星眼

【 星眼 xīng yǎn 】

【 星眼 xīng yǎn 】

1、"敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮."

星图

将天上星星的位置用几何方法投影在平面上所形成的平面图。星图上一般绘有坐标网格，星的亮暗则以星点的大小来表示。中国的“敦煌星图”绘制于公元705-710年间，为世界上现存最古老的星图。

星火

我国古代星名。即二十八宿中的心宿。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。” 孔 传：“火，苍龙之中星，举中则七星见。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗：“曰余作此来，三四星火頽。” 逯钦立 校注：“星火，火星。”《文选·陆倕＜新刻漏铭＞序》：“以为星火谬中，金水违用。” 李善 注引 郑玄 《毛诗笺》：“火星中，寒暑退。”灯光；小火点。 唐 张祜 《题金陵渡》诗：“潮落夜江斜月里，两三星火是 瓜洲 。”犹星斗，繁星。 萧红 《生死场》十四：“满天星火，但那都疏远了！”流星。形容急速。 晋 李密 《陈情表》：“州司临门，急於星火。” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》：“急州县若星火，视其敝壤如髦蛮。”

信仰

对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。《法苑珠林》卷九四：“生无信仰心，恒被他笑具。” 周恩来 《抗战军队的政治工作》：“要以耐心说服诱导的精神，争取官兵和人民的信仰，团结他们在革命主义与政纲的领导下而坚决奋斗。” 巴金 《小人、大人、长官》：“对长官的信仰由来已久。多少人把希望寄托在 包青天 的身上，创造出种种离奇的传说。”

凶暴

凶狠残暴。 汉 应劭 《风俗通·过誉》：“ 伯况 被发，则得就业，乡佐虽云凶暴，何缘侵己？今见辱者，必有以招之。”《新唐书·顾彦朗传》：“ 杨守亮 忌 壁州 刺史 王建 凶暴，欲逐之。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·要二逆报》：“ 姑苏 村民 要二 ，以渔为业，凶暴不孝。”《三国演义》第二回：“ 张纯 专一凶暴，士卒心变，帐下头目刺杀 张纯 ，将头纳献，率众来降。”凶狠残暴。《三国志·吴志·贺邵传》：“ 皓 兇暴骄矜，政事日弊。”《北齐书·阳州公永乐传》：“时有 天恩道人 ，至兇暴，横行閭肆，后入 长弼 党，专以斗为事。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“ 沉夏 ， 海盐 人，性兇暴。” 范文澜 《中国近代史》第八章第五节：“ 清 政府派兵攻击， 直隶 提督 聂士成 军尤其凶暴。”

胸部

1.肋骨和胸骨包围的身体部分。2.自颈至腰部的人体上半部躯干;尤指妇女的胸部。

熊猫

我国特有的珍贵动物。体肥胖，似熊而较小。毛密，有光泽。眼圈、耳朵、四肢和肩部黑色，馀皆白色。生活于高山竹丛中，喜食竹类植物，善爬树。产于 四川 、 甘肃 、 陕西 部分地区。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”