了。”减价抛售，甩卖。 张天翼 《大林和小林》：“现在皮皮商店要拍卖这许多货，货色都是最上等的。”泛指出卖。 萧军 《羊·樱花六》：“第二天她还是白着脸色去拍卖她的青春。”

认亲

认作亲戚。 明 冯惟敏 《僧尼共犯》第一折：“以此认亲为由，往还甚密，人都不知。”《西游记》第七三回：“我们不与他相识，又不认亲，左右暂时一会，管他怎的？”《儒林外史》第三回：“不是亲的也来认亲，不相与的也来认相与。”认认久别的亲戚。《二刻拍案惊奇》卷三：“ 妙通 道：‘在我那里作寓好些时，见我説起孺人，纔来认亲的，怎不晓得？’”《红楼梦》第四九回：“来了好些姑娘奶奶们，我们都不认得，奶奶姑娘们快认亲去。”旧时婚礼男女双方的戚属初次晤对。《儿女英雄传》第三二回：“还有舅母合亲家妈得认亲呢，劳动你再磕俩罢！”

算卦

根据卦象推算吉凶。旧时迷信活动的一种。《＜艾青诗选＞自序》：“据说我是难产的，一个算卦的又说我的命是‘克父母’的，我成了一个不受欢迎的人……这就使我讨厌算卦，反对迷信，成了‘无神论者’。” 孙犁 《白洋淀纪事·石猴》：“这猴儿能算卦，能避邪，能治病，长疙瘩长疮，叫它一磨就好。”

抬杠

同“擡杠”。1.旧时指用杠抬运灵柩。《儿女英雄传》第十七回：“那四个长工里头，有一个原是抬槓的团头出身，只因有一膀好力气，认识 邓九公 ，便投在他庄上。只听他説怎样的‘安耐磨儿’、‘打底盘儿’、‘拴腰拦儿’、‘撕象鼻子’、‘坐卧牛子’一口抬槓的行话。”争辩；顶牛。《儿女英雄传》第四十回：“姑老爷先不用合我们姑太太抬槓。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”