疥搔

【 疥搔 jiè sāo 】

借如

假设连词。假如，如果。 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“借如使梦吉事而己意大喜乐，发於心精，则真吉矣。” 唐 元稹 《遣病》诗：“万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。借如今日死，亦足了一生。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷二：“﹝ 王禀 ﹞曰：‘……借如汝等辈流中有言降者，当如何？’羣卒举刀曰：‘愿以此戮之！’”即如，例如。 唐 刘知几 《史通·品藻》：“爰及近代，史臣所书，求其乖失，亦往往而有。借如 阳瓚 效节边城，捐躯死敌，当 有宋 之代，抑 刘 卜 之徒歟？而 沉氏 竟不别加标榜，唯寄编於《索虏》篇内。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“虽然，政之弱非若势弱之难治也。借如弱 周 之势，必变易其诸侯而后彊可能也，天下之诸侯未易变易，此又非一日之故也。若夫弱政则用威而已矣，可以朝改而夕定也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 王起 知举，将入贡院，请 德裕 所欲。 德裕 曰：‘安问所欲？借如 卢肇 、 丁稜 、 姚頡 ，不可在去流内也。’”

解任

免职；停职。《魏书·司马跃传》：“还为祠部尚书、大鸿臚卿、 潁川王 师。以疾表求解任。” 明 张居正 《答总宪刘紫山书》：“佳貺屡颁，岂敢终拒，况公今已解任，而犹惓惓不遗如此。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·橘树》：“ 庄 任三年，繁实不懈；第四年，憔悴无少华。夫人曰：‘君任此不久矣。’至秋，果解任。”

解人

见事高明，通解理趣的人。《三国志·吴志·孙霸传》：“解人不当尔邪！” 清 张岱 《陶庵梦忆·丝社》：“非关匣里，不在指头， 东坡 老方是解人。” 柳亚子 《剑池瀑布》诗：“能从榛莽寻遗迹，始信 蘧翁 是解人。”押送犯人的差役。 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“有我八拜交的哥哥 晁盖 ，知某有难，领僂儸下山，将解人打死，故某上山。” 明 王錂 《寻亲记·报捷》：“我当初原是个解人， 周秀才 不曾身殞，中途放他逃得命。”

疥瘙

即疥搔。 汉 蔡邕 《伐鲜卑议》：“边邮（陲）之患，手足之疥瘙也；中国之困，胸背之瘭疽也。”参见“ 疥搔 ”。

疥骚

疥搔。《管子·地员》：“其人坚劲，寡有疥骚。” 戴望 校正：“ 丁 云：‘疥骚，即疥瘙也；古字叚用。’”

结轖

将轖连结起来。比喻心中郁结不畅。轖，用皮革缠迭而成的车旁障蔽物。 汉 枚乘 《七发》：“意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若结轖。” 宋 司马光 《张元常挽歌》之二：“秀眉无足验，结轖遽为灾。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“余以 万历 戊午读《夷白集》，怀疑胸臆如有物结轖者。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”