火线

火线读音:
huǒ xiàn
火线繁体:
火 綫
火字信息:
火(单一结构 总笔画4)
线字信息:
线(左右结构 总笔画8)
火线详细解释

【 火线 huǒ xiàn 】

  • 最前线;作战双方对峙的前沿地带。

    鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“此次事变,殊出意料之外,以致突陷火线中。” 周而复 《白求恩大夫》一:“他亲自上火线去救护伤兵。”

  • 电路中输送电的电源线。

  • 火线例子

    【 火线 huǒ xiàn 】

    1、他们赶了70里,来到了火线附近。
    2、 在这场激烈的战斗中轻伤员们都不肯下火线
    3、 除了你之外,越过火线到共和国那边去过的还有谁?
    4、 火线用作引火物的物质,如腐烂的木头;干燥朽木

    火力
    燃烧所产生的能量,热度。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“当起火昼夜数十日伺候火力,不可令失其适。” 唐 陆龟蒙 《寄怀华阳道士》诗:“分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒缾。”《老残游记》第十二回:“这县里出的灯,样式又好,火力又足,光头又大。” 康有为 《大同书》甲部第二章:“纯日之体皆火也,火力蒸动而自转,则火屑爆烈飞跳焉。”道教指修炼的功力。 南朝 梁 陶弘景 《答朝士访仙佛两法体相书》:“火力既足,表里坚固,河山可尽,此形无灭。”指武器弹药的杀伤力、破坏力。 老舍 《神拳》第三幕:“寨墙上添了人与洋枪,火力渐猛。” 闻捷 《海燕》:“敌人最大的火力不过是重机枪。”喻战斗力。 邹韬奋 《地位》:“我们现在必须集中火力对付我们的最大敌人的残酷的侵略。” 毛泽东 《新民主主义论》十五:“革命的文化人而不接近民众,就是‘无兵司令’,他的火力就打不倒敌人。”
    晃着
    显著。 汉 应劭 《风俗通·怪神序》:“故采其晃著者曰怪神也。”《陈书·文学传序》:“若名位文学晃著者,别以功迹论。”
    呼吸
    呼气和吸气,是生物机体和外界进行气体交换的活动。《素问·平人气象论》:“ 岐伯 对曰:‘人一呼,脉再动;一吸,脉亦再动;呼吸定息,脉五动。’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》:“鼻口呼吸,象风气也。” 宋 苏轼 《广慧禅师真赞》:“堂堂 总公 ,僧中之龙,呼吸为云,噫欠为风。” 老舍 《骆驼祥子》十五:“一直到呼吸已有些急促,他才懒懒的爬上来。”道家导引吐纳的养生术。《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。” 成玄英 疏:“斯皆导引神气,以养形魂,延年之道,驻形之术。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“得道之士,呼吸之术既备,服食之要又该。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“沉机日寂寥,葆素常呼吸。”引申指长生、长寿。 明 徐渭 《代贺严公生日启》:“年高德劭,永调 伊 傅 之盐梅;主圣臣贤,远迈 乔 松 之呼吸。”一呼一吸,顷刻之间。《孔丛子·论势》:“ 齐 楚 远而难恃, 秦 魏 呼吸而至,舍近而求远,是以虚名自累而不免近敌之困者也。”《晋书·郗鉴传》:“决胜负於一朝,定成败於呼吸。”比喻轻而易举。 宋 司马光 《刘道原<十国纪年>序》:“方 介甫 ( 王安石 )用事,呼吸成祸福,凡有施置,举天下莫能夺。” 清 恽敬 《国子监生钱君墓志铭》:“君从叔父 文敏公 维城 享大名,呼吸可致人青云。”犹呼应。 清 梁章鉅 《浪跡丛谈·苏斋师说杜诗》:“《咏桃树》一首……中四句乃指往日言之。‘旧’字‘非’字,正相呼吸。”参见“ 呼应 ”。喻指诵读。 唐 范摅 《云溪友议》卷八:“﹝ 南中丞 ﹞转 黔 南经略使,大更风俗,凡是谿坞,呼吸文字皆同 秦 汉 之音。”犹吞吐。形容气盛势大。 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗:“君王弃 北海 ,扫地借长鲸。呼吸走百川, 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》:“天啟景运,挺生人豪。豹略龙韜,呼吸风涛。”吸入;摄取。《尚书大传》卷一下:“阳盛则吁荼万物而养之外也,阴盛则呼吸万物而藏之内也。” 郑玄 注:“吁荼,气出而温;呼吸,气入而寒。” 汉 王符 《潜夫论·交际》:“鸞凤……呼吸阳露,旷旬不食。”招致;汲引。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗:“ 项王 气盖世,紫电明双瞳,呼吸八千人,横行起 江 东。” 唐 元稹 《唐故万州刺史刘君墓志铭》:“宰相 段文昌 在 蜀 时,爱君之磊落善呼吸人,遂相奏天子,以君为殿中侍御史、 银州 长史、知刺史事。”10.声气;讯息。 清 张岱 《陶庵梦忆·定海水操》:“水操用大战船……往来如织,舳艫相隔,呼吸难通。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》:“ 金 又广结纳,即千里外呼吸亦相通。” 鲁迅 《集外集拾遗·<不走正路的安得伦>小引》引 珂刚 《伟大的十年的文学》:“他吐着革命的呼吸,而同时也爱人生。”11.指呼出的空气。 曹禺 《北京人》第三幕:“大清早出来,人们的呼吸在寒冷的空气里凝成乳白色的热气。”
    基地
    犹门第,地位。《北史·魏临淮王谭传》:“﹝ 端 ﹞位大行臺尚书、 华州 刺史。性疏佷,颇以基地骄物,时论鄙之。”作为某种事业基础的地区。 丁玲 《杜晚香》:“他们同传统的意识感情决裂,豪情满怀,建设现代化的社会主义农业基地。” 鲁光 《中国姑娘·灵丹妙药》:“这里是 湖南省 郴州 集训基地。”
    机关
    设有机件而能制动的器械。 汉 王充 《论衡·儒增》:“夫刻木为鳶以象鳶形,安能飞而不集乎?既能飞翔,安能至於三日?如审有机关,一飞遂翔,不可復下,则当言遂飞,不当言三日。” 元 商衟 《梁州第七·戏三英》套曲:“过街灯照映纱灯戏灯机关妙。” 徐迟 《牡丹》六:“庸俗的卑下的连台本戏,愈来愈无法看下去。故事情节光怪陆离,机关布景又恶劣不堪,实在叫人不能忍受。”计谋;心机。 元 戴善夫 《风光好》第三折:“不想 陶学士 被某识破十二字隐语,用些机关,果中其计。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“那知 孙寡妇 已先参透机关,将个假货送来。” 老舍 《四世同堂》五二:“她不再和 高第 谈心了,怕是走了嘴,泄露了机关。”办理事务的部门或机构。 闻一多 《一个白日梦》:“心想反正不是机关,便是学校,要不就是营房。” 茅盾 《过年》二:“离他一箭之远,却有他所服务的那机关的白底蓝字的牌子。” 巴金 《新生》第一篇:“我们应该有一个言论机关来发表我们对于时局的态度,和我们底政治的、经济的、社会的主张。”《鬼谷子·权篇》:“故口者,机关也,所以闭情意也。”因以机关指口。 汉 焦赣 《易林·小畜之蒙》:“机关不便,不能出言。”指人体的关节。《素问·厥论》:“少阳厥逆,机关不利。机关不利者,腰不可以行,项不可以顾。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素脉篇》:“《素问·痿论》云:阳明主润宗筋,宗筋主束骨而利机关者也。”
    集合
    分散的人或事物聚集在一起;使聚集。《汉书·匈奴传下》:“发三十万众,具三百日粮……计其道里,一年尚未集合,兵先至者聚居暴露。” 章炳麟 《文学说例》:“若《释詁》所陈……诚以八代殊名,方国异语,靡不集合焉尔。” 魏巍 《东方》第四部第十八章:“ 毛主席 上 井冈山 ,开头人很少,吹一声哨子就集合起来了。”如:集合队伍。集体,团体。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“惟近来出杂誌一种曰《新潮》,颇强人意,只是二十人左右之小集合所作,间亦杂教员著作。”数学名词。指若干具有共同属性的事物的总体。如全部自然数就成一个自然数的集合,一个单位的全体人员就成一个该单位全体人员的集合。简称“集”。
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”