苦酒的意思 - 苦酒的真正含义是什么意思 - 苦酒(汉语词典)解释

苦节: 《易·节》：“节，亨。苦节，不可贞。” 孔颖达疏：“节须得中。为节过苦，伤於刻薄。物所不堪，不可復正。故曰‘苦节，不可贞’也。”意谓俭约过甚。后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。《汉书·苏武传》：“以武苦节老臣，令朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。” 宋陆游《涟漪亭赏梅》诗：“苦节雪中逢汉使，高标泽畔见湘纍。” 明孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“想於陵仲子真清洁，处尘世甘心苦节。” 鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“就如中国历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命。”

枯寂: 寂静；寂寞。金元好问《鹿泉新居二十四韵》：“巖居枯寂朝市喧，喧寂两间差有趣。” 清蒲松龄《聊斋志异·丑狐》：“我狐仙也。怜君枯寂，聊与共温冷榻耳。” 庐隐《或人的悲哀》：“若果没有这个波动，世界将呈一种不可思议的枯寂。” 郁达夫《采石矶》：“你的样子何以这样的枯寂，没有一点儿生气？”谓枯坐静修。明唐顺之《赠都督万鹿园次思节韵》之一：“几年枯寂学全真，一握兵机运鬼神。” 清曹寅《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》：“名根缚枯寂，慧业障烦搅。”

苦口: 味苦难尝。《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利於行，毒药苦口利於病。” 唐元稹《为令狐相国谢赐金石凌红雪状》：“念臣有丹赤之愚，故赐臣以洗心之物；察臣有木訥之性，故赐臣以苦口之滋。”不辞烦劳地再三规劝。《宋书·赵普传》：“卿社稷元臣，忠言苦口，三復来奏，嘉愧实深。” 清李渔《凰求凤·堕计》：“我方纔在里面，已曾苦口劝他，等他出来，讨箇决烈便了。”

矻矻: 勤劳不懈貌。《汉书·王褒传》：“器用利，则用力少而就效众。故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。” 颜师古注：“ 应劭曰：‘劳极貌。’ 如淳曰：‘健作貌。’ 如説是也。”《太平广记》卷三三七引唐谷神子《博异志·李昼》：“见五女子，衣华服，依五方坐而纫针，俱低头就烛，矻矻不歇。” 宋辛弃疾《生查子·题京口郡治尘表亭》词：“悠悠万世功，矻矻当年苦。” 明张简《醉樵歌》：“两肩矻矻何所负？青松一枝悬酒瓢。” 梁启超《意大利建国三杰传·加富尔》：“自是以往，加富尔以崇拜英风，闻于天下。虽然，彼无所雌黄焉，无所躐进焉。矻矻焉更研英文，治英学，详察英国政治、宗教、教育、农工商各事业，以备将来经国之用。”石坚貌。引申为坚阻貌；坚执貌。宋苏轼《御试制科策》：“徒见諫官御史之言矻矻乎难入，以为必有閒之者也。” 清唐甄《潜书·格君》：“焉用矻矻戇言，使君臣之际至于两伤哉！”

窟窟: 犹矻矻。勤劳貌。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“有人以王中郎（王坦之）比车骑（谢玄）。车骑闻之曰：‘伊窟窟成就。’” 刘孝标注引《续晋阳秋》：“ 坦之雅贵有识量，风格峻整。”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”