句枉

句枉读音:
gōu wǎng
句枉繁体:
句 枉
句字信息:
句(半包围结构 总笔画5)
枉字信息:
枉(左右结构 总笔画8)
句枉详细解释

【 句枉 gōu wǎng 】

  • 曲枝。

    《淮南子·修务训》:“木熙者举梧檟,据句枉,蝯自纵,好茂叶。” 高诱 注:“句枉,曲枝也。”

  • 句望
    人名。传为 舜 的曾祖。参阅《史记·三代世表》。地名。《淮南子·俶真训》:“ 太行 、 石涧 、 飞狐 、 句望 之险,不能难也。” 高诱 注:“ 太行 在 野王 北…… 句望 在 雁门 ,皆隘险也。” 庄吉逵 校:“ 句望 ,今《汉书·地理志》作‘句注’。以义考之,注,应即‘汪’也。古汪、望同声……若‘汪’与‘注’,乃字之误耳。”
    巨万
    极言数目之多。《商君书·兵守》:“四战之国不能以万室之邑舍巨万之军者,其国危。”《史记·平準书》:“京师之钱累巨万,贯朽而不可校。” 裴骃 集解引 韦昭 曰:“巨万,今万万。” 唐 王勃 《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》:“思弘法愿,重缉奇功,党且千家,集惟巨万。”《红楼梦》第一一九回:“内有个极富的人家姓 周 ,家财巨万,良田千顷。”
    局图
    棋盘。《南齐书·萧惠基传》:“帝遣 思庄 入东与 玄保 戏,因製局图,还於帝前覆之。”
    具文
    徒有形式而无实际作用的空文。《汉书·宣帝纪》:“上计簿,具文而已,务为欺谩,以避其课。” 颜师古 注:“虽有其文,而实不副也。”《明史·忠义传三·邢国玺》:“时帝以修城郭、练民兵、储糗粮、备戎器四事课天下,有司率视为具文,惟 国璽 奉行如詔。” 邹韬奋 《英勇抗战三年中的五一节》:“工人以很大很久的牺牲争得的八小时制的法令竟等于具文,于是激起了劳动界的反抗。”形诸文辞。 晋 杜预 《<春秋经传集解>序》:“故发传之体有三,而为例之情有五……四曰尽而不污,直书其事,具文见意。‘丹楹刻桷’,‘天王求车’,‘ 齐侯 献捷’之类是也。”
    拘文
    拘泥于成法。《后汉书·崔駰传》:“俗人拘文牵古,不达权制。” 宋 曾巩 《杂诗》之二:“拘文已难骋,避世固多屈。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁五年》:“夫蝗蝻几徧 河朔 ,而邸吏拘文,封还奏牘,必俟其扑尽方许上闻。”拘泥于文义。参见“ 拘文牵义 ”。
    剧务
    繁剧的事务。《北齐书·娄昭传》:“ 昭 好酒,晚得偏风,虽愈,犹不能处剧务。” 唐 白居易 《哀二良文》:“故其歷要官、参剧务,如刀剑发鉶,割而无滞。” 宋 文同 《李坚甫净居杂题·静叟》诗:“米盐辞剧务,宫观得清资。”《清史稿·醇贤亲王奕譞传》:“俾皇帝专心大政,承圣母之欢颜,免宫闈之剧务。”剧团里有关排演和演出的各种事务。指担任剧务工作的人。
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”