蚝白

【 蚝白 háo bái 】

皓白

纯白；洁白貌。《淮南子·原道训》：“所谓天者，纯粹朴素，质直皓白，未始有与杂糅者也。”《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有餘，须眉皓白，衣冠甚伟。” 唐 元稹 《有鸟》诗之十三：“有鸟有鸟谓白鷴，雪毛皓白红觜殷。” 清 林则徐 《次韵答姚春木》：“时事艰如此，凭谁议海防？已成头皓白，遑问口雌黄。” 邹韬奋 《萍踪寄语》一○六：“这院长是一位须发皓白、和蔼可亲的老者。”

杭庄

康庄。宽阔平坦的大路。杭，通“ 康 ”。《管子·轻重丁》：“请以令决瓁洛之水，通之杭庄之间。” 郭沫若 等集校引 王念孙 曰：“杭，当为抗。抗，古读若康。抗庄即康庄。”

沆瀁

水广阔貌。 晋 左思 《吴都赋》：“泓澄奫潫，澒溶沆瀁；莫测其深，莫究其广。”《文选·郭璞＜江赋＞》：“极望数百，沆瀁皛溔。” 李善 注：“沆瀁，广大之貌。”亦指广阔的水面。 清 钱谦益 《通议大夫兵部右侍郎赠副都御史梅公神道碑铭》：“譬彼骄人， 天吴 罔象，鼓舞相磓，不越沆瀁。”犹荡漾。飘荡起伏。《文选·江淹＜杂体诗·效阮籍“咏怀”＞》：“飘飘可终年，沆瀁安是非？” 李善 注：“《庄子》曰：‘飘飘蒿下，沆瀁海上，逍遥一也。’”犹荡漾。水波微动。 唐 谷神子 《博异志·吕乡筠》：“﹝老人﹞抽笛吹三声，湖上风动，波涛沆瀁，鱼鳖跳喷。”犹荡漾。随风摆动。 宋 朱熹 《秋怀》诗之二：“寂歷候虫悲，沆瀁碧草露。”

号板

科举考试时，号子中供生员答卷兼睡觉用的木板。《儒林外史》第二回：“第一篇文章还不曾做完，自己心里疑惑，説：‘我平日笔下最快，今日如何迟了？’正想不出来，不觉磕睡上来，伏着号板打一个盹。”《负曝闲谈》第十一回：“东家那里借来的小厮，替他铺好号板，打起号帘，这纔回去。”《糊涂世界》卷十一：“原来这个人是个花白鬍鬚的老者，卷子已经誊好，放在号板上，点了三枝香，对着他洒泪呢！”

好辩

亦作“ 好辨 ”。谓喜欢与人辩论。《孟子·滕文公下》：“予岂好辩哉？予不得已也。” 五代 王定保 《唐摭言·已落重收》：“ 顾非熊 ， 况 之子，滑稽好辩，陵轢气焰子弟，为众所怒。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“此好辨之士为乐闻苟简者言之而又非实知利害者也。” 明 方孝孺 《答郑仲辩》之二：“每见流於异端者，輒与之辩，非好辩也。”

昊苍

苍天。《文选·班固＜答宾戏＞》：“不覩其能奋灵德合风云，超忽荒而躆昊苍也。” 李善 注引 项岱 曰：“昊、苍，皆天名也。” 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》：“小孽乖躔次，中兴繫昊苍。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷三：“盖以为他日付託之本，仰告昊苍，故俾承福受祚也。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“风雷寒暑遵时令，动植飞潜凛昊苍。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”