结袜的意思 - 结袜的真正含义是什么意思 - 结袜(汉语词典)解释

解土: 旧时建造宅舍落成时，祭谢土神。汉王充《论衡·解除》：“世间缮治宅舍，凿地掘土，功成作毕，解谢土神，名曰解土。”《东观汉记·锺离意传》：“功作既毕，为解土，祝曰：兴功役者令，百姓无事，如有祸祟，令自当之。”参见“ 解除 ”。

解头: 即解元。唐张固《幽闲鼓吹》：“ 张正甫为河南尹，裴中令衔命代淮西，置宴府西亭。裴公举一人词艺好解头。张相公正色曰：‘相公此行何为也？争记得河南府解头？’ 中令有慙色。” 宋王谠《唐语林·补遗二》：“ 武翊黄府送为解头，及第为状头，宏词为敕头，时谓‘武三头’，冠於一时。” 清俞樾《茶香室丛钞·状元》：“以今制準之古制，今之解元，古之解头也。”参见“ 解元 ”。粮差的头目。明沉周《客座新闻·桑民怿嘲富翁》：“广买田产真可爱，粮长解头专等待。”

解网: 亦作“ 解罔 ”。解开罗网。比喻宽宥、仁德。典出《史记·殷本纪》：“ 汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’ 汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘ 汤德至矣，及禽兽。’” 南朝梁沉约《汉东流》诗：“至仁解网，穷鸟入怀。” 唐柳宗元《寄韦珩》诗：“幸因解网入鸟兽，毕命江海终游遨。” 明刘基《春秋明经·宋皇瑗帅师取郑师于雍丘》：“是宋人之志在於尽割其众，而异於解罔祝禽者矣。” 清钱谦益《都察院右副都御史钱公神道碑》：“公於是百道长围，一面解网。”

嗟味: 犹叹赏。唐张柬之《将仕郎张敬之墓志》：“王公嗟味，乃推为举首。”《新唐书·隐逸传·司马承祯》：“﹝ 司马承禎 ﹞对曰：‘国犹身也，故游心於淡，合气於漠，与物自然而无私焉，而天下治。’帝嗟味曰：‘ 广成之言也！’”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”