自赞

【 自赞 zì zàn 】

【 自赞 zì zàn 】

1、自赞不惭
2、 你自夸自赞是很不得体的。
3、 自夸自赞
4、 自夸自赞|自己的利益最重要

子夜

夜半子时，半夜。 唐 吕温 《奉和张舍人阁中直夜》：“凉生子夜后，月照禁垣深。” 明 何景明 《待曙楼赋》：“於是子夜既逾，寅晓将发。” 清 钮琇 《觚賸·六贞女墓》：“﹝ 李氏 六女﹞潜以酒相酹，期於子夜潮生尽命。” 瞿秋白 《“子夜”和国货年》：“明明还只是子夜，而居然以为天已经大亮了，甚至于太阳又要落山了。”见“ 子夜歌 ”。

字汇

字典一类的工具书。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“古无类书，无字书，又无字汇，故《三都》、《两京》赋，言木则若干，言鸟则若干，必待搜辑羣书，广採风土，然后成立。” 明 梅膺祚 撰《字汇》，收三万三千馀字。词汇；词语。 鲁迅 《准风月谈·答“兼示”》：“ 施先生 对于青年之文法拙直、字汇少，和我的《感旧》，不就是不肯‘存而不论’么？” 邹韬奋 《经历》十：“例如作文，每出一个题目，必先顾到学生们所已吸收的知识和所能运用的字汇。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第三节：“我们从货币与物品的两个字汇可以窥察古代商业的原始状态。”

字诂

字诂，解释字义的书。明末清初学者黄生撰。黄生字扶孟，别号白山,安徽歙县人。生于明熹宗天启二年@@@@@,卒年不详。

宗臣

与君主同宗之臣。《国语·鲁语下》：“ 公父文伯 之母欲室 文伯 ，饗其宗老…… 师亥 闻之曰：‘善哉！男女之饗，不及宗臣；宗室之谋，不过宗人。’” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·文忠答赵履常》：“ 赵公 啟 文忠 曰：‘当思所以谋当路者，毋徒议之而已。’ 文忠 答以‘公为宗臣，固当思所以谋，如某不过朝廷一议事之臣尔。’” 清 李渔 《玉搔头·弄兵》：“ 屈原 今日投江死，我向潢池盗弄兵，同一宗臣心事别，此求实事彼求名。”世所敬仰的名臣。《汉书·萧何曹参传赞》：“ 淮阴 、 黥布 等已灭，唯 何 参 擅功名，位冠羣臣，声施后世，为一代之宗臣，庆流苗裔，盛矣哉！” 颜师古 注：“言为后世之所尊仰，故曰宗臣也。”《南史·袁昂传》：“ 昂 在朝謇諤，世号宗臣。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》：“惟 神宗 日月之明，知公愈深。公虽请老，有大政事，必手詔访问，又追论定策之勋，以告天下，宠及其子孙，然后小人不敢復议，雍容进退，卒为宗臣。” 明 方孝孺 《尚友五赞·韩忠献公》：“堂堂 魏公 ， 宋 之宗臣。”

邹容

近代民主革命烈士。四川巴县(今属重庆市)人。1902年留学日本，参加反清活动。次年回国，在上海写成《革命军》，宣传革命，号召推翻清朝统治，建立中华共和国。苏报案发生后，被判刑。后病死狱中，年仅二十岁。有《邹容文集》。

足迹

亦作“ 足蹟 ”。脚印；行踪。《庄子·胠篋》：“足跡接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外。” 汉 桓宽 《盐铁论·诛秦》：“舟车所通，足迹所及，靡不毕至。” 唐 韩愈 《送李翱》诗：“虽云有追送，足跡絶自兹。” 明 吴宽 《汤媪传》：“性更恬淡，贵富家未尝有足蹟。” 夏之栩 《片断的回忆》：“他们的足迹踏遍了 沙滩 周围的大街小巷。”足可追踪。 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下：“ 汉武帝 《秋风辞》，足跡骚人。”见“ 足跡 ”。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”